赶逐群鬼（二）

【太8:28】YS既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。
我们继续分享“赶逐群鬼”。在上一讲中，我们分享了两个方面：一、“加大拉”与“格拉森”之别。加大拉是格拉森的一个城镇。马太用“加大拉”来描述整个事件，而马可和路加则用“格拉森”来描述整个事件（参可5:1，路8:26）。两者并无矛盾。
二、“两个被鬼附的人”。我们讨论了第1点：鬼的来源。圣经中的“鬼”，不是人死后变的，乃是撒但的差役，当年随从撒但堕落的天使，它们是灵界的被造物，所以能附到人身上，败坏人的肉体。
它们有时也会装扮成我们去世的亲人，大行欺骗。曾有一位姊妹和我交通过：她刚去世的婆婆有一天晚上回来找她，在梦中告诉她：在那边（阴间）日子过得很紧巴，给一个大户人家看孩子，希望她给她烧点纸钱过去，周济周济她。
姊妹问该怎么办？我就告诉她：这是撒但的伎俩，魔鬼的假冒。阴间能随便出入？阴间还能给人当保姆？那里是一片火海！那是人灵魂的拘留所，一旦进入，永不能出来（参路16:24-26），况且，主YS拿着死亡和阴间的钥匙，谁敢如此放肆，随便出入呢？（参启1:18）
不要忘记，主YS给撒但起的那个外号：撒谎之人的父。它是谎言的源头，更是撒谎的高手。
2、被鬼附。
因着撒但的差役是灵界活物，就喜欢附着有形体的活物而活动。 他们最喜欢附的，是人的身体（可能是因为人的身体较其他一切活物的身体更完美）。 若是不能附于人体，他们甚至愿意去附着猪的身体。
被鬼附身的人，会有什么表现呢？简单谈几样：
第一，他们有灵界的知识。他们一见到主，就高声喊着说：“SHEN的儿子，我们与你有什么相干？”。并且他们也知道有“无底坑”（参路8：31）。 所以，被鬼附的人对有属灵权柄的人，是极其敏感和憎恶的。
在福音书中，被鬼附的症状不但是人格的分裂，还认识到YS有SHEN儿子的身份和权柄，并且与它为敌。这是我们判断一个人是否被鬼所附一个很重要的方面。
第二，被鬼附的人身不由已。路加福音这样描述被鬼附的人：“许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。……鬼屡次抓住他；他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。”（参路8:27-29）。
可见，被鬼附的人喜欢待在不洁净的地方，且极力地与正常人隔绝。他们力气特别大，连铁链和脚镣都被挣断，但这力气却是出自邪灵。他们已经不受自己的身体控制，却是被里面的邪灵所摆布，极端痛苦。甚至有伤害自己身体的举动：
【可5:5】他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。

第三，它们有强烈的抵挡SHEN的意志。它们明知主的权能超过它们，它们仍然宣告说：“我们与你有什么相干！” （可5：7；路8：28）
主YS怎能与它们毫不相干呢？【约壹3:8】……SHEN的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。所以，撒但与SHEN的国度永远没有和解的可能。它们的罪也是注定要存到永远，无法消解：
【来2:16】他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
撒但和其差役的结局已经定了。它们注定要在烧着硫磺的火湖里面，受刑罚直到永远。
【启20:10】那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
第四，被鬼附的人日夜不安。
经上记着说：“他昼夜常在坟茔里和山中喊叫”。可见他内心的矛盾与痛苦。他的生物钟已经被打乱，无分黑白昼夜。肉体和精SHEN都受到极度地摧残。
从以上这几种现象可以看出，魔鬼的确是邪恶的，并且“他从起初是杀人的”（约8：44）。人若被鬼所附，绝无力自拔，只有主YS，才能把我们从撒但的权势之下救拔出来：
【来2:14-15】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
再者，我们也当知道，魔鬼并非可以随意附在人的身上，除非这人犯罪，给魔鬼留了地步，并且他又同意魔鬼的进入（例如犹大）。 罪人若是能及时悔改并竭力抵挡魔鬼，魔鬼是绝对无力伤害他的：
【雅4:7】故此，你们要顺服SHEN。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。
得胜恶者，靠基督的宝血和SHEN的道。这是我们胜过撒但的最有利武器。宝血抵挡撒但的控告，SHEN的道攻破撒但的营垒。对付撒但，不是拳头，也不是棍子，乃是属灵的权柄。你用肉体对付撒但，注定要失败。因为肉体对灵体，根本就不在一个档次上，怎么能胜过？
再者，有拜偶像家族史的人，很容易会成为撒但攻击的目标。它们不会轻易放弃每一个阵地，总是千方百计回到“出来的屋里”，如果里面空闲，没有主的位置，它就会另带更多的鬼进入其中。
【路11:24-26】污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不着，便说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”
以上，是撒但及其差役附到人身上的几个特征，以帮助我们认识撒但的作为，靠救主的宝血及其生命之道得胜撒但的国度。最后，我们还要注意：不要把任何的身体不正常都当做是“被鬼附”，两者靠着圣灵的帮助仔细区分：
【太4:24】他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，YS就治好了他们。
经文中，将“各样疾病”和“被鬼附的”作了区分。所以，我们不要动不动就“被鬼附”，自己吓自己，助长了撒但的气焰！