登山变像（九）

【太17:6-8】门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。YS进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕！”他们举目不见一人，只见YS在那里。
八、“不见一人，只见YS”
门徒听见天上有声音说“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”，就俯伏在地，极其害怕！他们被天上SHEN的声音吓坏了，同时，他们也为主YS在天上，和在SHEN心目中的崇高地位所震慑了！
但这种惧怕却慢慢地消失了，因为主向他们走过来，伸手摸他们，说：“起来，不要害怕！”这是多么亲切的声音——“不要害怕”。这就好像一个正在惊吓中的孩子，当他惶惶无助的时候，突然父亲来了，以他那宽厚的手掌按在孩子的肩头上，以温柔的声音说“孩子，不要惧怕”。
任何的焦虑、不安、恐惧都随着这一声“不要惧怕”而脱落了，随之涌现出来的是极大的平安和喜乐。
让我们在这里停一下，赞美我们的SHEN，就是那位满有仁慈，极有怜悯，又随时随地与我们同在的SHEN。有何SHEN像我们的SHEN，赦免罪孽，饶恕他子民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩呢？他从远处看出我们的意念，他定睛在他子民身上，世间没有任何势力可以阻止他那不止息的爱，无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与SHEN的爱隔绝；因为这爱是在我们的主基督YS里的。（参罗8:38-39）。
SHEN的爱“藏”在基督里面，小偷偷不走，强盗夺不走，这爱永不止息！
请记住，无论什么改变，SHEN是不改变的。你的朋友们可能不再爱你，你的爱人可能背叛你，你的事业遭受重创，你的家境贫困交加，你的身体遭遇疾病……，每样事情可能都在变，但有一颗心是永远不能改变的，这颗心就是SHEN的心！
主YS收敛了自己的荣光，来到他们面前，他并没有威风凛凛，也没有任何的异样，仍是像他从前那样仁慈和体贴地“摸他们”，并对他们说：“起来，不要害怕！”
于是，门徒抬起头来，就看见“YS自己在那里”，恐惧胆怯不见了，摩西以利亚也不见了，只有他们平日所熟悉的YS在那里。
第一，这预示着律法（摩西）、先知（以利亚）都要过去，唯独基督永远长存。
因为律法和先知都是为基督作见证的，目的是把人引向基督，而不是替代基督。律法会过去，先知也会死去，但唯有基督永远与信靠他的人同在。
所以，我们不高举摩西，也不敬拜以利亚，我们可以学习他们，效法他们，但我们不以他们为我们信仰的目标。摩西，可以走；以利亚，也可以被主接去。唯独基督不会走！因为，他的名叫“以马内利”，SHEN的百姓在哪里，他就一定会在那里。
第二，异象会过去，唯有定睛在主身上才是正道。
彼得为什么喊着说：“主啊，我在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”？就是因为，他想留住这美好的时刻，留住摩西，留住以利亚，留住这个荣耀的异象。
但是，突然异象消失了，云彩也没有了，摩西、以利亚都走了，“不见一人，只见YS”。
焦点是YS，永远是YS。异象虽好，不要迷恋！基督徒很容易被一些“奇妙的经历”、“属灵的感觉”所缠累，从而忽略了定睛在主身上。舍本逐末去追求一些主以外的东西。天天想着做“异梦”，见“异象”，主的事工懈怠了，主的托付忽略了，最终被SHEN责备。
圣经记载，当主YS升天的时候，门徒定睛望天，“忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的YS，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”（参徒1:10-11）。
主YS是在众目睽睽之下被云彩接到天上去的，所以，门徒定睛望天，他们期待YS会再次出现。但是，立刻就有两个白衣人出现了。他们是SHEN的使者，他们责备门徒：为什么定睛望天呢？暗示他们不该在这里耽搁，既然已经有了主的命令，就该知道做什么，而不是整天关注天上的动静。
异象是好的，奇妙的经历也不错，但如果这些不能让我们更深爱主，激励我们奋勇作工，它们的价值何在呢？不过会成为我们骄傲的资本罢了。
所以，多年后当彼得在写《彼得后书》的时候，他这样说：他从父SHEN得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来（参彼后1:17-18）。
很显然，彼得是指着主YS登山变像说的。这个经历一直在激励彼得，督促彼得，叫他为基督荣耀的国度尽力。
我们再次强调：有一些奇妙的经历是好的，但不要高看这些经历，更不要高举这些经历，我们应该高看、高举的永远是SHEN的儿子我们的主YS基督。
使徒保罗有三层天的经历，但他隐藏了这个经历，一直没有说出来，直到14年后，他在“不得已”的情况下，为了叫哥林多教会的信徒得着造就，使他们能够正确地认识真假使徒，才说了出来。
即使这样，他也隐去了自己的姓名，只说“一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去”。
为什么要这样说呢？他解释说：“我禁止不说，恐怕有人把我看高了……又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高”（参林后12:2、6-7）。
这才是SHEN的真仆人！有经历，却不以经历自夸；见过异象，却不以此为骄傲。只以基督为毕生追求，谦卑主前，尽心侍奉！
要小心那些天天在教会里讲“异象”、“异梦”的人，这些“异象”、“异梦”有多少真实的成分呢？即使这些“异象”、“异梦”是真的，他们这样讲的目的何在？真的是在高举SHEN吗？恐怕是在高举自己！
三个门徒“举目不见一人，只见基督在那里”，一切属灵的人、事、物，只不过是帮助我们寻见基督，它们本身并无永存的价值。当我们的眼目逐渐从他们身上转向，单单注目于基督的时候，生命才能增长，侍奉才有根基。