在耶路撒冷过“住棚节”（二四）

【约7:45-49】差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？官长或是法利赛人岂有信他的呢？但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”
二十、差役抗命。
被祭司长和法利赛人打发出去捉拿YS的人空手回来了，祭司长和法利赛人就责问他们原因。他们回答说：“从来没有像他这样说话的。”
这些差役已往一定听过很多好人和伟人说话，但却没有一个说话时像YS一样有权柄、恩典和智慧。
的确，从来没有人能像主那样说话，他说话的内容不但超凡入圣——是SHEN的话，并且他说话的影响力，也是无与伦比的，他的话使税吏舍弃银钱、使渔夫放弃渔船、使大罪人离恶成圣，甚至使那些坚决与真理为敌的人，也不能不希奇、惊讶。
他们深深地意识到，主YS非同“凡人”，使他们不敢也不愿捉拿他。于是，他们就抗命，空手回来了。
当人的良心与权贵的命令发生冲突的时候，差役们选择了“良心”。他们不愿助纣为虐，在抵挡真理的路上越走越远。所以，他们就“空手回来”了。
我们为他们的选择而高兴。不要在乎那些信仰道路上的“祭司长和法利赛人”，得罪他们总好过得罪YS，服从他们就是与真理为敌！
宁愿“空手回来”，被恶人训斥，也不要“随波逐流”，被恶人夸奖。宁愿和SHEN的百姓“暂受苦难”，也不要在“埃及的王宫里享受罪中之乐”。
经上记着说：“我儿，恶人若引诱你，你不可随从。”、“不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路”（参箴1:10、15）。
基督徒要学会一个功课，就是“与恶人分道扬镳”。我们可以尊重他们，我们也可以在他们手底下作事，但绝不可“是非不分”、“黑白不辨”。要在你的灵魂里为耶和华你的SHEN点起一盏灯，使这灯常常亮着，小心守护它，不要被撒但偷走、恶人吹灭。
以色列的小女子在亚兰国的乃缦家中作使女，但她没有忘记SHEN，在乃缦身患绝症的时候，勇敢地为主作见证。她没有被同化！
俄巴底在亚哈家中作管家，但是当耶洗别杀害耶和华众先知的时候，他就偷偷地把100个先知藏在山洞里，保全了他们的性命。他没有“同流合污”！
亚利马太城的约瑟是犹太议会尊贵的议员，但是当他看到众人将那生命之主钉死在十字架上，就奋勇，起来向彼拉多要YS的身体，把主安葬在自己的坟墓里。他没有“随波逐流”！
基督徒很容易遇到一个试探，就是：害怕与别人不一样！害怕人们知道我们是“基督徒”，害怕人们讥诮我们“愚昧”、“唯心主义”，怕人们那种异样的眼光，害怕被人“边缘化”、“另类化”……。
于是，有人就努力地使自己“不像个基督徒”，在“软弱的人中软弱”，在“醉酒的人中醉酒”，在“赌博的人中赌博”，在“贪污的人中贪污”，总而言之，只要我和他们一样就安全了！
这是一种什么逻辑呢？这是一种什么道路呢？如果你正是这种情形，赶紧回头，不要让世界把你“拖下水”，让恶人把你“缠住了”。
主说：“你们要进窄门”，而你正努力使门变得更宽些吗？
主说：“你们要分别为圣”，而你却努力地在向恶人学习吗？
主说：“这里靠近所多玛”，你不在乎！因为这里有大房子、各种的娱乐和同性恋；
主说：“你要圣洁，因为我是圣洁的”，你不以为然，因为大家都是一个样，何必与众不同？
各位主内的家人，但愿我们有雅各那样的固执，抓住SHEN不放，看重从他来的祝福。不要用“跳家家”的方式信YS。漫不经心的人是不能踏足那黄金街道的，如果你想找到通往地狱的道路，闭上眼睛就可以找到。但如果你渴慕进入SHEN的国，就要记得：“人非圣洁，不能见主的面”
差役们空手回来了，他们宁愿抗命也不愿捉拿YS。这是一个很好的开端，但还不够。不捉拿YS是好的，信YS更好！不捉拿，能让他们的“良心”好受；信YS，却能让他们的“灵魂”得救！
希律也喜欢听约翰讲道，而且还“多照着行”。加略人犹大也可以说：“我有罪了”，但他却从未归向YS。在信仰中，若非信靠这位救主，一点点的感情波动，一点点的良心发现根本就算不得什么，并不能救人脱离地狱的刑罚。
所以，将来会有一等人，他们生前支持家人信YS，甚至在天气不好的时候，还能开车送家人去聚会。他们真是不错！但这不是“信YS”。因为里面没有认罪悔改、接受福音！
天堂没有后门，福音不讲人情。差役没有“捉拿YS”，这是值得称赞的，但若加上“信YS”就更好了。否则，仇敌有的是办法叫你屈服，你不“捉拿”YS，但你会不会“钉”YS呢？
不要以“支持福音”、“去过教会”、“和牧师是好朋友”为满足，要以“认罪悔改，归向基督”为追求。
我们可以想象有人站在天国的门口要求说“让我进去！让我进去”
“为什么？”
“因为我的母亲在里面”
“你的母亲和你有什么相干。如果她是圣洁的，她是为自己圣洁”
“但是我的祖父曾经为我祷告。”
“这没有用，你有为自己祷告过吗？”
“我没有，”
“那么，你祖父的祷告，祖母的祷告，父亲和母亲的祷告，永远不能成为你登上天国的梯子。”
愿这些差役“得救”，愿祭司长和法利赛人“悔改”！