修殿节的讲论（四）

【约10:28-30】我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。”
五、“我赐给他们永生”
主YS在前面说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”是主的羊，就听主，也跟着主；不是主的羊，自然就“不听主”，也不会“跟着主”。
那么，信主跟主的人，SHEN要给他们什么赏赐呢？赏赐有很多，比如：罪得赦免、喜乐、满足、平安、儿子的名分、天堂……，但其中最大的一样，就是“永生”。
1、永生，是一种“赏赐”
主说：“我又赐给他们永生，他们永不灭亡”，很显然，“永生”是SHEN的赏赐。既然是“赏赐”就不是人“赚取”来的，是白白的恩典：
【罗4:4-5】做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的SHEN，他的信就算为义。
所以，基督徒一面因着信仰YS基督，会有好行为发出来，这是我们生命改变的见证，是我们悔改的果子。但是，另一面，我们却不能以这些“果子”来和SHEN换永生，谁都不可以！
一位SHEN学家说的好：“我们这一生中所做的最好的一件事，在SHEN看来，也是有瑕疵的。”是的，在这些所谓的“美好的事情”背后，隐藏了多少连我们自己都没有察觉的骄傲呢？
SHEN的选民是圣洁的，但他们不是纯洁的，他们是不完全，有瑕疵的。谁也没有资格用自己的“好行为”来和上帝换取永生。
愿这句话——“我赐给他们永生，他们永不灭亡”，刻在你的心版上，印在你的额头上。仇敌可以推倒你，但你一想起“我有永生，我永不灭亡”，就会振作起来！生活有重担，路上有恶者，侍奉很艰难，但你一想起“我有永生，我永不灭亡”，就会刚强起来！
没有任何人可以把你从YS的手里夺去，他已经在你里头放了一颗活的，不朽坏的种子，就是那永远活着，住在你里面的-——SHEN的生命。
2、永生，何时有？
信徒一经蒙恩得救之后，就有了永生，而不是到了生命的尽头，去见主的时候才有“永生”。这“永生”是随着你的“信”而赐给你的。在你信的那一刻，就拥有了——当然，这不是那种有口无心的信，也不是一种虚假的信，乃是真正认罪悔改，接纳YS基督的信。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了SHEN的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生！
【约壹5:13】我将这些话写给你们信奉SHEN儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
“永生”已经开始了！从你归信主的那一刻，SHEN的生命随着圣灵的内住，就进入到你里面，你被圣灵重生在SHEN的国里了。
虽然，我们现在还在肉体里活着，没有完全享受到永生所带来的福乐，因为这世界上满了不平安，生活中也有难以形容的重担，身体有疾病，各样的劳苦愁烦，但这更加深了我们对天家的渴望。终有一日，当我们在地上寄居的日子到了，时候满了，我们就会与SHEN相逢在美好的天家，完全享受永生所带来的的荣美光景。
【来11:16】他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以SHEN被称为他们的SHEN，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
【林后5:1】我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得SHEN所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
3、永生，会失去吗？
永生，是SHEN的赏赐，一经给我们，就永不收回！因为主说“我又赐给他们永生，他们永不灭亡”。
第一，SHEN救我们，既是按他自己的旨意（参提后1：9），而SHEN的旨意是永不改变的（参来6：17），因此我们的得救决不至于失落：
【约6:39】差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
第二，我们得救，不是我们拣选SHEN，乃是SHEN拣选了我们（参约15：16），而SHEN的选召是没有后悔的（参罗11：29），因此我们的得救永远稳固。
正如司布真牧师所说的：如果是我拣选了SHEN，我早晚会再离开他；但若是他拣选了我，他就永不放弃我！
第三，我们得救，不是因我们爱SHEN，乃是SHEN爱我们。【约壹4:19】我们爱，因为SHEN先爱我们。既然是SHEN爱我们，那么世界上有什么能叫这位爱的SHEN与我们隔绝呢？
他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底，救他们到底！
【林后1:10】他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
第四，我们得救，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。【提后1:9】SHEN救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先在基督YS里赐给我们的。
SHEN的恩典是丰富的，能应付我们一切的情况和需要。难道，他的恩典不够我们在任何情况下取用吗？
第五，我们得救，是SHEN的大能所拯救的（参罗1：16），谁也不能从SHEN的手里把我们夺去。因为主说：“谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。”
主YS提到了“两只手”——一只是他的手，一只是父的手。我们经常把这叫作“基督徒的双重保险”。这两只手都紧紧把你攥在手心。没有任何人，任何势力能从SHEN手里把你夺去！
以上，是我们对“永生”的认识。但有另外一个问题摆在我们面前：既然永生不能失去，那么，如果有人半途而废不信了，或者加入异端，至死也不回头，那会怎样？
我们的回答是：如果他是主的小羊，主最终会把他找回来，因为主应许我们说：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”（参约6:37）。
若他终生都没有回头，那就说明：他不是主羊圈里的羊，从一开始就不是，就如：犹大、巴兰、尼哥拉、雅尼和佯庇……。
【约3:16】SHEN爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。