登山宝训——论“祷告”（一）

在前面我们分享了“登山宝训”——（十）论“施舍”，今天我们开始分享“登山宝训”——（十一）论“祷告”。
【太6:5-8】你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。
祷告是基督徒的“通天之路”，借此可以与SHEN有来往；它又是我们的“蒙福之路”，因为天上各样属灵的福气，都是借此赐给我们的。
祷告，是基督徒最自然、也是最简易的信仰活动，正如初生婴儿的啼哭，是向父母表达需要的天然表现。但是祷告，也是圣徒最困难和最深奥的信仰功夫，因为这是被造者与造物主之间爱情的交往，是有限与无限、属地的与属天的、属物质的与属灵的相通与接连！
主YS是一个最会祷告、也是最看重祷告的人，所以祂在此将祷告的真理向我们阐明出来。主提醒我们两种“错误的祷告”。一种是“假冒为善的祷告”，一种是“许多重复话的祷告”。
1、“假冒为善”的祷告。
主说：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。”
主YS真是一位伟大的教师，他总是先给我们摆上一个错误的行动，再给我们讲解它到底错在哪里，给予我们及时的纠正，不让我们陷入到信仰的误区中。
主YS先让我们看一种“假冒为善”的祷告，这种祷告很靓丽，很有气氛，给人一种“很属灵”、“很给力”的感觉。因为他们是“站在会堂里和十字路口上祷告”。
虔诚的犹太人都有固定的祈祷时间。每天的上午九点、正午十二点，下午三点，犹太人无论身在何处，到了这些时间一定要祈祷。但是，正因为有这么详细的规定，使得整个祈祷的系统慢慢地成为公式化。向SHEN倾诉变成了自言自语，与SHEN交流变成了熟背祷文。丝毫没有真挚的感情在里面，更没有与SHEN灵交的甜蜜。
犹太的拉比们深知其中的弊病，并设法加以阻止。他们说：“假使一个人念祷文，彷佛做完一件固定的工作，那就不是祈祷。”“不要把祈祷当作是一项公式化的责任；要把它当作是获得SHEN怜悯的一种谦卑的行为。”
弟兄姊妹，祷告是好的，但就怕祷告成了形式，祷告成了控告、报告。祷告结束了，爬起来该犯罪的犯罪，该作恶的作恶，SHEN讨厌这样的祷告。这与异教徒的祷告没有什么分别！
有一个故事论到有一个异教徒拔刀追赶并要杀死他的敌人，这时候报告祷告的号令响了，他于是停下来，开始跪下祷告。他一边在祷告，一边在想着敌人是否已经跑远了。他不能就这么放过仇敌，所以，他就尽快地念完他的祷文，然后爬起来，继续追杀仇敌。
弟兄姊妹，一个人一天三次祷告是一件可喜的事，但如果一天三次只是形式化的、冷冰冰的祷告，却丝毫也没有想到SHEN的临在，有什么用呢？
犹太人在会堂里的祷告，是由一名会员站在众人前面领，被邀请领祷告的人是很光荣的，因为这表示他在会众中间是杰出的。故此，有些人就专门喜欢站在会堂里和十字路口上祷告。这样，就能叫人看到自己是多么属灵，多么优秀，多么爱主！
但，这种祷告却被主定性为“假冒为善”。请大家留意，主不是说在会堂里和十字路口上祷告不对，关键是这个“爱”字——“爱站在会堂里和十字路口上祷告”，还有后面主所说的“故意”——“故意叫人看见”
无论多么属灵的事，一旦变成了“故意”，就没有多少价值了！
他们“故意叫人看见”，而不是真心叫SHEN听见。他们将与SHEN的SHEN圣交往，当作取悦于人的宗教表演，这样的祷告，虽能博得人的称赞，但是怎能得到SHEN的垂听和赐福呢？
主YS这教训的意思，并不是反对我们在礼拜堂里、或是在公众的面前祷告，祂乃是要我们不要“爱在”公众面前祷告，“故意”叫人看见。
祷告最重要的因素是与SHEN亲近与交往，无论有人看见，或是无人看见，都不应当影响我们的祷告。所以若要试验一个基督徒的祷告是否为“宗教表演”，只要看他从地上爬起来后做些什么，便可知晓了。
但同时，我们还要避免走入另一个极端，就是：不祷告，并以此为荣，振振有词的说，SHEN既然不喜欢我们在会堂里祷告，在十字路口上祷告，正合我意。我就干脆不祷告。
那些在聚会中或是家中总是哑口无言，从不祷告的人，通常是缺少信心和属灵见证的人。因为与SHEN没有来往，就如破裂不能存水的池子，生命枯干，灵里贫乏。
若是这样下去，教会必死气沉沉，信徒不冷不热。很少有五旬节时，一百二十人同心合意祷告所带来的复兴现像，使教会失去许多的属天祝福。
祷告主能加力量，祷告能使教会兴旺，祷告是捆鬼的绳索，祷告能使人得释放，你若开口祷告主，灵程路上有方向。同心合意来祷告，五旬灵恩从天降！
最后，让我们用“船主”的话来作为结束，当海上起风浪的时候，约拿躲在船舱沉睡，船主到他那里，大声喊醒了他，说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的SHEN，或者SHEN顾念我们，使我们不至灭亡。”（参拿1:6）