耶稣生平
彼得认YS为基督(十五)
2026-07-21 0 0
【太16:24-25】于是,YS对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”
我们继续分享:十一、当舍己,背十字架。
在上一讲中,我们分享了:1、主在“借题发挥”——主YS藉着彼得的软弱,劝勉门徒要舍己,背十字架,可见,在主YS的心目中,不单是彼得需要长进,众门徒都需要长进。
2、“舍己”与“背十字架”——“舍己”就是没有自己,不再强调自我,乃以基督为中心,凡事不求自己的喜悦,乃求基督的荣耀。
有些爱好,若耗费了我们大量的时间,影响了我们与主的关系,就放弃它;有些话语,若不圣洁,能败坏我们的生命,就不要说出口;有些事,别人能做,我们不一定能做,因为主不喜悦……。
圆规为什么能画圆?就是因为它永远有一只脚站在中间,无论它那一只脚如何动,这只脚不动,它就是圆规的主心骨,若没有它站稳脚跟,何以为圆?
人也是如此,若不以基督为中心,我们的生活不会圆满!“本于他,依靠他,归于他”,你的生活一定不缺少SHEN的同在!
再来说说“十字架”。一提到“十字架”,我们首先想到的是苦难、眼泪和死亡。是的,“十字架”是代表苦难、眼泪和死亡,但它必须在“舍己”的前提下,为了顺服SHEN的旨意,而受到的一些冷遇、苦难或者不公平的对待。
【彼前4:19】所以,那照SHEN旨意受苦的人要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。
请注意这句话——“照SHEN的旨意受苦”,这正是受苦的价值所在。为着完成SHEN的旨意,我们会受到一些苦待,这是从初期教会就已经被验证过了的。福音从来就不缺少石头和棍棒!使徒保罗曾把他的受苦看作是“补满基督患难的缺欠”(参西1:24)。
“补满基督患难的缺欠,”并非指基督在世和在十字架上的受难还有什么缺欠,以致他的救赎尚不完全。就一方面说,YS基督降世受苦、受死所成功的救恩,乃是完全的,无人能够加添一点;但另一方面,基督所成功的救恩,必须藉我们传扬出去,方能使多人蒙恩而成为基督的身体,就是教会。
而福音的传扬须要我们付出代价:受辱、受苦。我们乃是藉此一同有分于“YS的患难”(参启1:9),因此,从这角度来看,凡我们为着遵行SHEN的旨意所受的苦,是含有“补满基督患难的缺欠”的意味。
我曾经和弟兄姊妹分享过:在各各他山上有两种十字架,一种是强盗的十字架,一种是基督的十字架。强盗的十字架是咎由自取,是他们犯罪所受的刑罚,正如那得救的强盗所说的:“我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称”(参路23:41)。
但基督的十字架不同,他没有犯罪,是全然圣洁的。连卖他的犹大都说:“我卖了无辜之人的血是有罪了”,连审判他的彼拉多也作见证:“我查不出这人有什么罪来”。
那么,主YS所受的苦难,是从哪里来的呢?是为了遵行天父的旨意,为完成天父的救赎,甘愿当做赎罪的羔羊,被人钉在上面的。
所以,我们要基督的十字架,不要强盗的十字架。虽然,外表上他们所受的苦都是一样的——一同被挂在十字架上。但根源却不一样,一个是为了顺服SHEN的旨意受苦,一个是为了自己的罪受苦。
举一个例子:大卫。大卫因为犯了奸淫罪,被SHEN刑罚——“刀剑必永不离开你的家”(参撒下12:10)。从此后,大为的家庭祸事百出,争战不断:暗嫩玷污了他玛;押沙龙就起来杀了暗嫩,又起来造反;最后,押沙龙玷污了大卫的妃嫔,被约押所杀……。一桩桩一件件,都是苦难。
但这苦难,与基督的十字架没有任何关系,乃是大卫犯罪后的苦果,是SHEN对他家族的审判。
所以,当主YS说:“你们要舍己,要背起自己的十字架来跟从我”的时候,第一,主是如此在地上工作和生活的,所以,他有资格这样要求我们;第二,舍己,背十字架,是为了顺服SHEN的旨意,凡不以此为目的的受苦,都不具备永恒的价值。不过是“强盗的十字架”而已!第三,主不是喜欢我们受苦,乃是要藉着我们为他的福音受苦而拯救更多的人。
主YS在最后,又加上了一个我们“背十字架”很重要的原因——背十字架能拯救我们的生命。主说:“背起……十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”
主的意思是说:凡在今世追求安逸,为肉体的生命打算的,必要在来世失去永远的生命;凡在今世为着主的缘故受苦的,必要在来世得着永远的生命。
弟兄姊妹,我们要作基督的门徒,就必须要舍己,没有商量的余地。因为主说:“不背着他的十字架跟从我的,…不配作我的门徒。”(参太10:38)。
再强调一遍,主不是特别喜欢看你受苦、被虐待,愁眉苦脸的样子。若这样想,你就是误会主了!
因为主说:“我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”(参耶29:11),“因他并不甘心使人受苦、使人忧愁。”(参哀3:33)。
但为着遵行天父的旨意,我们会遇到一些人的不理解,比如:因着传福音,被人谩骂;因着帮助人,被人诬陷;因着不同流合污,就被人疏远等等。
【彼前4:4】他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。
主为每一个跟从他的人都预备了不同的十字架。愿各位主内家人,在困境中不退缩,在逼迫中不惧怕,遇到毁谤就交托,遇到难处就祷告,靠着那加给我们力量的主,一路往前,直到基督打发使者来接我们回家的日子!