登山变像（十二）

我们继续分享：十、以利亚与约翰。在上一讲中，我们分享了：1、门徒的疑问。门徒问YS说：“文士为什么说以利亚必须先来？”
他们已认定：YS就是弥赛亚。那么，文士所说的在弥赛亚之前要来的以利亚在哪里呢？
2、“以利亚”就是“约翰”。首先，主YS肯定了文士的解释——“以利亚固然先来，并要复兴万事”。主没有否定文士对圣经的解释——他们的解释是对的，在弥赛亚降临之前，SHEN会打发先知以利亚前来。但以利亚在哪里呢？
主解释说：“以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”门徒这才明白YS所说的，是指着施洗的约翰。
就肉身而言，约翰并非以利亚。但他却有“以利亚的心志能力”。当年，SHEN曾打发使者启示施洗约翰的父亲撒迦利亚说：“你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰……他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”（参约1:13-17）。
SHEN不会叫以利亚从天而降，给犹太人讲解福音。SHEN是要打发施洗的约翰来到这世上为主传道。他虽然不是以利亚，但他的侍奉目的和心志与以利亚无异：
约翰大声斥责罪恶，像以利亚一样，毫不妥协；
约翰被SHEN使用向希律王说话，责备他的罪恶；以利亚则被SHEN使用向亚哈王说话，宣告对他的审判。他们都是与王打交道，并深受王迫害的人；
约翰藉着给人施洗，扭转人的心，归向基督；以利亚则藉着天降大雨，显出了SHEN的权能，叫人从巴力权下归向耶和华SHEN；
约翰和以利亚都是临危受命，在一个极其黑暗的时代中服侍SHEN，成为众百姓信仰上的“灯台”和“指南针”。
他们都受到一个邪恶女人的迫害：约翰受到希律王的妻子希罗底的迫害，以利亚受到亚哈王的妻子耶洗别的迫害。
约翰和以利亚也有所不同，比如：约翰没有行过一件SHEN迹，以利亚却行了许多SHEN迹；约翰被希罗底迫害至死，而以利亚却安然被主接升天。
犹太人若接受施洗的约翰，并领受他的信息，以利亚的预言就应验在约翰身上了。
【太11:13-14】因为众先知和律法说预言，到约翰为止。你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。
只可惜犹太人不明白约翰的使命，竟然随心中的喜好去任意对待他，以致主YS说：“人……竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”
约翰的死预告了他们将要如何对待人子。他们拒绝先驱者，也同样要拒绝主。不是主不给他们差派“好仆人”，是他们“任意待SHEN的仆人”。在施洗的约翰身上如此，在SHEN的儿子YS身上更是如此。怪不得，主YS感叹说：“先知在本地是不受欢迎的”。
已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。教会要吃多少次亏才能在这方面吸取足够的教训呢？传道人说十句，赶不上恶人说一句。SHEN的恩典不珍惜，撒但的道理成了香饽饽。愿主的这句话——“以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他”敲响我们的警钟。
为何不尊重SHEN仆人的话语，并且指手画脚，评头论足呢？使徒保罗曾警告我们，说：“时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”（参提后4:3-4）。
耶和华如此说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”（参诗105:15）。
我们要说多少遍，才能引起某些人的重视呢？难道还不够清楚吗？纵观教会历史，那些衰退时期和混乱的世代都出现在轻看SHEN的话语的时候。
主说：施洗的约翰来了，“人却不认识他，竟任意待他。”人子也来了，照样要“受他们的害”。而一些无关紧要的事情却越发受到重视，社会进了教会，讲台变成舞台，而且人们在这些事情上还做得相当用心，相当劳苦。而那“切心研究SHEN的话语，往来奔跑的人”却越来越少了（参但12:4）。
如果人们能找到一位将军，或者任何有特殊头衔的人，棒球运动员、电影名星、流行歌手，或公众人物，就觉得是无比荣幸，觉得这比传道和讲解福音更管用。
以利亚被主接到天上去了，施洗的约翰也为主殉道了，基督却与我们同在，不要试图把十字架令人讨厌的地方隐藏起来，免得让它失去能力。福音的棱角是它的力量所在，人可以任意待SHEN的仆人，SHEN的仆人却仍旧要说SHEN的话。
每次当敌人对某一种枪炮发怒，聪明的军队会提供更多这样的武器。照样，当恶人听到十字架的信息气急败坏的时候，正是我们要多多宣讲福音的时候。
不要让别人的舌头影响了你心中的不安，不管他们说好说歹，你都不要因这些批评而放下你主人的善工。
以利亚走了，约翰去世了，基督为我们上了十字架，雅各被刀杀，司提反被石头打，但我们还在！经上记着说：我们必须忍耐，使我行完了SHEN的旨意，就可以得着所应许的（参来10:36）。
河流是百折不挠的，它能克服一切障碍。当它遇到障碍物时，停滞一下，或漫过它，不一会就又会继续涌流。照样，当你的生活遇到障碍和挑战，感到失落沮丧时，要注目源头。SHEN会带你绕道而行，或是漫过障碍物。
不要注目在难处上，只要对准源头，就必一路往前！