耶稣生平
在圣殿里教训众人(十六)
2026-07-21 0 0
在上一讲中,我们分享了:基督徒的“自由”。
“基督徒的自由”有两个特点:
第一,真理上的自由。【约8:31】YS对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”
作主的“真门徒”,必须“常常遵守主的道”!听道固然好,行道才完全。唯有行道的人才能胜过罪的缠累和捆绑,从罪中得释放,不再做罪的奴仆。
第二,儿子的自由。【约8:35-36】奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。
因着归信基督,SHEN赐我们儿子的名分,拥有了儿子的生命。所以,我们不是像奴仆一样恐惧战兢去完成主人的托付,乃是像儿子一样存着对父亲的爱去顺服父的命令。
不但如此,这儿子的身份还预示着:将来,我们要住在SHEN的家里,父亲在哪里,儿子自然也就在那里。故此,我们不为世界活,乃为天国活。我们在世界,却不属世界。
4、“你们容不下我的道”
主YS讲完了“自由之道”,就话锋一转,谈到了犹太人的问题:
【约8:37-38】我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。我所说的,是在我父那里看见的;你们所行的,是在你们的父那里听见的。”
主这些话是对什么人说的?一般的犹太人吗?不是!那些和YS作对的法利赛人和文士吗?也不是!看31节——“YS对信他的犹太人说”。
这些是“信他”的犹太人,多么令人震惊!
他们虽然“信主”,主却知道他们“心里容不下他的道”,并且“想要杀他”。可见,他们的“信”是假的。他们“信主”,主却“不信”他们,因为主看透了他们的心!
他们的心里没有主的位置,不过是“人云亦云”、“人信他信”罢了。主若有“五饼二鱼”,他们就立刻“欢呼前往”;主若有“十字架”,他们就立刻“翻脸不认主”。只要YS会行SHEN迹,只要YS能让他们吃饱饭,他们就乐意跟从。
马太亨利在论到这些“假信徒”的时候,曾如此说:“主知道所有人,他的知识不是来自别人提供的信息,而是靠他自己无误的直觉。众天使是他的使者,但并不是他的探子,因为他自己的眼目遍察全地。基督不会依据撒但的控告来断定人的品格,这可以带给我们很大的安慰。”
【诗139:1-3】耶和华啊,你已经鉴察我、认识我。我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。
谁能在耶和华面前“藏身”呢?他从远处就看出我们的意念了!当主YS看着眼前这些宣称要“信”他的人,没有“喜出望外”,也没有说一句祝福他们的话,反倒说:“你们心里容不下我的道。”
主不是听他们口中说了什么,主是看他们心中想了什么。主从一开始,就看到了结果。
圣经记载:以色列人在红海边“拿着鼓……出去跳舞”,大声歌颂SHEN说:“你们要歌颂耶和华,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中”,但过了三天,仅仅三天,他们就又大声埋怨,说:“我们喝什么呢?”(参出15:20-24);
主YS骑着驴驹子进圣城的时候,众人何等激动、高兴,他们拿着棕树枝出来迎接他,喊着说:“和散那归于大卫的子孙!奉主名来的,是应当称颂的”(参太21:9),但没出一个礼拜,他们就又喊着说:“钉他十字架”、“钉他十字架”(参可15:13);
使徒保罗在马耳他岛上被毒蛇所咬,众人就说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着”。等他们看到保罗竟然毫发无伤,像没事人一样。就转念说:“他是个SHEN!”(参徒28:3-6)。
不必在乎人的评价!今天,人拥戴你,明天,就会出卖你;今天,人称赞你,明天就捉拿你。不要在人的评价里找自己的出路,更不要因着人的态度就影响了我们的服侍。只要你坚信自己在SHEN手中,就不会轻易被人影响。
主YS看透了这些犹太人的本质——“我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。”
主YS承认,以血统来说,他们是亚伯拉罕的子孙。但他们却不是亚伯拉罕的属灵后裔。他们不像亚伯拉罕那般虔诚,竟然想要杀害主YS,因为他们容不他的教训,不让基督的道来掌管他们的生命。
难道主YS所讲的,有什么不对之处吗?主说:“我所说的,是在我父那里看见的;你们所行的,是在你们的父那里听见的。”
主的意思是:他所教训他们的,都是父托他讲的。他与父完全合一,他所说的话就是父SHEN的话。反观那些犹太人所做的,都是从他们的父那里学的。主YS指的不是他们亲生的父亲,而是指魔鬼。他们不是SHEN的儿女,乃是魔鬼的儿女。
主YS判定了他们的“信”,是“假信”,不是从SHEN来的,是从撒但来的,他们是撒但撒在麦田里的“稗子”。
但他们不是亲耳听过YS讲道吗?不是亲眼见过YS行SHEN迹吗?是的,他们听见了,他们也看见了,但这并不能保证他们得救!因为他们听道不但无益,反而受到亏损。他们见过SHEN迹,反而离主更远!
弟兄姊妹,我们要摆脱这种“虚假的信仰”——没有,却以为有;不信,却以为信。若不遵行主的命令,不背起十字架跟从主,就要被主拒之门外了。