鱼口得税银（三）

【太17:24-25】到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗？”彼得说：“纳。”他进了屋子，YS先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”
在上一讲中，我们分享了：三、YS问彼得。
彼得在回答了税吏“你们的先生不纳丁税吗？”这个问题后，就进了屋子。主YS抓住这个机会引导他：“西门，你的意思如何？”
税吏怎么说，主并不放在心上。但彼得怎么想，主却非常在意。主YS并不是要拒绝纳税，而是要藉着纳税这件事让彼得明白：他是SHEN的儿子，本不用缴纳殿税，因为哪有父亲向儿子征税的呢？
收税，本是非常普通的事务，但却成为了主YS造就门徒的契机。主不但问彼得，也是在问我们：“你的意思如何？”、“你是如何看待眼前所遇到的这些事？”
纳税对主YS和门徒来说，也是一种“困境”。因为，他们没有钱缴纳殿税，要不然主YS也不会吩咐彼得去海边钓鱼，从鱼口里得一块钱，作他们的税银。
“困境”里面藏着“恩典”，SHEN经常在我们追求成功的路上放上一些“困境”，为要帮助我们脱去浮华与躁动，能静下心来寻找那美好的生命，如此，他给我们的“困境”就变为我们的“动力”，促使我们前进。
人都是关注“成功”，SHEN却关注“成圣”！
四、主的“恐怕”。
【太17:26-27】彼得说：“是向外人。”YS说：“既然如此，儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们（“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”
主YS也“恐怕”吗？难道主是惧怕当权者的迫害，以一种妥协的态度来委曲求全吗？当然不是！
请看“触犯”后面的括号，里面有一个解释，原文作“绊倒”。原来，主是不愿意“绊倒”他们，并不是怕“冒犯”他们，因此就打发彼得往海边去钓鱼，从鱼口得一块钱作为他们的税银。
弟兄姊妹，主YS的心中永远记挂着那些软弱的人。他们对主的身份可以不理解，但主却不能不顾及他们软弱的良心。所以，主YS宁愿舍弃自己SHEN儿子不用纳税的权利和自由去“迁就”他们。
但我们要特别注意，“迁就”这个词是用在人的良心上，不是用在SHEN的真理上。也就是说，主YS不会在真理上放低标准，以迎合人的“口味”和“要求”，但他会顾及到人的领受能力，在人不理解的情况下，去约束和放弃自己的某些行动。
举一个例子：【路9:51-56】YS被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，便打发使者在他前头走。他们到了撒马利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？”YS转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。
弟兄姊妹，我每一次读到这里就非常受感动。施恩的主受到了冷遇，被人拒绝。却丝毫不生气，带着门徒就“往别的村庄去了”。
他没有说“全地都是我的，你们竟然不接待我？”，也没有说：“我是SHEN的儿子，你们竟拒绝我？”他走了，没有愤怒，不带埋怨，温柔的带着门徒走了。
主给我们留下了一个美好的榜样，就是：凡事体谅别人的软弱。不要一意孤行，非要去做一些事，以致伤害了那些软弱的肢体。可能这些事在你看，都是应该的，没有什么不对，就像主YS不用缴纳殿税一样理由充分。但是，即便如此，我们也要顾念别人，不要因此引发一些别人的误解，而绊倒了别人。
【林前10:23-24】凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。
基督徒有一个行事为人的标准，就是：行事不但要符合圣经的教导，也要叫人得益处。有些事，如果容易引起误会，绊倒别人，即使是合理合法的，也不要去做，免得成为别人福音的拦阻。
主就是如此做的！一方面是他的权利——SHEN的儿子可以不用纳税；另一方面是人的不理解。主选择了后者。所以，主就让彼得去钓鱼，从鱼口里得一块钱，以解决纳税的问题。
主YS宁愿“绕一下”，放弃自己的权利，去维护税吏那颗“软弱的心灵”，以成全他。
请问，这样的一位主，有没有感动你？这样的一位主，你竟然不爱他？你知道他为了“迁就”你那软弱的心灵，放弃过多少理所当然的权利吗？
在使徒保罗的侍奉中，也处处可见这种出于爱心的舍己：
【罗15:1-3】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
【林前8:13】所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
弟兄姊妹，为了主的缘故，放弃一些你所谓的“权利”吧！何必把这些“权利”看得那么重要呢？为了福音的扩展，为了真理的广传，适当的去顾及一下那些“软弱的人”，不要绊倒他们。
就拿祷告来说，你是一个基督徒。但你丈夫和孩子却不是，你的邻居也不是。你喜欢大声祷告，没问题！但你却不应该在夜深人静的时候“惊天动地”的祷告，要控制一下自己的音量。因为你的祷告会打扰到家人的休息、邻居的安宁，这会伤害到他们，令他们对福音感到“反感”，以致绊倒他们。
生活中这样的例子还有很多。只要与我们的信仰没有妨碍，与圣经的教导没有抵触，就要常存一颗温柔的心，去适当地顾及别人的软弱，“迁就”他们一下，是应该的。