十二使徒被差（四）

我们继续分享“十二使徒被差”，我们已经分享了两个方面：
一、使徒工作的方向，即：“以色列家迷失的羊”（犹太人）。主YS从死里复活以后，扩展了这个命令：往普天下传福音给万民听。世界成为了他们的牧场。
二、使徒的使命。使徒的使命有两个：第一，随走随传，说“天国近了”。第二，医病赶鬼，解除人身体的痛苦。
无论是传福音，还是医病赶鬼，有一个原则，就是：白白得来，白白舍去。福音是白白得来的，也要白白给人，叫人不花钱得福音。但在教会内部，却需要我们供养SHEN的仆人，让他们专心传道，作好牧养的事工，一无挂虑地服侍主。两者并无矛盾。
SHEN赐给我们的恩典都是“白白”的，他要我们去帮助别人，也是“白白”的。 因为我们是为他去帮助人，我们是他的代表，他要求我们应当像他。
我们可以试想一下，在“医治病人，叫死人复活……”以后，我们是何等容易获得别人的感激呢！甚至有时我们自己也盼望得着别人的报答。可是主却要我们存着“白白舍去”的态度。
一方面为的是使蒙恩之人知道SHEN的恩典是白白的，不是以代价换取的，因而了解SHEN的大爱；另一方面主也是要我们知道，为他作工，他自己必另有报偿赐给我们。他不会叫我们有所缺乏。他总会在我们意想不到的地方，给我们预备够用的恩典。
今天，我们分享：三、使徒的生活态度与工作方法。
【太10:9-15】腰袋里不要带金银铜钱。行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖，因为工人得饮食是应当的。你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。进他家里去，要请他的安。那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。我实在告诉你们：当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢！
1、为SHEN作工，要过简朴的生活。
主叫门徒出去的时候，不要带“金银铜钱”，不要带“口袋”，不要带“两件褂子”，也不要带“鞋和拐杖”，为什么要有这样奇怪的吩咐呢？主的解释是：“因为工人得饮食是应当的。”
意思是：你们不必为这些生活的必需品担心，SHEN会供应你，不会叫你有缺乏。在适当的时候，他会感动人来供应你，叫你衣食无缺。
我们今天要正确看待主的这个命令，要明白里面的精义——主为什么要吩咐他们如此做？而不是一味按字面意思去照搬照抄。
在现代，如果SHEN的仆人出远门为主作工，不可以带两件褂子作为替换吗？当然可以！不可以口袋里装人民币，作为乘车的费用吗？当然可以！
年老体弱的，带上拐杖为主作工，一双鞋子不够我们就多带一双备用……。主所强调的重点，乃是要我们：轻车简从，不要为生活挂心，一门心思为主作工。带不带褂子不重要，口袋里有没有坐车的钱也不重要，重要的是：你的心不要为这些事挂虑。
所以，一个为主作工的人，应当尽量过简朴的生活，越简单越好，够用就好！这种生活方式，不但使我们能免去累赘和烦恼，更是可以经常学习过信心的生活，经历主的同在，使工作能有更美好的见证、更顺利的发展。
主YS给使徒们一个恩典，就是：不需要为食物或住宿出钱，人会白白地接待他们，所以他们不需要任何形式的钱财，连一个铜钱也不需要。
他们不需要带口袋，因为那些他们指教和医治的人会慷慨供应他们的饮食。他们不用带上额外的衣服，令自己负担更重；因为如果天气有这样的要求，人们会供应这些，甚至如果他们的鞋子穿破了，他们的听众也会保证他们有鞋可穿。这正是主所说的：“工人得饮食是应当的”
如果一样事奉是被主悦纳的，传道人是不会被撇下，在生活绝对必需的事情上受穷乏的。人在养生的事情上供应那些在灵里服事他们的人的需要，这是合适的，也是蒙福的。主必纪念！
接下来，我们看另一处经文，同样是主YS的命令，却是完全不一样了：
【路22:36】YS说：“但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。”
主的命令不一样了！为什么会这样呢？这并不难理解，因为，平常的日子，他们可以一无挂虑的传福音，人会供应他们。但是，当主YS被钉十字架以后，情况发生了转变，人会敌视他们，逼迫他们。到那时，使徒们就要做一些必要的预备了。
可见，主许可门徒在一些特殊的环境中作出一些工作方法上的调整。按不同的情况，他们应当采用不同的做事方法。
SHEN的道是“活泼”的，这“活泼”不但是指“活力”、“生命力”，能冲破一切拦阻，满有大能，一直往上生长。也在表达一个“灵活”的意思。时代在变，人心在变，但SHEN的道总能给我们最切合实际的需要，引领我们行走在正确的道路上。
所以，一个侍奉主的人要吃透SHEN的话语，既不死板教条，也不放纵自我。既靠信心生活，不为生活需要挂虑，也不懒惰推卸责任，失去了为人该尽的本分。
如同以色列人在旷野，SHEN从天上降下玛哪为他们的食物。他们每一天都靠信心支取SHEN的供应，SHEN从不叫他们有缺乏。但是，SHEN有供应，人有本分。他们每早晨要出去“拾玛哪”才行。
玛哪是SHEN的恩赐，拾玛哪是人的本分。他们既靠信心仰望SHEN的预备，又要有行动来配合SHEN的恩赐。这才是跟随SHEN正确的态度。
总而言之，主吩咐门徒出去作工，不带“金银铜钱”，不带“口袋”，不带“两件褂子”，也不要带“鞋和拐杖”，目的是要他们专心传道，不必为这些事挂虑，操练信心的功课。
所以，“铜钱”不重要，“褂子”也不重要，重要的是我们的心不要受这些东西缠累，才能轻装上阵，为主打那美好的胜仗。