毕士大池边的故事（六）

我们继续分享“毕士大池边的故事”。在上一讲中，我们分享了：八、是“那人”，不是“那些人”。主YS只医治了“那人”，没有医治“那些人”！
这是SHEN的主权，他愿意恩待谁，就恩待谁，他愿意怜悯谁，就怜悯谁。谁能说主这样做不对呢？我们不但高举SHEN的“能力”，还要尊重SHEN的“主权”。我们不但要说“即便如此，SHEN也能救我们”，我们还要会说：“即或不然，我们也绝不背叛SHEN”。
主YS没有医治毕士大池边所有的病人，不是因为主不爱他们，而是无论主做什么，都要顺服天父的旨意。天父指示他医治谁，他就医治谁；圣灵感动他怎么做，他就怎么做。另外，还有一个“时候”问题。
主常说一句话：“我的时候还没有到”、“我的时候还没有到”（参约2:4、7:6、8）。主YS的事工不是建立在“方便不方便”、“应该不应该”、“可以不可以”上，乃是建立在“父SHEN的旨意”上。有父SHEN的引导，就做；没有父SHEN的引导，就不做。
【约5:19-20】YS对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。
主医治，显出了他的能力；主不医治，显出了他的主权。医治不医治，SHEN说了算！
故事好像到了该结束的时候，因为病人已经痊愈了。他拿起褥子来走了，不是皆大欢喜吗？不，事情并没有如此简单：
九、“你拿褥子是不可的。”
【约5:10-11】那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的！”他却回答说：“那使我痊愈的对我说：‘拿你的褥子走吧!’”
很显然，有人因着他拿褥子不高兴了！是谁不高兴呢？经文没有明说，只说是“犹太人”。也许是一般的犹太人，也许是犹太人中的那些宗教领袖，比如：法利赛人、文士或长老等。他们是谁不重要，重要的是他们对这事的态度——极端不高兴。
因为那天是安息日。在他们看来，在安息日拿着褥子行走，就是违反规条了。
首先，我们看：这些人对于那38年的病人得以痊愈，毫不在意。只在乎他有没有违反规条。在他们眼中，你有没有病，你的病好没好，与我何干？但若是“不守规矩”，就不行！
那被主治愈的瘫子是怎么说的呢？他回答说：“那使我痊愈的对我说：‘拿你的褥子走吧!’”他要他们注意他自己现在的状况——是那治愈我的人，叫我拿褥子走的。
弟兄姊妹，今天也不乏这种人。他们无视于人的痛苦和重担，只在乎你有没有“守规矩”。只在乎你有没有“往奉献箱里投钱”。“蠓虫就滤出来，骆驼倒吞下去。”（参太23:24）。他们所作的就是这样。当然，我们绝不敢轻看“规矩”、“章程”，俗语说“无规矩不成方圆”，教会也不例外。
但若只有“规矩”，没有“爱心”；只有“章程”，没有“基督”。要它何用？总而言之，“规矩”加上“爱心”才得完全；“章程”合乎“真理”才是美满。
犹太人死守安息日的态度，使他们与主发生了极其厉害的冲突，他们只知道律法的字句，却不明白律法的精意，他们以为这样守着律法的条文，就是事奉SHEN。
YS对他们说，我父作事直到如今，我也作事”（参17节）。父喜欢人得安息，所以子就照着父的心意作事叫人得安息。子是父的显出，父的心意是藉着子来执行，所以子所作的，就是父所要作的。
其次，我们看：那病人的态度。
当他遭受犹太人反对，禁止他在安息日拿褥子行走时，他有没有说：“我错了，我不应该这样，我向你们道歉”？没有！他没有这样说。他反而理直气壮的说：“那使我痊愈的对我说：‘拿你的褥子走吧!’”
他这种勇气，以及蒙恩之后，以主的话为行事为人的准则，这种态度实在是值得我们学习的。他不以“他们的话”为准，而是以“主YS的话”为准。基督徒就该这样！
不要“听风就是雨”，一阵风就把你的立场刮跑了，一场雨就把你的信仰打乱了，好像那毛毛虫一样，浑身没有一点骨气。既然主已经释放了我们，我们就不要再被人的话“吓倒”，有时，基督徒可以不用说“我错了”。只要是主吩咐的，我们照着去做就好了，有人不高兴，由他们吧！
犹太人可以捉拿YS，彼拉多也可以审判YS，甚至兵丁吐唾沫在YS脸上，“黑暗掌权了”，“他们的声音就得了胜”（参路22:53，23:23）。但至终，YS却说“成了”。
弟兄姊妹，不要太在意仇敌的叫嚣，主若说：“拿你的褥子走吧！”，你就大胆走，不要因着人说闲话，就以跟随YS为耻，也不要因人不高兴，就改变你的信仰。你是一个被主的宝血所洗净的人了！
众人说：“你拿褥子是不可的！”他却说：“那使我痊愈的对我说：‘拿你的褥子走吧!’”这就是：引用主的话来对付控告，用主的话来解决问题。
另外，我们还看到：主所释放的人，谁能控告他呢？主不算为有罪的，谁能定他的罪呢？经上记着说：“谁能控告SHEN所拣选的人呢？有SHEN称他们为义了”（参罗8:33）。
弟兄姊妹，我们有没有给人“出名定罪”呢？我们有没有随便给人扣上一顶“不属灵”的帽子呢？你说他是个“不信派”，他说你是个“捣乱分子”。这样的事，真是够丢人的！我们还要让教会外的人嘲笑我们到何时呢？愿SHEN怜悯我们！