在圣殿里教训众人（二二）

主以真儿子的四个特点来光照犹太人，使他们知道自己的真相：
（1）“像”：他们的所言所行不像亚伯拉罕。在他们身上，一点也看不见亚伯拉罕一生行事为人的特点——“信而顺服”。所以，他们不是亚伯拉罕的真儿子。
（2）“爱”：主说：“倘若SHEN是你们的父，你们就必爱我。”爱，是判定一个人是否属于SHEN的一个很重要的标志，甚至说：没有爱心的，就不认识SHEN。
若把所有的律法归结为四个字，那就是“爱SHEN爱人”，归结为一个字，那就是“爱”。因为这就是律法和先知一切道理的总纲。
（3）“改”：主说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。”（约8:44）。
SHEN的儿女有一个特征，就是“悔改”。无论是施洗的约翰，还是主YS，他们出来传道的第一句话都是：“天国近了，你们应当悔改”：
（4）“听”：主说：“出于SHEN的，必听SHEN的话；你们不听，因为你们不是出于SHEN。”（约8:47）
“真儿子”的最后一个特征，就是“听SHEN的话”，所谓“听SHEN的话”，就是接受SHEN的话，顺服SHEN的话，让SHEN的话运行自己的生活、工作、侍奉中。他不是看“世界的标准”，他是看“圣经的标准”；他不在乎“人说了什么？”，他在乎“SHEN说了什么？”
愿这四个标准——“像”、“爱”、“改”、“听”，都落实在我们每一个跟从主的人身上，不要像雅典人那样只是“说说听听”，像希腊人那样整天“追求智慧”，像犹太人那样“追求SHEN迹”，而是要立下一个圣洁的志向，在真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在SHEN的爱中，仰望我们主YS基督的怜悯，直到永生。
六、“你是鬼附着的”
【约8:48-49】犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”主说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。”
主给犹太人讲“真儿子”的特点，就是希望他们能醒悟，悔改接受福音的光照，归入到SHEN的怀抱。但结果如何呢？
第一，他们说主是“撒玛利亚人”。
“撒玛利亚”是旧约时代北国以色列的首都。约在主前七百年，北国以色列被亚述人灭掉后，大部分以色列人被掳走，迁徙外地。亚述人又将一些异族人迁到撒玛利亚城，以填补城市的空缺。
【王下17:24】亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人，他们就得了撒玛利亚，住在其中。
从那时起，此地的人就成了以色列人和异族的混血儿——“撒玛利亚人”。他们有摩西五经，并按这部分旧约敬拜SHEN，但犹太人却从不承认他们是犹太民族。
到了主的时代，犹太人就以“撒玛利亚人”为一个轻蔑的称呼，来形容那些“离经叛道的人”以及“异教徒”。而撒玛利亚人，也因此就非常厌恶犹太人，两个民族的矛盾非常深刻。甚至圣经记载：
主被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去（参路9:51-53）。
因着主和门徒往耶路撒冷去，撒玛利亚的人就不接待他们。由此可见，两个民族之间的矛盾有多深！
当犹太人说主是个“撒玛利亚人”的时候，就等于把主当做了一个“异教徒”、“信仰混乱者”、“离经叛道者”。
这就是主的侍奉环境！
他忠心传讲SHEN的话语，换来的是什么呢？毁谤和侮辱！主在约翰福音8:45节，道出了问题的症结所在：“我将真理告诉你们，你们就因此不信我。”
这是一个多么令人唏嘘的“不信的理由”！不是因为主的行为不好，绊倒了他们；也不是因为主没有给他们讲解福音，以致他们没有机会信主。而是因为：主给他们讲解福音，他们就因“福音”而不信主！
他们正绊跌在“福音”上！“福音”不但能“赦罪”，也能“定罪”。就好像：阳光能带来生命，也能带来干旱；火，能做饭，也能烧掉你的房子；水能解渴，也能淹死人……。好多事物都有两面性，福音也不例外！
主的福音，对那些虚心接受的人来说，就是救命的良药；对那些狂妄自大，刚硬拒绝的人来说，就是定罪的法官。人对福音的态度，决定了他们与SHEN的关系。
基督的仆人，福音的使者，你要带着一颗勇敢的心和放胆的灵到SHEN打发你去的任何地方。或城市，或乡村，或欢迎，或拒绝，都要忠心传讲你主人的信息。
如果人要取笑和咒骂，让他们这样做好了。乔治怀特腓在肯宁顿公地传道的时候，人向他抛掷死猫和臭鸡蛋，他说：“这只不过是循道会的肥料，是让它生长的世上最好的东西，按你们喜欢扔得越快越好。”当一块石头擦破他的前额，血流下来的时候，反而讲得更好！
基督在前面走，我们就跟着他去，他说：“若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”（参约12:26）。
基督的仆人，捂住耳朵，睁大眼睛。少听，多看——少听人说了什么，多听SHEN说了什么；少看人的脸色，多看SHEN的脸色！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！