登山宝训——“主祷文”（一）

在前面我们分享了“登山宝训”——（十一）论“祷告”，今天我们开始分享“登山宝训”——（十二）“主祷文”。
【太6:9-13】所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。（或作“脱离恶者”）因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们’！
以上我们所读的经文，可以说是每一个基督徒最熟悉的经文了，我们每天都会用它来祷告。因为它是主所教导我们的祷告文，所以，又被称为“主祷文”。
《使徒信经》、十诫、和主祷文是基督教三大教义的标志。其中，尤以主祷文，把SHEN愿意赐给我们的一切福分，都一一阐明出来。
首先，我们来纠正一个错误的观念：主祷文是用来“背”的。
主祷文是用来“背”的吗？当然不是！主祷文是用来“祷告”的。主祷文，虽是我们最熟悉的，也是我们最容易忽略的。古代一位圣徒这样说：“主祷文是世界上最伟大的殉道士，它每天不知道要被基督徒杀死多少次”
他的意思是：主祷文在许多基督徒的心目中成了一篇课文，当我们存着“背课文”的心态来“背”主祷文的时候，就是杀死它了。
主赐我们“主祷文”，是要我们用它来祷告，亲近上帝的，所以它非常SHEN圣，我们要用祷告的心来使用它。
但是，我们很不幸地看到：在教会里，每当聚会结束，主持人请大家起立颂主祷文的时候，很多人会有这种想法：聚会终于结束了，背完主祷文就可以回家了。
于是，主祷文的时间成了“收拾书包”的时间，甚至好多弟兄姊妹都等不及颂主祷文，就离席而去。
在我们单独与SHEN灵交的过程中，也常常会出现这样的情形，就是：机械性地、毫无感情地“背”主祷文。在那一刻，我们的心早就“飞”走了，只剩下一张嘴唇还在动，这不正是主所责备的“嘴唇亲近主，心却远离主”的光景吗？
我们还要杀死主祷文多少次呢？我们将它毫不在意地丢在一旁，羞辱它，把它踩在脚下！很多人会想：如果没有它，聚会就能提前几分钟，如果没有它，就可以早点回家。愿SHEN饶恕我们这种不敬虔的想法。
十九世纪苏格兰圣徒麦克谦在日记中有这样一句话：“人们在祷告结束后一哄而散，就好像他们很高兴离开SHEN的面”。愿这句话警醒我们的心，重新审视自己的信仰状态，与SHEN建立一种真实的、依依不舍的关系。
主祷文，是用来祷告的，不是用来背的。若是态度不端正，SHEN宁愿我们闭口不言，免得玷污了SHEN圣的“主祷文”。不要在“主祷文”上跌倒，免得有一天，它在上帝面前控诉我们的冷漠和亵渎。
1、“我们在天上的父”
这句话提醒我们：我们是在向谁祷告？我们祷告的对象是谁？是“父”！但这位“父”不在地上，乃在天上。
这位SHEN是在什么时候作我们的父呢？我们来看两处经文：
【约1:12】凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作SHEN的儿女。
【加3:26】所以，你们因信基督YS，都是SHEN的儿子。
原来，我们与SHEN的“父子关系”，是因着信仰YS基督而来的。我们因着相信主YS，主YS不但把我们的罪洗净，更是把我们领进他父的国里。他的父，成了我们的父；他的国，成了我们的国。如同经上所记：“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。”
所以，主祷文第一句“我们在天上的父”是在提醒我们：你是站在儿子的地位上来祷告SHEN，来享受这位SHEN。这是儿子和父亲间的对话，不是罪人和审判官的对话。所以，它应该是甜蜜的，亲切的，没有任何的恐惧和胆怯！
亲爱的弟兄姊妹，从前我们都死在罪中，是外邦人，是远离SHEN的人，现在我们因信YS基督成了SHEN的儿子，如经上所说：“圣灵与我们的心同证我们是SHEN的儿女。”（罗8：16）从此，我们来到SHEN面前不是像乞丐那样恐惧战兢地祈求，乃像儿子一样满怀喜乐地祈求。不是像罪人那样无助地祈求，乃是站在义人的地位上放胆地祈求。
要知道这一声“阿爸父”对我们是何等的祝福！假如说今天你走在路上遇到一个乞丐，他向你讨东西，你可以给他，但是他和你没有感情，他和你也没有任何关系。你只要给他钱就好了，因为你和他是“施舍者”与“被施舍者”的关系，他不需要你的“爱”，他需要你的钱，给他钱，他就满足了！
但如果是你家中的儿子向你要吃的，要穿的，要学费，身为父亲你要怎么办呢？当然是给他！因为他是你的儿子，他不是乞丐，他里面流着你的血。你既然生了他，就要抚养他。照样，SHEN藉着圣灵重生了我们，我们成为他的孩子，他会不管我们吗？他会不养育我们吗？断然不会！
主YS说："你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗?"（太7:9-11）
SHEN又说："妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。"（赛49:15） 上帝在此亲口应许：他对我们的爱远胜过地上的慈母对她怀中婴孩的爱。
因此，每当我们抬起头来说“我们在天上的父”的时候，我们是靠基督的宝血来亲近祂，以儿子的身分来享受他。没有惧怕，没有胆怯，全然沐浴在父的荣光之中。
弟兄姊妹，记住：你不是乞丐，乃是儿子，你有权祷告SHEN，这是何等的祝福！我们在祷告中享受他的爱，过以马内利──SHEN与我们同在的生活。