论“属灵的亲人”（二）

【太12:46-50】YS还对众人说话的时候，不料，他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”就伸手指着门徒说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”
我们继续分享：论“属灵的亲人”。在上一讲中，我们分享了：一、主YS的家庭情况。
在所有的世人当中，主YS的家人，在属灵的恩典上是最得天独厚的。因为他们得与道成肉身的主，朝夕相处达三十年之久。但他们仍旧不能理解主的工作，甚至主的兄弟们出言讥讽主的事工（参约7:3-5）。
但这并不影响主顺服天父旨意的决心，家人可以不理解，亲人可以不支持，但他前往各各他的脚步不停止。
亲爱的弟兄姊妹，只要我们还活在这个世界上，就会遇到这样、那样的问题和拦阻，罪不但破坏了我们与SHEN的关系，也破坏了我们与人的关系，连家庭中的血肉之亲，也无法避免。
因此信徒被家人误解、阻碍和憎恶的事，屡见不鲜。主YS既然降生在一个具有败坏人性的家庭里，他自然也避免不了来自家人的压力。所以圣经说：“他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。” （来4：15）。
二、“先知在本地是没有人尊敬的”
主YS不但不被他的家人所理解，也不被他的家乡所接纳。我们来看两处经文：
第一处：【可6:2-3】到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：“这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是甚么智慧？他手所做的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他。
第二处：【约4:44】因为YS自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。”
这两处经文，正说明了一个道理：主YS为什么不被家乡的人尊敬？因为他们太了解他了，这就好像：一个被你熟知的人，一个穷木匠，突然有一天说他是SHEN的儿子，是人类的救主，确实是令人难以接受。但这并不能成为他们拒绝主YS的理由。
因为主YS这30年在家庭中，在当地，一定是有佳美的言行，圣洁的品德，慈悲的心肠，难道他们看不见吗？人总是这样——以出身论英雄，以成败论豪杰。
所以，主感叹说：“先知在本地是没有人尊敬的。”
• 约翰•毕维尔在其所著《活 在 遮 盖 之 下》一书中，如此说：“先知在什么地方不受尊敬？往往在他的家。大卫要回家祝福自己的家人时，就遇到这种情况。大街上欢庆着他的胜利，但在他的屋内却受鄙视。……最难触动的，正是那些将SHEN的仆人视为理所当然的人。”
• 弟兄姊妹，同样的事情也可能会发生在你的教会，你的身上。外来的传道人，就热烈欢迎，讲什么都是好的，都是对的。本地的传道人却被大家冷落一旁。或者喜欢听网络上牧师的讲道，却对本教会的牧者不理不睬。
• 我们不是说，网络上的讲道不能听，而是：第一，要慎重的进行选择，以免误入歧途。若有疑惑，要及时请教当地教会的牧者。让他们给我们一些明确的指导。
• 每当遇到弟兄姊妹在网络上问问题，我总会有这样的想法：为什么你不去请教你们教会的牧者呢？若是他们真的“不能解答”也就罢了，恐怕是我们很少去和他们沟通，总是觉得他们“不大行”、“不靠谱”。
• 去找你们教会的牧者，让他给你一些来自SHEN的建议！难道，SHEN给我们教会的恩典不够，要我们从外面寻找“好牧人”？或者，SHEN给我们教会预备的人才不足，要我们从外面“找草吃”？
• 不要因听网络讲道就停止聚会，要存谦卑的心聆听本教会牧者的分享。网络讲道不能代替教会的讲台。若人人都听网络讲道不去聚会了，教会也就不用存在了。这绝不是SHEN的心意。
我再次奉主的名说：尊重本地教会的牧者，无论他们有无圣职，讲道恩赐的大小，都要把他们视为“耶和华的使者”，因为你尊重他们就是尊重主了。
上帝的赐福往往藉着牧者的殷勤侍奉而临到。甚至，那一无是处的老以利，看似侍奉一塌糊涂，但当他在祭司的职分上，哈拿依旧相信上帝藉着他带去祝福，而那祝福竟然成为现实。
哪怕贪财的先知巴兰，当SHEN藉着他的口说话的时候，祝福竟然真的就这样临到了以色列民族。
因此，我们当尊重属灵的长者、教会的牧者和同工，即使他们有一些明显的缺点和软弱，也当尊重他。因为SHEN在他们身上有属灵的权柄，SHEN要藉着他们给教会带来SHEN圣的祝福。
扫罗追杀大卫，真是坏透了。但是，当大卫有机会杀扫罗的时候，却不敢伸手害他，并且因着割下扫罗外袍的衣襟而心中自责（参撒上24:4-6）。因为扫罗身上有膏油，大卫不是爱惜扫罗的命，他是怕亵渎了SHEN的膏油。扫罗无论怎样，自有SHEN掌管，所以，大卫不代替SHEN行审判，他把审判的权柄交给SHEN。
弟兄姊妹，也许你所在的教会就有SHEN所赐的“大卫”，你要好好为他祷告，让他在“扫罗”的逼迫中站稳脚跟。施洗的约翰被人下了监，保罗被人用石头打，以利亚正被他的同胞们所弃绝，主说：“先知在本地是不受欢迎的”。
愿SHEN怜悯各地的教会，多有“彼此相爱”，少有“彼此相害”，多有“属灵的恩膏”，少有“指摘的指头”。SHEN明明给教会预备了充足的人才，够用的恩典，我们却视而不见，不加珍惜，还一味的求SHEN“复兴教会”。SHEN会不会说：“我已经打发我的仆人去了，只是你们任意待他”？
【诗105:15】“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”