迦南的妇人（二）

【太15:21-22】YS离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”
在上一讲中，我们分享了：一、YS离开那里，隐藏了。
YS讲完了“洁净之道”，就离开了那里，去了推罗、西顿境内，那是外邦人的地方，是拜假SHEN的地方。但是，对主YS来说，地方不重要，人才重要。那里正有一个敬畏SHEN的女人——迦南妇人，她的小女儿正被鬼缠磨，非常痛苦，正需要主的怜悯和医治。
推罗、西顿也可以成为YS的禾场！
还记得主YS出道以来所行的第一件SHEN迹吗？“变水为酒”的SHEN迹！在哪里行的？在迦拿的婚筵上行的。原来，婚筵上也有主的工作！
还记得马太是在哪里蒙召的吗？在税关上。他正坐在税关上收税，主就呼召了他！原来，税关上也有主的工作！
格拉森、伯赛大、迦百农、推罗、西顿、加利利海边……，处处都可以成为主的禾场，哪里有需要拯救的灵魂，哪里就有主的身影。
作为主的跟随者，要效法主的榜样。无论主把我们安排在哪一个位置：乡村还是城市？人数多与少？职位高与低？都不是我们应该考虑的，只要主用得着，那就是我们的“位置”！
以色列的小女子，可以在乃缦家中作使女；俄巴底可以在亚哈家中作家宰；撒母耳在圣殿里开殿门；以斯帖在王后的位分上为SHEN的百姓求好处；尼希米在波斯的王宫里作酒政……，天晓得，从世界的哪个角落里又跑出来个“彼得”、“保罗”、“司布真”、“马丁路德”、“丁道尔”、“宋尚节”……，为主作见证！
YS去了推罗、西顿，那里的人都拜偶像。这有何妨？主去了，我们就跟他去。只要是有主同在，我们可以随他去任何地方。
【歌4:8】我的新妇，求你与我一同离开黎巴嫩，与我一同离开黎巴嫩。从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。
主邀请新妇，去“狮子洞”，去“豹子山”，站在那里往下看。你愿意去吗？你敢去吗？
二、一个痛苦的女人。
迦南妇人的痛苦，不在自己身上，乃在女儿身上。她来到主面前，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”
第一，她是因爱受苦。爱能带给人幸福与喜乐，也会带给人悲哀与痛苦。
若是她的小女儿活泼健康，这将是她何等的喜乐与满足，但是，这美好幸福的生活却因着孩子的病而被打破了。因此，她不仅求主救她的女儿，并且向主祷告说：“主啊……可怜我！”
爱使她感到自己与女儿一同受苦，甚至是比女儿更深的痛苦。 这就是她为女儿代祷的动力所在，也是她代祷的动人之处！
弟兄姊妹，你可知道什么样的代祷最能打动上帝，就是出于“爱心”的代祷。无论是为国家、教会、牧者，还是为生病的弟兄姊妹代祷，我们缺少一种“感同身受”，祷告是祷告了，却没有那种迫切的情感在里面。这不是别的，乃是我们的“爱”出了问题。
第二，她是因撒但的作为而受苦。她对主说：“我的女儿被鬼附得甚苦”。从她的语气当中能听得出来，她的女儿不是一般的“苦”，是“甚苦”。
圣经中被鬼所附的例子很多：有些被鬼所附的人不穿衣服，拿石头砍自己，住在坟茔里（参可5:5）；有些会产生类似癫痫的疾病（参太17:15）；有些会导致弯腰驼背（参路13：11）；有些会使人聋哑（参可9:25）……。
总而言之，凡是被邪灵所附的人，都会身不由己，非常痛苦。给自身和家人带来肉体上和精SHEN上的双重痛苦。
主YS来，不但拯救我们的灵魂，也要拯救我们的身体，经上记着说：“SHEN的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”（参约壹3:8）。魔鬼不但藉着罪辖制、败坏我们的生命，也会附到某些人的身上，控制、残害人的身体。
当然，作为SHEN的儿女大可不必害怕，因为一个里面有主生命的人，撒但的差役是无法附到他身上去的。撒但可以引诱他，试探他，甚至攻击他，但它不能附到他的身上。因为，基督徒的身体是圣灵的殿，圣灵居住在其中，撒但无法夺取和占据。
被鬼所附的人，最怕的就是那些有权柄的基督徒。因为，主YS赋予他们赶鬼的权柄。他说：“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（参路10:19）。
门徒不但有福音使命，也有赶鬼使命。福音，拯救人的灵魂；赶鬼，拯救人的身体。所以，主YS在打发门徒出去传福音的时候，说“随走随传，说：‘天国近了！’医治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去。”（参太10:7-8）。
主YS和门徒来到了推罗、西顿境内，那里正有一个小女孩被鬼所附，甚是痛苦。但是，她有一个敬畏SHEN，大有信心的妈妈。她妈妈来找YS了！
撒但的作为不可怕，没有YS才可怕；苦难不可怕，有苦难不找YS才可怕。有苦难的，来找YS；被撒但欺负的，来找YS；儿女出问题的，来找YS……，只要你来，YS的平安就必赐给你！
不要有任何顾虑，基督并不是一个“严厉的人”，他“并不藐视人”。他今天要对你的灵魂说：到我这里来，我就使你得安息。
只要你坦然无惧地来到他施恩的宝座面前，他必不会叫你空手回去！