好撒玛利亚人的比喻（九）

【路10:33-35】“惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’”
我们继续分享：4、比喻的内容。在上一讲中，我们分享了：（4）撒玛利亚人。
撒玛利亚人是如何帮助人的呢？第一，“动了慈心”；第二，“慈心”带出“善行”；第三，负责到底的爱。
也许在我们的身边就有许多被“强盗”（即魔鬼）所伤，奄奄一息的人：他们的财产被夺走，他们的身体有痛苦，他们孤苦无依，好似走到人生的尽头……，奉主的名去关心他！
如果你口袋里有一瓶“油”和“酒”，就拿出来倒在有需要的人身上；如果他不能起来行走，你就扶他骑上自己的牲口，送他一程；如果你不能一直在店里照应他，你就把他托付给主，让主照料他……。无论怎样，你都要为你的主人做些什么！
主就在现场！你今天作在人身上的一切，都是作在了主身上，到义人复活的时候，主必报答你！
俄国大文豪托尔斯泰曾写过一篇寓言故事，名为《鞋匠马丁》，其中一个片段是这样的：
一天晚上，鞋匠马丁在做临睡前祷告的时候，清楚听见YS对他说：马丁！马丁！明天我要来你家做客。
马丁听到后非常的高兴，一晚上都兴奋的不能入睡。
清早，一起床他就开始打扫卫生，把室内外打扫得干干净净。他做了饭、烧了菜、煲了汤。
一看时间还早，马丁就开始了他补鞋的工作。他边给人补鞋边等待主YS，眼睛不停的注视着街道上，恐怕YS来的时候，他错过了。
这时，一个孤儿偷了小贩的苹果，正被追赶。马丁就怜悯这个孤儿，代他付了款，并且教他学习做人的道理，又和这个孤儿做了一个祷告。
一个流浪客饿倒在对面街上；马丁就盛了一碗饭和一壶热汤送到那人跟前，并为他祝福。
一个老妇人，弯着腰，面色青白地站在店门口。马丁赶忙把她扶到屋内休息，又送她一条围巾，等她恢复体力后送走了她。
这一天，马丁真是忙得不可开交。
然而快到日落了，YS并没有来，马丁非常的不安和失望。 “难道YS失约了吗？”
晚饭后，马丁在主面前祷告，他开始反省这一天的生活。他认为，一定是自己做了什么不好的事，引致主YS不来，他求主赦免。
然而，主的声音出现了：马丁！马丁！你做得很好，其实我今天来过了三次，你也接待了我三次。因为当你接待那个孤儿、流浪客和老妇人的时候，就是接待我了。
弟兄姊妹，这个故事告诉我们一个道理：每一个出现在我们生命中的人都要好好对待。因为你会不知不觉就接待了主YS。
哪里有需要，YS就在那里！YS总是与有需要的人同在！
请问：你今天在哪里找YS？毕士大池边有一个病了三十八年的瘫子，你注意到了吗？（参约5:5）；格拉森有一个被群鬼所附的人，你敢去奉主的名释放他吗？（参可5:1-10）；主的朋友拉撒路死了，你能和主一同前往吗？（参约11:7）。
5、“谁是他的邻舍呢？”
【路10:36-37】“你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”他说：“是怜悯他的。”YS说：“你去照样行吧。”
“撒玛利亚人的比喻”是主YS针对一个律法师所提出来的问题——“谁是我的邻舍呢？”所举的。所以，在故事的最后，主就言归正传，问他：“你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”
这是主YS在教导他——调换角色——如果你就是那个躺在地上奄奄一息的人，就知道谁是你的邻舍了！你就会明白什么是爱邻舍如同自己了！
如果角色一变，受害者变成了你，无助地躺在地上的人是你，你还会诸多挑剔，说：“不要这个人来帮我，不要那个人来帮我，因为他们不是我的邻舍”吗？当然不会。谁来救你都不要紧，最要紧的是有人来救你！
主YS故意把角色扭转，把律法师放在受害者的位置，好让他能够设身处地为他人着想。要不然，律法师永远只能站在“援助者”那个位置，以为自己有权利来决定谁是邻舍，而这样的态度是永远都不可能去爱人如己的。
谁是我的邻舍呢？这个问题从此就彻底解决了。基督已经说明，我们的邻舍不只是与我们在同一间教会，有同一个信仰的人。邻舍是不论种族、肤色或阶级的。凡需要我们帮助的人，都是我们的邻舍。凡被仇敌蹂躏打伤的人，都是我们的邻舍。每一个属于上帝的人，都是我们的邻舍。
当看见有人需要帮助，你应该设身处地地想：“如果遇到难处的是我，我希望得到什么样的帮助呢？”
另外，这个故事还告诉我们一个道理：主是我们的邻舍！人间能完全达到这好撒玛利亚人标准的，“惟有一个”！ 就是主YS自己。 他也是被人藐视为“撒玛利亚人”（参约8:48），可是当他看见人被魔鬼引诱，死在罪恶过犯中的时候，“就动了慈心”，道成肉身住在我们中间，以他的死与复活，将我们从罪与死亡中救了出来，又将他的义袍披在我们身上，以他的爱来抚摸我们心灵的创伤，并把我们安置在教会里，供给我们一切的需要。
此外，他还差遣他的仆人来“照应我们”，并且应许还要“回来”接我们……。这些描述，不是都在见证：这好撤玛利亚人正是主YS吗？
最后，主YS对那律法师说：“你去照样行吧！”。照哪“样”行呢？是照“祭司样”呢？还是照“利未人样”呢？当然是照“撒玛利亚人的样子”！
知道了，我们就去行。因为“知道”本身，就是一种责任！