登山宝训——论“禁食”（二）

【太6:16-18】你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。
我们继续分享“登山宝训”——（十四）论“禁食”。在上一讲中，我们分享了“关于禁食祷告的三个错误观念”
第一，禁食不是功德，我们不能以此来作为“功劳”。
第二，禁食不是来威胁SHEN或感动SHEN来垂听我们的祷告。
第三，禁食离不开祷告。没有祷告的禁食，是无力的，没有多少属灵的功效。
接下来，我们看：什么情况下需要禁食？
根据圣经中关于“禁食”的例证，我们可以在下列情况中操练禁食：
1． 悔改认罪时。
【撒上7:6】他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说：“我们得罪了耶和华。”于是，撒母耳在米斯巴审判以色列人。
这是撒母耳和以色列人的禁食。他们禁食的原因是“我们得罪耶和华了”。
当然，他们不是以禁食作为“功德”来赎罪，乃是借禁食，彻底地省察自己的罪，深刻地认识罪的严重，以致能有真诚和彻底的悔改。
大卫说：“忧伤痛悔的心，SHEN必不轻看。” （诗51：17）主也说：“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”
2． 急难关头时。
【斯4:3】王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。
当亚哈随鲁王下谕旨要灭绝犹大人的时候，各省各处的犹大人就禁食哭泣，向SHEN呼求，求SHEN来帮助他们免遭灭族的危险。
【代下20:1-3】此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。……约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。
当犹大国遭遇强敌的攻击无力自保时，犹大王约沙法就宣告全国性的禁食，求SHEN保守国家的安定。
无论是个人或国家，面临急难关头时，都可借着禁食向SHEN表示悔改或专心投靠。SHEN的引导和解救往往因此临到，化险为夷，转危为安。
3．赶逐恶鬼时。
【太17:21】至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。”
圣经记载：有个孩子被鬼所附，门徒奉主的名赶鬼，却怎么也赶不出去。他们就问主YS说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？”，主就说：“至于这一类的鬼，若不禁食祷告，他就不出来”
这说明：有一类的鬼能力特别大，若不禁食祷告，就赶不出去。灵界的恶势力也是分等级的。有些撒但的差役能力大到一个地步，可以控制一个国家，比如但以理书里面提到的“波斯国的魔君”、“希腊国的魔君”（参但10:13、20）。
当然，他们能力再大也大不过SHEN的能力，不必惧怕！SHEN早就赐给我们得胜仇敌的能力，他说：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（参路10:19）。
SHEN不是把这个权柄只给了牧师和长老，SHEN是把这个权柄给了每一个信靠他的人。所以，每一个基督徒都可以奉主的名赶逐撒但。靠着SHEN所赐的权柄，不靠自己的血气和肉体，更不靠刀枪和棍棒。因为，能赶逐撒但的，永远是从SHEN而来的权柄和能力。
赶鬼是属灵的“肉搏战”，主YS说，有些恶鬼，是非禁食祷告就无法赶出的。当我们面对极大的试探，无法靠自己胜过的时候，需要靠禁食祷告从SHEN那里获得力量，我们也可以发动教会中的弟兄姐妹一起来祷告。
4． 奉差遣、委托事工时。
【徒13:3】于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了
这是当保罗和巴拿巴第一次被差派出去做工的时候，众使徒就禁食祷告，按手在他们头上，打发他们出去做主的工作。“按手”的意思，其一是表明联合，意思是：按手的人与被按手的人在灵里合一，此后肉身虽然分离，但在灵里却仍彼此同在。他们去，就是教会去；他们传福音，就是教会传福音。其二，也含有把他们交托在SHEN的恩惠中的意思（参徒14：23）。
藉着禁食祷告，求SHEN指明我们侍奉的方向，明确我们前面的道路，也藉着禁食祷告来分派主的工作。很多教会历史上的复兴运动也是由此而产生。
5、为SHEN家的事情焦急、担忧时。
【诗69:9-10】因我为你的殿心里焦急，如同火烧，并且辱骂你人的辱骂都落在我身上。我哭泣，以禁食刻苦我心，这倒算为我的羞辱。
大卫对SHEN的忠心、诚实是非常值得我们学习的。他为建殿心急如焚，尽全心全意地为SHEN家工作，但是却要面对别人的嘲笑、不理解、辱骂。
所以，他需要靠禁食祷告来从SHEN那里支取力量。弟兄姊妹，你也可以如此行。当你为SHEN家的事情尽忠反而遭到别人的不理解，力不能胜的时候，就可以从禁食祷告中获取力量。
藉着禁食祷告，把教会的难处，弟兄姊妹的问题摆在主的面光当中，SHEN的安慰必会从上至下浇灌在你身上，让你从SHEN的宝座支取能力，靠着SHEN的帮助勇往直前，忠心侍奉。
6、求SHEN医治疾病的时候。
【诗35:13】至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心，我所求的都归到自己的怀中。
这是大卫的祷告。他在为什么人祷告呢？为那些伤害他的人祷告！当他们有病的时候，大卫就为他们禁食祷告。如果他们配得SHEN的祝福，所求的祝福就临到那些人，如果不配得，所求的祝福就归于大卫个人。
在这里我们看到大卫那宽阔的胸怀，为了仇敌的疾病，不仅没有幸灾乐祸，反而为其禁食祷告，这才是SHEN儿女该有的胸怀！
当然不一定你禁食祷告SHEN就会医治，因为SHEN有自己做事的法则，比如：大卫为他和拨示巴所生的孩子病危禁食祷告了一周，孩子仍然没有活。大卫丝毫没有怨言，而是继续去圣所里敬拜SHEN。
愿SHEN的家多有禁食祷告，为SHEN家的软弱，为自身的罪，为家人的信主，为国家的蒙福，我们扬声祷告。主必赐福！