登山宝训——论“报复”（三）

【太5:38-42】你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。
我们继续来分享“论报复”。在前面的几讲中，我们分享了1、“以眼还眼，以牙还牙”；2、“不要与恶人作对”；3、三个例子。
主YS举了三个例子，来说明“不要与恶人作对”的道理。第一个例子是：“打右脸，给左脸”。
这个教导已经超出了字句的范畴，上升到了“心态”。当人打主YS的时候，主YS没有转过脸来继续让人打，而是责问他：“我若说得不是，你可以指证那不是；我若说得是，你为什么打我呢？”（参约18:23）
可见，“转脸”是字句，不存心报复，不以恶报恶，存温柔善良的心面对人的“恶待”才是YS话语里的精义。
接下来，我们看主YS所举的第二个例子：“拿里衣，给外衣”
主YS说：“有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。”犹太人的“里衣”是用棉或麻制成的长袋型的内衣，最贫穷的人也有另一套以便更换。外衣是一件大毯式的长袍，因人白天当衣服穿，晚上当被子盖。犹太人只有一件外衣，他们的律法规定人的里衣可以作抵押，外衣却不能作抵押。
【出22:26-27】你即或拿邻舍的衣服作当头，必在日落以先归还他；因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什么睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。
这经文的要点是：人的外衣不能长时间从他身上拿走。因为他要用这件衣服当做遮盖，使他晚上不致于受冻。外衣，是SHEN给穷人留下的“尊严”和“权利”
但是，主却告诉门徒说：“有人要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。”主的意思是：“基督徒可以不用坚持他的权利，不为他的合法权利争辩，没有什么是他舍不得的。”
有的人一直在坚持着他的权利，抓紧他的权利，不愿为主的缘故放弃这些权利，宁愿诉诸法律，却不愿为些微的侵害受苦。
【林前6:7】你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
弟兄姊妹，少想自己的“权利”，多想自己的“责任”。为自身的权益至死不肯罢休的人，心灵一定是极端愁苦的。
主的意思是在提醒我们：不要与恶人作对，他们既然那么看重你的东西，你的权利，让他们来好了！属于你的谁都夺不走，不属你的留也留不住。不要太在意“我损失了什么？”，真正伤害你的，不是别人做了什么，而是你想了什么。是你的想法伤害了你，不是事件本身伤害了你。看法决定活法，一点不错！
在网络上看到这样一段话：
有两个词，红灯思维和绿灯思维。
具有红灯思维的人，遇到跟自己不一致的观点，遇到自己不理解的事情时，第一反应就是找理由反驳或排斥。他们拒绝接受新观点、新理念、新事物，不愿尝试新东西，不愿做出改变。
而绿灯思维，顾名思义，就是接受或放行。当遇到新观点或不同意见时，第一反应是，哇，这个观点好奇特，没准儿有用，得想想怎么用它来帮助自己。保持开放，你才能拥抱更多。
虽然这段话好像与我们的信仰关系不大，因为里面没有提到一个“SHEN”字。想要拥有“绿灯思维”，不是靠我“想”，我“能”，我“可以”，乃是靠“SHEN的恩典和大能”，是SHEN“能”，是SHEN“可以”。靠我们自己，我们注定要失败。
这段话也给我们一些灵里的思考：如果一个不信主的人都讲究“绿灯思维”，追求“开放心态”，我们却没有，这说明什么？这说明我们连世界的标准也赶不上了！
无论遇到什么，用主的眼光看问题：SHEN既然允许这样的事临到我，就是对我的生命有益处的。不要看：我损失了什么？要看：SHEN叫我从其中得着什么？当你这样想的时候，就会凡事谢恩，哪怕在一个“被欺负”的地位中，也能坦然面对。
不要把“外衣”看得那么重要，也不要因着人来夺你的“外衣”就要死要活的。外衣不在了，主的恩典更大！外衣被夺了，主给你更多！
罗得和叔叔亚伯拉罕分家的时候，亚伯拉罕让罗得先选。罗得就把最好的土地要去了。圣经形容那地是“滋润的……，如同耶和华的园子”（参创13:10）。但是，罗得走了以后，耶和华却对亚伯拉罕说：
“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。”（参创13:14-15）。
表面看，是罗得赚便宜了。其实，是他吃亏了！SHEN给亚伯拉罕的，是“全地”。弟兄姊妹，你还在为对方夺走了你的“约旦河平原”而愤愤不平吗？你也得了“近视眼”的毛病吗？只看近处，不看远处。只看人做了什么，不看SHEN做了什么。把你的心放在SHEN身上，你就心平气和了！
不要自己选，让SHEN来给你选！对方可以来“夺”，但是如果你把“所有”都交在YS手中，人就是夺走了，SHEN也会让他给你送回来。
所以，当主YS告诉我们说：“有人要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。”重点在“心态”，不在“外衣”。为了福音的缘故，自愿放弃自己该有的权利，不与恶者作对，甘心乐意接受人的“剥夺”。因为我们的祝福是在主里面的，而不是在这件衣服上面。
权利可以失去，外衣可以夺去，但SHEN的赐福谁也夺不走！