医治生来瞎眼的人（十一）

在上一讲中，我们分享了：七、父母的见证。
那瞎子的父母见证了儿子的身份：他是我们的儿子，他生来就是瞎眼的。如今，他能看见了，他被人医治了。
是谁医治了他？父母不敢说，因为犹太人已经商议定了，若有认YS是基督的，要把他赶出会堂。
这是一种很严重的刑罚，凡被赶出会堂的，要被隔绝到犹太社会之外，并且会失去工作，流落街头。
瞎子的父母害怕了，所以，就把这个问题推给了自己的儿子：“他已经成了人，你们问他吧！他自己必能说。”
八、第三次为主作见证。
【约9:24-25】所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：“你该将荣耀归给SHEN，我们知道这人是个罪人。”他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看见了！”
法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，要继续从他身上得着控告YS的把柄。于是，那从前瞎眼的人要第三次为主作见证了。
首先，我们来看：法利赛人的阴险。
他们第一次对瞎子询问的时候，是说：“他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”（17节）。但这二次询问他，口气就不是询问了，而是“胁迫”和“诱导”了——“你该将荣耀归给SHEN，我们知道这人是个罪人。”
他们的意思是：你要慎重回答，我们已经告诉你我们的意见了，你敢忤逆我们，不赞同我们的看法吗？只要你点点头同意我们的意见就好。
他们作为宗教领袖，已经给YS下了定论，还要人怎样回答？并且他们还在这前面加上了一句：“你该将荣耀归给SHEN”。
好像不同意他们的看法，就是不荣耀SHEN。这真是：打着SHEN的旗号行恶，以SHEN的名义反对SHEN。
这是一个非常“难以回答”的问题，因为，它是以“SHEN”为借口提出来的：你要将荣耀归给SHEN！你要将荣耀归给SHEN！
是的，凡是耶和华的子民，有哪一个敢反对这个号召呢？有哪一个敢说这种说法不对呢？但是我们不该忘记，就连假先知巴兰也说：“我行大事小事不得越过耶和华我SHEN的命。”（参民22:18）；就连可拉一党反抗摩西的时候，也这样说：“耶和华在我们中间”（参民16:3）。就连基哈西在骗取乃缦银子和衣服的时候都会说：“我指着永生的耶和华起誓”（参王下5:20）……。
何必一一列举呢？难道只有SHEN的仆人才会说“要归荣耀与SHEN”吗？不！撒但的仆人也会说！而且他们说的更漂亮，更冠冕堂皇！
不要一听“属灵的话”，耳朵就失去了分辨；不要一听“归荣耀给SHEN”，心灵就毫不设防。撒但也会装作光明的天使，它的差役也会装作仁义的差役（参林后11：14-15）。若不仔细分辨，就会上当受骗，拿着“魔鬼”当“上帝”，拿着“异端”当“属灵”。
俗语说“听其言观其行”，这话是不错的！不要法利赛人一说“你要归荣耀与SHEN”你就认他作师傅，你还要看他的行为。他们在说完了“你要将荣耀归给SHEN”之后，又说：“我们知道这人是个罪人”。这就显露出了他们抵挡YS的本质!
那从前瞎眼的人，有没有被他们这种“属灵的外表”、“荣耀SHEN的借口”所蒙蔽呢？
他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看见了！”
威胁并不能封闭一个真正经历过主恩典之人的嘴。他不与他们解释或辩论他所不知道的事，他对自己所知和经历的事，却不能否认，也不能闭口不言！他的回答是何等智慧和有力！
不信的人常是希望我们定晴在一些不确定的事上，诸如：你们的SHEN长什么样？SHEN能造一块自己搬不动的石头吗？SHEN为何造魔鬼？天堂是什么样子？等等，可是他们对已知的真理却视若无睹，甚至轻视，不屑一顾！我们当谨慎，免得陷入到他们的圈套之中。
把YS在你身上的恩典传讲出来，这就是为主作见证了！不要和那些“吹毛求疵”的人去辩论一些“玄而又玄”的东西——天堂的大门是什么样，你可以不知道！天使是男性还是女性，你也说不清！但YS在你身上的恩典，你是当之无愧的发言人，因为你掌握了“第一手资料”，仇敌是无法反驳的。
这从前瞎眼的人没有和他们辩论“YS是不是罪人”的问题，但他说：有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了！
他坚定自己的信仰，不为法利赛人的“威胁”所动，他心中始终抱定一个信念：YS救了我，使我痊愈了，从前瞎眼，如今我能看见了。
弟兄姊妹，SHEN在你身上的恩典，会成为你“站起来”的动力，仇敌虽多，恶人也猖狂，但我们一想起主的恩典，就会理直气壮的说：“有一件事我知道，从前我是罪人，如今我成了SHEN的儿女”
经上记着说：“主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。”又说：“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名”（参诗116:8、12-13）
任凭法利赛人说“YS是罪人”，我们要回答他们说：“不，YS是恩人”；
任凭祭司长说“YS是被鬼附的”，我们要回答他们说：“不，YS是SHEN的儿子”；
任凭犹太人说：“YS，就是那个穷木匠”，我们要回答说：“不，他贵乎万有，是人类的救主”
法利赛人不高兴，犹大出卖主，祭司长派人捉拿主，彼拉多审判主，兵丁钉YS十字架，但SHEN的儿子依旧是SHEN的儿子，他并不在乎人对他的态度，他只在乎你有没有认罪悔改，归入到父的怀抱。
牢记主的恩情，陈明你的信仰，报答主的恩典，见证基督的美名！