登山宝训——论“报复”（五）

【太5:38-42】你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。
我们继续来分享“论报复”。YS讲了三个例子，来说明“不要与恶人作对”这个道理。“打右脸，给左脸”，“拿里衣，给外衣”，“强迫你走一里路，就同他走二里路”。
能做到这三样，真是不容易！但是，YS话语的重点绝对不是你“做不做得到”，乃是强调“内心的安宁”。遇到不公平的对待，恶人的苦待，不怀怨，不记恨，不以恶报恶，不紧紧抓住自己的权利不放，而是以YS为榜样，以“内心长久的温柔”为动力，甘愿舍己背起自己的十字架，一步步跟主走。
接下来，我们看：4、“求”与“借”
主说：“有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”这一吩咐，是关于“施舍”的。对那些真正有需要的人，要慷慨解囊给予帮助；对那些因着贫穷而向你张口借贷的，不可推辞。
施舍，在犹太人的律法中是一件极其崇高的事：
【申15:7-11】在耶和华你SHEN所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手，不帮补你穷乏的弟兄；总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。你要谨慎，不可心里起恶念说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的SHEN必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’
在这段经文里面，提到了“豁免年”。犹太人每逢第七年就要取消一次债务。被称为“豁免年”。这是SHEN为了照顾那些社会上的贫穷人，因着无力偿还债务，所制定的一项充满仁慈的规则。在这一年，那些欠债的，可以得着赦免，债务取消，回归自由。
但是，那些吝啬的、工于心计的人到了七年将近的时候，就什么东西也不肯借，惟恐到了“豁免年”债务取消的时候，失去所借出的财物。
犹太的拉比们曾如此教导犹太人，很显然，他们的教导是合乎圣经的：
第一，施舍是一种权利，也是一个责任，因为所有的施舍都是给予SHEN。给予在需要中的人们，并不是一件可以选择的事；而是一件必须做的工作。因为他若拒绝人，就是拒绝了SHEN。“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。”（参箴19：17）拉比们喜欢指出，爱心仁慈是律法中少有的不受限制的美德。
第二，施舍尽量在暗中秘密进行，一定不能有其它的人在场。拉比们论到最崇高的施舍时，说：“施舍者不应该知道接受施舍的人，而接受者不应该知道施舍者。”
所以，他们就在圣殿里面预备了一处地方，人们可以秘密地在那里献上他们的礼物。这些秘密的礼物可以暗中用来帮助那些有需要的人。犹太人痛恨为名誉、宣传或自我荣耀的缘故而给予的礼物。
这些规定，都是非常好的，能给予那些有需要的人莫大的帮助，既能帮助了人，又能被SHEN纪念和赏赐。
再来看，主YS所说的：“有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”这句话，让很多人“头疼”！有求我的，我就要给他吗？有人向我借钱，我就一定要借给他吗？
其实，我们应该这样来看待主YS的命令：
首先，主没有叫我们不分青红皂白的施舍。因为，主YS所指的，很显然是那些真正有需要的。你要帮助他，因为借给他，就是借给主了，主必偿还。
而对于那些坑蒙拐骗之徒，我们却是要勒紧我们的口袋的。因为，钱财是主的，不是你的，你若是不加分辨的乱花，是要向主交账的。并且，帮助这一类的人，就会使他们的心更加贪婪，在犯罪的路上越走越远。施舍决不能鼓励人懒惰与倚赖，因为这一类的施舍只能带来伤害。
其次，主也是在提醒我们：财物是最能霸占人心的。不要为了积攒财宝，而泯灭了怜悯的心肠。
【太6:20-21】只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。
所以，当我们去帮助那些真正有需要的人的时候，也是在向世界证明，我们的心能够超脱，不受钱财的霸占。
有人这样说：“钱财，是一个好仆人，坏主人”。意思是：如果你把钱财当奴隶，你使用它，它就会是一个非常好的仆人。但如果你把它当“主人”一样供着，受它摆布，被它牵引，它就是一个坏主人。
愿我们使用钱财，而不是钱财使用我们。
第三，主在提醒我们：财物并不属于我们，是SHEN托付我们管理的。SHEN才是钱财的主人，凡不按着主人的意思花钱的，都要被SHEN“问责”。
一位SHEN学家的话或许能让我们更加体会在现今社会如何去进行“施舍”。他说：“宁可冒险去帮助二十个欺诈的乞丐，也不要无意中拒绝一个真正有需要的人。”
弟兄姊妹，也许我们都有被人骗，被人坑的经历，不必因此就失去了你里面那颗“善良的心”。有机会，我们还要继续帮助人。仓库有老鼠，我们总不能把货仓都烧掉，打开窗户，总有苍蝇飞进来，但我们不能因此就不开窗户。不必为一两只老鼠搞得你心烦意乱，也不必为几只苍蝇，就夺去了你心中的敬虔。
但同时，我们该有的谨慎还是要有的，经上记着说：“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。”（参箴14:15）。在现今这种诚信缺失的危机下，该有的手续，该有的证据，还是要有的。免得我们一不小心入了仇敌的陷坑，甚至惹上官司，就不荣耀SHEN了！