登山变像（二）

【太17:1】过了六天，YS带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山。
在上一讲中，我们分享了：一、主带着谁上了高山？
主YS带了三个门徒——彼得、雅各、约翰“暗暗地”上了高山，九个门徒在山下。难道SHEN的爱分等级吗？爱这三个门徒多一点，爱那九个门徒少一点？绝不是这样的，主的爱一视同仁！
服侍主的人，位置可以不同，经历可以不同，但都是“本于SHEN”——即：出于同一位SHEN的计划和安排。你有你的经历，我有我的经历，有人被主带上山，有人被主留在山脚下，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。
有人比你高，不要愤愤不平，更不要论断嫉妒，守好自己的位置，管住自己的口舌，就得赏赐；有人比你低，不要自高自大，更不要唯我独尊，位置高，不代表价值高，你若不谨慎自守，恐怕会受更重的刑罚。
SHEN有主权，他晓得把谁放到殿顶上最合适，也晓得把谁放在门槛下最妥当。守住自己的“良善”，尽上自己的“忠心”，主来到看见你如此行，就要称赞你：
“好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。”（参太25:21）。
记住：将来SHEN要在你身上找“良善”和“忠心”。“良善”是对人的；忠心是对“SHEN”的。
SHEN不是什么人都用，他在寻找“合用”的人。他重用一个人，不是因为他“有”才干，乃是因为他“没有”自己。SHEN所重用的人，都是诚实无过，诚心实意地事奉SHEN的。从不挑三拣四，乃是默默无闻，一门心思讨主的喜悦。
种子要发芽，就一定要老老实实地待在泥土里！
二、主带着他们上了哪座高山？
这是一个没有答案的问题！因为圣经没有明说，我们也不能断定一定就是哪座山。但是，这座山一定离凯撒利亚腓立比的境内不远，甚至就在凯撒利亚腓立比的境内。因为，马太福音17章第1节说：“过了六天，YS带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山”
“过了六天”，是指上文彼得在凯撒利亚腓立比境内认YS为基督之后六天。那么，很可能主YS登山变像的这座高山就在凯撒利亚腓立比境内，或者不远。
因此，有SHEN学家推测，有两个可能：一个是他泊山；一个是黑门山。但是他泊山顶是一个军事要塞和一座大城堡，在这样的一座山上变像，不太可能。所以，很多SHEN学家把目光放在了黑门山上。
我们不去评判哪个说法对，也不必耗费精力在这上面。我们一贯秉持的原则是：哪座山不重要，主在那里做了什么才重要。要摒弃那种崇拜“圣地”、“圣物”的迷信观念。他泊山也好，黑门山也罢，不必争论，唯有定睛在主身上，看他做了什么、说了什么，才是我们研究登山变像的目的。
有人在找YS去世后的“裹尸布”，顶礼膜拜；有人在找当年驮着YS进圣城的那只驴驹子的骨头，奉为SHEN物；有人说，跑到约旦河受洗最属灵，因为YS就在那里受过洗；甚至有人说，要在拿撒勒给YS修建一个“故居”，供人朝拜……众说纷纭，无奇不有！
把这些说法抛诸脑后，定睛在主身上。你若与主没有良好的关系，即使你在约旦河受洗，又如何？你若没有敬畏SHEN的心，即使你摸一摸耶路撒冷的“哭墙”，又怎样？
他泊山可以没有，黑门山我们也没见过，但基督却与我们同在；不要让一些细枝末节，阻碍了我们跟随SHEN的脚步，不要让那些所谓的“圣地”、“圣物”吸引了我们的注意力。
SHEN不要“圣地”、“圣物”，SHEN今天要“圣徒”！
三、他们在山上做什么？
有三卷福音书记载了主YS登山变像的事——马太福音、马可福音、路加福音。马太福音和马可福音都是记载YS和门徒上了山，“就在他们面前变了形象”。这给人一个感觉：好像主YS和门徒一上了山，就变了形象。
但现实情况并不是这样的！因为路加福音补充了一个细节，给我们描述了主YS当时是在什么情况下“变像”的：
【路9:28-29】说了这话以后约有八天，YS带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。
原来，主YS带着三个门徒是去山上祷告的。在祷告的时候，他就显出了他荣耀的形象来。
但路加在记录主登山变像所发生的时间上，与马太和马可有差异。我们有必要澄清一下：
路加记录的是“约有八天，YS带着彼得、约翰、雅各上山去祷告”，而马太和马可记录的是“过了六天，……”。
为什么会出现这种时间上的不统一呢？其实，这不难理解！
第一，路加用了一个“约”字——“约有八天”。所以，我们还是以马太和马可所描述的“六天”为准。
第二，使徒们在写圣经的时候，不是凑到一起商量一下：你怎么写，我要怎么写。都是凭圣灵的感动，加上各人跟随主的经历所写。所以，在记录某些事件发生的时间上，不免会有一些记忆上的“不确定”。所以，路加就用了一句“约有八天”来描述当时的情况。
第三，这也从侧面印证了圣经的真实性。圣经不是互相抄袭的作品，乃是圣灵在人心中作工，使徒按着真实的经历所写，毫无虚伪和粉饰。正因如此，我们在查考四福音书的时候才能互相对照、印证和补充。
主领着门徒上山去祷告，那时候他正在往十字架的路上去。他一次又一次地告诉门徒十字架的道路。他巴不得众门徒都能体贴他此刻的心情，陪他一路走上各各他。
若不祷告，YS就不做什么！在祷告中，他寻求天父的旨意；在祷告中，他支取天上的能力。一路往前、往上，直到成全了父SHEN的旨意，为我们走上各各他。