登山宝训——论“施舍”（三）

【太6:1-4】你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。
我们继续分享：论“施舍”。在上一讲中，我们分享了2、“不可在你前面吹号”。
主YS用“吹号”来揭露人的假冒为善，本来行善是好的，若是大造声势、沽名钓誉，就变了味道。所以，主YS一连用了两个“故意”来提醒我们：一个是“故意叫他们看见”，一个是“故意要得人的荣耀”。
弟兄姊妹，无论何事只要一和“故意”挂钩，在主的眼中就不一样了。虽然谁也不知道你是否是“故意”的，SHEN却知道。大卫说：“耶和华啊，你已经鉴察我、认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。”（参诗139:1-3）。
愿我们深刻反省：主啊，我是否故意说一些话去“迎合”某人的口味，我是否故意在人前侍奉，以博取人的称赞；我是否为了面子故意去说些“恭维话”、“面子话”，甚至“瞎话”；我是否为了不作圣工而故意说“自己身体不舒服”；我是否屈从人意故意作假账，以图保住自己的饭碗……。
弟兄姊妹，注意你的“心”。你可能有摩西的才华、约押的勇敢、亚希多弗的计谋、押沙龙的美丽、拿答、亚比户的职分、亚波罗的口才，但若没有一颗爱SHEN的心，毫无价值！
人都是看外貌，耶和华却是看内心。人是看行为，耶和华却是看动机。在上帝面前，我们没有丝毫的“秘密”。我们都要小心这两个字——“故意”。向上帝献上你的心，让上帝成为它唯一的主人。
3、“他们已经得了他们的赏赐”
主说：“我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。”“他们的赏赐”是指什么说的呢？就是指：人的称赞、人的荣耀。
这就是他们“吹号”的目的：好让人看到他们是多么爱主，是多么虔诚，满有属灵的光环。
他们得到了吗？得到了！SHEN既然不喜欢他们这么作，为什么不揭露他们，好让更多的人认清他们的真面目？SHEN有时“默不作声”！
他“默不作声”，不是代表你作对了，很可能你正走在错误的道路上，很可能你所作的正是SHEN所反对的。当亚当、夏娃吃分别善恶树果子的时候，SHEN知道吗？SHEN知道，但他默不作声！当雅各用诡诈的手段欺骗老父亲的时候，SHEN知道吗？SHEN知道，但他默不作声！当耶洗别用刀杀害耶和华先知的时候，SHEN知道吗？SHEN知道，但他默不作声！当基哈西起了贪心跑去追乃缦的时候，SHEN知道吗？SHEN知道，但他默不作声！
弟兄姊妹，这样的例子在圣经上比比皆是。SHEN为什么不说话？SHEN为什么不出手干预？也许我们可以这样反问一下：SHEN为什么要说话，SHEN为什么要干预？
上帝在造人之初，就把他诸般的美善放在人的心里，因此，人有SHEN的形象和荣耀。他有自由意志，可以自主去做任何事，去想任何事，但他要为他做的和他所想的负责任。因为他有是非之心，可以判断什么是对的，什么是错的。
【传11:9】少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，SHEN必审问你。
当亚当、夏娃吃善恶果的时候，他们不知道这样做是错误的吗？他们知道！当雅各要骗他父亲的时候，他知道这样做是不对的吗？他也知道！
SHEN在那一刻默不作声，不是事不关己高高挂起，也不是面对人的悖逆他束手无策。他的心在痛，他多么盼望人类的始祖能持守他的教训，永不背叛。但是，亚当让SHEN失望了。该说的，SHEN已经说过了。剩下的事，你要自己负责！
【罗2:15】这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。
弟兄姊妹，我们不能像一个耍赖皮的孩子一样，自己做错了，还赖父母没有提醒他。我们一边吃着犯罪的苦果，一边在埋怨上帝，怪他不出手阻止。
SHEN默不出声，不代表SHEN不做工。主YS说：“我父作事直到如今，我也作事”。SHEN是作事的SHEN，他从一开始就一直在他的百姓身上做工。我们只看到一个人失败了，就好像雅各一样，欺骗成功了。但是，SHEN却能扭转这种局势，SHEN一步步引导雅各回到正路上来，直到把他变成一个“扶着杖头敬拜SHEN”的人。
所以，弟兄姊妹，在你跌倒之前，SHEN就已经看见了事情的结果。他绝不会听之任之，让你这样在罪恶的深渊中沉沦，他要起来施行拯救，把你拉出泥潭，救出狼窝，带上你继续前往天国。
法利赛人“吹号施舍”，主YS说：“他们已经得了他们的赏赐。”，不必羡慕他们，他们要得什么就让他们得好了，因为这是他们的追求。不必为这事愤愤不平，好像这些人不敬畏SHEN，反得了荣耀和掌声，那真正敬畏SHEN的却被丢在一个角落里无人问津。
有些人得了，却是失了；有些人失了，却是得了。恶人的所得，是他的坟墓，义人的所失，是他的祝福。SHEN要在恶人的“心事”上捉住他们。不要羡慕他们的称赞和掌声，要羡慕基督的荣耀，超过你的生命。
诗人亚撒对于恶人亨通，也是想不明白，等他进了SHEN的殿，就恍然大悟了。他说：
“我思索怎能明白这事，眼看实系为难。等我进了SHEN的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。人睡醒了，怎样看梦，主啊，你醒了，也必照样轻看他们的影像。（参诗73:16-20）。
愿SHEN看我们，不是一个个虚幻的“影像”，不是一个个的“梦”，而是看我们都是实打实的“儿女”，如假包换的“孩子”，我们在SHEN眼中就有价值了。愿SHEN赐福你！