撒玛利亚人不接待主（五）

【路9:54-55】他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？”YS转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。”
我们继续分享：4、“主啊，……烧灭他们”。在上一讲中，我们分享了：第一，祷告是好的，但要注意我们的“心”，祷告不能变成“控告”和“咒诅”。唯有从一颗温柔的心所发出来的言语，才能打动上帝。“雷子”什么时候变成了“爱的使者”，主就要得着荣耀。
第二，主不需要我们用肉体、血气来维护他的尊严。福音被人拒绝，基督被人轻慢，不必火冒三丈。当主YS在犹太诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，主就说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。”（参太11:25-26）。
这就是主YS留给我们的榜样——“父啊，天地的主，我感谢你”，凡事存感恩的心，仰望SHEN的带领，因为SHEN的美意本是如此！
记住：怒气并不成就SHEN的义。SHEN的国不在乎言语，更不在乎拳头，乃在乎权能。
第三，不要以“YS”之名，去行强暴之事。
雅各、约翰说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？”他们里面有“火”，所以，就求“火”。心里所充满的，口里就说出来。正所谓“言由心生”，一点也不错！
从天上降火，很显然不是主的意思，是两个门徒自己的意思。但他们却希望获得YS的授权，“你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们吗？”因为，他们觉得是在为YS“出气”，是在维护YS的荣耀。YS当然是许可他们的。
雅各在欺骗老父亲的时候，说：“耶和华你的SHEN使我遇见好机会的”（参创27:20）；
扫罗王求问交鬼的的妇人的时候，说：“我指着永生的耶和华起誓，你必不因这事受刑”（参撒上28:10）；
基哈西起了贪财的心，就说：“我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些”（参王下5:20）。
可拉一党起来反叛摩西，就说：“耶和华在我们中间”（参民16:3）
古往今来，有多少人假借YS之名行“肉体之事”、“欺骗之事”、“强暴之事”？比如：13世纪上半叶所兴起的异端裁判所。凡不认同罗马正统教派的言行和思想即为异端。异端裁判所主要打击迫害的对象是反教会反封建人士，如进步的思想家、科学家等。
人岂可因着信仰的差别就行“强暴”之事呢？这与基督到世上来的目的，是何等的相悖呢？
在异端裁判所横行时期，一旦被控告为异端，轻者被判苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝上屈辱的黄色十字架等；重者则被处以死刑。他们这种滥杀无辜、随意定罪、株连判刑、草菅人命的做法，被历史所不耻和唾弃。
当记得，十条诫中有一条“ 不可妄称耶和华的名”！一切对耶和华之名不负责任或轻率的称呼，都包括在这诫命之内。比如：用SHEN的名来“行骗”、“咒诅”或“残害”（这正是异端裁判所的错误所在）。
更要紧的，就是不可用他的名来传讲与他的旨意相违背的道理。比如：以色列历史上曾出现过的那些假先知：
【结13:6-7】这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说：是耶和华说的。其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说：这是耶和华说的。其实我没有说。
撒玛利亚人不接待YS，在某些人看来是“犯了死罪”，但在主YS眼中却有无限的怜悯，他说“人子来，不是要灭人的性命，是要救人的性命”。
愿我们以基督的心为心。不要一面口称“YS基督为主”，一面又祷告“火从天降烧灭敌人”。人子来，不是要灭人的性命，是要救人的性命。
另外，两个门徒还提到了“以利亚”。他们是想到了以利亚所行的SHEN迹，就想依样画葫芦，也作在这些撒玛利亚人身上。
效法先辈圣贤，没有错，应该效法：【来6:12】……总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
但是，效法一定要注意源头，以利亚所行的，是出于SHEN，他是受SHEN的差派行这一切的事。而雅各和约翰，却是出于自己的想法，由自己“躁动的心”所驱使。
所以，历代圣徒所行的事，有些你可以行，但有些你却不可行。因为源头不对，现实的情况有别，内在的动机也不一样。绝不可盲目效法，凭己意去做。
认识十字架比较容易，接受十字架就不是那么简单了，所以会说十字架的人不算少，但活在十字架的原则里面的人实在不多。十字架的原则是什么呢？十字架的原则就是——“他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”
我们的忠心若缺乏正确的精SHEN，就会使我们与YS基督所行的背道而驰。不要求SHEN降火烧灭仇敌，要求SHEN降火焚烧我们自己。不是别人该烧，是我们该烧。
看，我们的主是怎么做的——说着就往别的村庄去了。主YS走了，他没有答应门徒的祷告，从天上降火烧灭敌人；也没有像对待法利赛人和文士那样说他们是“毒蛇的种类”。
事奉主的人，必须常存纯洁的心，摈除一切的成见，诸如民族优越感、文化的骄傲、世俗的观念等等，这些意识犹如心中潜藏的活火山，平时虽不见它的踪迹，但是一遇到刺激，便会随时爆发，伤害别人。
如果你是雅各和约翰，你该庆幸，主没有答应你的祷告，除灭敌人。如果你是撒玛利亚人，你该庆幸，主没有立刻施行审判，给你留下了悔改的机会。
主走了，还会回来吗？不回来了！因为，他从此不再回头，他一路向耶路撒冷进发，最后，为我们死在十字架上。
福音不等人，机会不常在，YS既已来到，就不要容他这样从你身边走过，你要赶紧对主说：主啊，你不给我祝福，我就不叫你走！留住了YS，就是留住了生命；弃绝了YS，就是弃绝了自己。