登山宝训——论“进天国”（一）

在前面的两讲中，我们分享了“登山宝训”——（二二）论“假先知”，今天我们分享“登山宝训”——（二三）论“进天国”
【太7:21-23】凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’
主YS在“假先知”之后，论到了“进天国”的问题。主说，将来有一等人进不去。为什么他们进不去呢？因为——“不遵行天父的旨意”。
但是，请大家注意，这些人都是“信YS”的人啊！因为他们称呼YS作“主”。这就要引起我们的注意了：如果一个人信YS只动嘴，不动腿，只会“说”主，不会“活”主，是进不了天国的。因为，这说明他还没有进入到YS里面，他的信是“假信”、“口头的信”、“知识的信”、“外表的信”——只有口头，没有行动；只有圣经知识，没有敬虔生活，只会做礼拜，不会背十字架。
我们不是在宣扬什么“因行为称义”、“靠功德得救”，我们永远高举“因信称义”的真理。但是，主的兄弟雅各如此说：“信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。”他又说：“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”（参雅2:22、26）。
这说明，行为在基督徒的信仰中是不可或缺的。是信心的见证和标志。若没有行为的印证，信心就是死的、假的。
我们再来温习一遍“因信称义”，好让我们不致误会主YS话语的意思，以致“因信废行”——只讲信心，不讲行为；或“因行废信”——只讲行为，不讲信心。这两者都是极端，我们要小心不要“偏左偏右”。
所谓“因信称义”，即：自从我们的始祖亚当犯罪以后，“凡有血气的，没有一个因行律法能在SHEN的面前称义，因为律法本是叫人知罪”(参罗3:20)。没有人因为有好行为能在SHEN的面前称义。
但，因着YS基督成为赎罪的羔羊，他担当了我们所有的罪被钉死在十字架上。如果你信YS在十字架上的救赎，接受YS做个人的救主，那么，你的罪就被主的宝血洗净，就能在SHEN的面前称义，得着SHEN所赐的“永生”。这是恩典，是“白白地称义”(参罗3:23下)。
所以，我们靠“信”入门，不靠“行为”入门。“信”是得救的条件，“行为”不是。没有一个人能靠“好行为”来到SHEN面前，正如一位SHEN学家说的：“我们今生做的最好的一件事在上帝来看，都是破烂不堪”
所以，在“得救”的事上，SHEN只接受他儿子YS基督为我们的中保，若没有他的救赎，我们没有一个人能靠着自己的善行得救。我们得救，我们进天国，靠的是什么？YS的功劳，YS在十字架上为我们所成全的救恩。
但是，我们信了YS，被主的宝血洗净之后呢？SHEN向你要“行为”！
【太5:16】你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
施洗的约翰这样对那些来接受他洗礼的人说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”（参太3:8）。
行为不是得救的条件，但行为却是得救后的结果。行为印证我们的信。所以，雅各如此说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。这样，信心若没有行为就是死的。”（雅2:17-18）。
所以，我们对这荣耀真理的理解是：信心导致行为，行为印证信心。两者对基督徒的信仰来说，缺一不可！
1、凡称呼“主啊”、“主啊”的人
主YS说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”
这些称呼“主啊，主啊”的人是什么人呢？他们有响亮的口号，他们有信仰的外表。他们看上去是那么虔诚，一口一个“感谢主”，一句一个“赞美SHEN”，却被SHEN拒之门外。主YS所指的，最起码包含着以下三种人：
第一种，上文的假先知。因为本段经文是从“假先知”的话题引申而来的。并且假先知有一个特征，就是“伪装”和“虚假”，他们最会在人前表演。但，他们骗得了人，却骗不了SHEN。最终要受到SHEN严厉的审判。
第二种，那些在教会里忙忙碌碌，却没有基督生命的工人。他们“奉主的名传道，奉主的名赶鬼，奉主的名行许多异能”。但到最后，主却说：“我根本就不认识你”。这说明，他们不是基督的仆人，他们不是应召入伍，乃是自愿当兵的。他们是人的呼召，不是SHEN的呼召；源头不对，所有的侍奉都归徒然！
第三种，那些有名无实的信徒，他们徒有基督徒的名号，也经常参加礼拜，却没有悔改的见证，他们以为：信YS就是做礼拜，读经，祷告就好了，岂不知，信YS还要背十字架，传福音，顺服主的命令等功课。
这三种人，有一个共同的特点，就是：只有口号，没有生命；只有工作，没有顺服；他们没有进入到基督的实际里面。所以，主最后给他们的评价是：“我从来不认识你们。”
我们不能说他们的呼求——“主啊，主啊”不诚恳，只是他们连自己也被欺骗了。他们根本不知道，作为门徒，最重要的不是喊什么，乃是顺服了多少。
主YS最后说出了他们为什么不能顺服的原因：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人。”原来，他们不能顺服，是出于他们是“恶人”，不是“义人”。他们是与主没有生命关系的人。
这样的人，当然是不会，也不能顺服SHEN的旨意的。