耶稣生平

医治生来瞎眼的人(十三)

2026-07-21 0 0

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【约9:26-28】他们就问他说:“他向你做什么?是怎么开了你的眼睛呢?”他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒!
在上一讲中,我们分享了:九、“我们是摩西的门徒”
法利赛人以“摩西的门徒”自夸,但摩西会如何看待他们呢?
【约5:45】不要想我在父面前要告你们,有一位告你们的,就是你们所仰赖的摩西。
他们把摩西看为他们的辩护人和中保,但摩西却会变为他们的控告者,因为摩西的律法是引人归向基督的,而他们却违背了这个基本教义,竟藉着律法反抗、污蔑基督的工作。
连摩西都要俯伏在基督面前称他为“主”,而这些口口声声说是“摩西的门徒”的人,竟然污蔑YS为“罪人”。摩西不控告他们才怪!
摩西不需要门徒,摩西需要“同伴”、“同工”和“家人”!
十、第四次为主作见证。
【约9:29-34】“SHEN对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道SHEN不听罪人,惟有敬奉SHEN、遵行他旨意的,SHEN才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从SHEN来的,什么也不能做。”他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。
首先,我们看:“我们不知道他从哪里来”。
这些法利赛人一面自夸自己是摩西的门徒,一面开始毁谤YS是一位“不知从哪里来”的人。他们真不知道YS是从哪里来的吗?比如:YS的故乡、职业、家庭背景等等?他们当然知道!
所以,这句话——“我们不知道他从哪里来。”明显是带着轻蔑的口气说的,类似于今天的“他算老几?”、“他配引起我们的关注吗?”。并且有SHEN学家推测,他们之所以说“我们不知道他从哪里来。”可能是讥诮YS的出生不明。
主YS是经马利亚圣灵感孕,出生在伯利恒的。但在犹太人的观念中,当年的马利亚是未婚先孕,并且是把儿子生在了马槽里。会不会有人质疑YS的犹太血统,轻看YS的出身呢?
让他们继续“讥诮”和“蔑视”吧!法利赛人凭自己的智慧,既不认识SHEN,SHEN就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是SHEN的智慧了。犹太人是要SHEN迹,希腊人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙(参林前1:22-23)。
童女怀孕,在敬畏SHEN的人来看,是敬虔的奥秘;在那些抵挡主的人来看,是“子虚乌有”;
马槽,在敬畏SHEN的人来看,象征了基督的降卑;在那些抵挡主的人来看,是“软弱”和“无用”;
十字架,在敬畏主的人来看,显明了SHEN的公义和慈爱;在那些抵挡主的人来看,是“羞辱”和“失败”;
空坟墓,在敬畏主的人来看,证明了YS的复活大能;在那些抵挡主的人来看,是“谎言”和“偷窃”。
属灵的人能看透万事,因为圣灵在他心中指引他明白SHEN的奥秘;至于那些心中没有圣灵的人,却常常以“羞辱”为“荣耀”,以“失败”为“成功”。
其次,我们看:第四次为主作见证。
从前犹太人口口声声说,他们知道主YS是从哪里来的(约7:27),现在却变成一无所知了。他们如此恶意地与真理为敌,使这从前瞎眼的人大为激动,他情不自禁地给予他们一番义正词严的申斥。他说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道SHEN不听罪人,惟有敬奉SHEN、遵行他旨意的,SHEN才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从SHEN来的,什么也不能做。”
这就是他为主作的第四次见证!他这番话,不但理直气壮,还给予了这一群道高望重的“SHEN学家”们严厉的训斥!
他首先表示,对他们的心灵麻木、无知感到失望,继而将自己深知YS必是从SHEN而来的理由,教训他们,他说:
(1)SHEN绝不会听罪人的祷告,也绝不会借罪人的手施行SHEN迹。 主YS既然行了一个SHEN迹在他身上,这就表明SHEN听了他的祷告。这也表明主YS是一位行SHEN旨意、蒙SHEN喜悦的人。
(2)YS在他身上所成就的事,是一件闻所未闻的大奇事,因此主YS显然是与众不同,必是从SHEN来的!
请注意,主YS并未向他讲过道,他不过是一个刚刚经历主的恩典,圣经知识也不多的小民。但是因他正直的缘故,圣灵就将许多属灵的真理启示给他了!
他这一番话是如此铿锵有力,使得法利赛人无法反驳!
最后,我们看:法利赛人的态度。
他们说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。
他们竟然把他赶出去了!请问:是那赶逐他的胜利了,还是那被赶逐的人胜利了?也许那些法利赛人会想:终于把这个“祸害”赶出教会了,再也听不见他为YS作见证了。
那坐在天上的要发笑,主必嗤笑他们。因为他们的结局就是沉沦,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”(参腓3:19)。
法利赛人除了“骂人”(28节),就是“赶人”(34节),他们最拿手的,就是与SHEN作对,最擅长的,就是给人定罪。他们的眼睛总是瞪得大大的,专门在那些给YS作见证的人身上下手。谁爱主,他们就针对谁;谁说诚实话,他们就把谁赶出教会。因为,这样的人让他们很不舒服,影响了他们在教会中的“威望”。
这从前眼瞎之人,能在蒙恩的第一天,就为主作如此坚强美好的见证,在当时的门徒中实在少见,愿主照着他所做的,大大赏赐他!因为经上记着说:“若有人爱SHEN,这人乃是SHEN所知道的”(参林前8:3)。

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