十二使徒被差（十）

【太10:17-20】你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；并且你们要为我的缘故，被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。
我们继续分享：使徒服事的艰辛与应付之道。在上一讲中，我们分享了：2、圣灵必赐口才。
当门徒因着传扬福音，被人羞辱和定罪的时候，SHEN要赐给他们当说的话语，圣灵做他们的后盾，赐给他们口才。
谁能控告SHEN所拣选的人呢？SHEN往他们身边一站，仇敌就蒙羞退后了。
【罗8:36-37】如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
他们不仅得胜，而且是“得胜有余”了！请注意，他们不是靠拳头得胜，不是靠舌头得胜，他们是靠圣灵得胜。如同经上所记：不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠耶和华的灵方能成事。
3、忍耐得胜环境。
【太10:21-22】弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。
主YS话锋一转，谈到了家庭问题：亲人的逼迫——弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。
这是信徒最深、最难的十字架。家人因着对基督信仰的不理解会起来反对门徒，甚至把他们送到死地。
这在今天看来，可能有些匪夷所思。因为我们认为，家人即使不理解门徒，也不会把他们送到死地，叫他们去死。顶多就是骂他们几句，或者把圣经撕掉，或者赶出家门，或者动手殴打……等等。
主YS所说的，是初期教会司空见惯的事。信徒因着持守信仰，被家人离弃，被世人所不容，甚至被人用石头打死的事，时有发生。我们来看两处经文：
【约12:10-11】但祭司长商议连拉撒路也要杀了，因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了YS。
仅仅是因为有人因着拉撒路的死而复活信YS了，就有人要连拉撒路也要杀了。可见当时的人们对基督信仰是多么仇视。
【徒7:54-58】众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见SHEN的荣耀，又看见YS站在SHEN的右边，就说：“我看见天开了，人子站在SHEN的右边！”众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，把他推到城外，用石头打他。
司提反是圣经所记，第一个为主殉道的信徒。他犯了什么该死的罪，以致被人活活用石头打死呢？他不过就是忠心传扬YS的真道而已。
这就是当时的信仰背景！
虽然这样艰难，但始终有一股力量在支持着主的门徒，他们前赴后继、完全摆上，为SHEN的福音而活。在他们心中，使命至上。人生有什么目的比成就SHEN的使命更崇高的呢？
弟兄姊妹，看看初期教会信徒所经历的环境，我们还有什么理由不好好爱主，不好好服侍？有人讥笑你，没关系。你是SHEN眼中的瞳仁；有人毁谤你，没关系。主知道就够了；有人逼迫你，没关系，主说：“我就是你的道路”；有人吐唾沫在你脸上，没关系，主说：“当年他们也是这样羞辱我”。
起来，歌颂赞美你的SHEN！他的慈爱比生命更好！作万主之主的小仆人，胜过在千军万马中作元帅。如同经上所记：“（耶和华啊）在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我SHEN殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”（参诗84:10）。
容易被羽毛砸伤的，是因为太在乎自己的感受。容易被口水淹死的，是因为不会抬头仰望。容易被微风刮跑的，是因为没有扎下牢固的根基。
为了完成主的工作而受苦，这是你的荣耀，不是你的羞辱。效法主的榜样，跟随基督的门徒，举起救恩的旌旗，我们继续前进！
【诗60:4】（耶和华啊）你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。
如果你不能飞，那就跑；如果跑不动，那就走；实在走不了，那就爬。无论怎样，你都要为基督做点什么。
既然主的门徒会经历如此多的艰难险阻：在内——家人反目成仇，彼此陷害；在外，众人恨恶，被社会所不容。他们要如何面对这种困境呢？主YS告诉他们一个秘诀：忍耐。主说：“惟有忍耐到底的必然得救。”
苦难并不可怕，最可怕的，乃是丧失信心。苦难并不能打倒人，打倒人的，乃是我们对事情的看法。
因此，在受苦的时候，我们最当注意的，不是如何躲避苦难，乃是如何坚强自己的信心，有了信心，苦难或是变为轻省，或是不久消失，再不然就会变成“极重无比、永远的荣耀”（参林后4：17）。
天国道路再崎岖，也不要轻易放弃，继续作工，继续侍奉，继续背十字架，继续爱主，因为在路的尽头，必会看见基督的笑容。
假如挪亚在嘲笑声中放弃了，假如摩西在旷野里自暴自弃了，假如约瑟在埃及被同化了，假如但以理在禁祷令前犹豫了，假如使徒们被环境吓退了......，其实没有这么多的假如，请相信SHEN准确无误的计划，你今天的忍耐和坚持，也许就是下一个得胜的开始。明天在主手中！
“惟有忍耐到底的必然得救。”