作警醒的仆人（五）

【路12:41-44】彼得说：“主啊，这比喻是为我们说的呢，还是为众人呢？”主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。”
我们继续分享：作警醒的仆人。在上一讲中，我们分享了：6、谁是忠心有见识的管家？
SHEN不但要求他的管家有“忠心”，还要有“见识”。忠心，是对SHEN的命令和托付不打折扣，以SHEN的心意为准侍奉SHEN；而见识，是对SHEN家的事工，有属灵的洞察力，能正确的运用圣经原则处理各样事务，无论是灵界的，还是世界的，不给撒但和恶人留下破口和把柄。
有忠心，而无见识，阻碍教会的发展；
有见识，而无忠心，如同瞎子领瞎子，把人带到了沟里；
无忠心，无见识，是SHEN家里的“害群之马”，扰乱教会的秩序。
接下来，我们讨论一个话题——侍奉的源头。
是谁派我们作服侍的工作呢？主说：“主人派他管理家里的人”。这就说出了侍奉的源头，乃是出于主。并非是“人”或“团体”的差派。
如果你读保罗书信就会发现，他在书信的开头经常声明他使徒的职分是从哪里来的：
【提前1:1】奉我们救主SHEN和我们的盼望基督YS之命，作基督YS使徒的保罗。
【加1:1】作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着YS基督，与叫他从死里复活的父SHEN）。
他在同以弗所教会长老的谈话中也说：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养SHEN的教会，就是他用自己血所买来的”（参徒20:28）。
以弗所教会不是保罗一手建立起来的吗？（参徒19章），并且这些长老很有可能也是经保罗按手所设立的（参徒14:23）。但保罗没有说“你们牧养的是我保罗的教会”，他乃是说：“牧养SHEN的教会”；他也没有说“我保罗立你们作教会的监督”，他说的是：“圣灵立你们作全群的监督”。
所以，保罗建立教会，就是SHEN建立教会；保罗选立长老，就是圣灵选立长老，因为是圣灵藉着保罗作工。所以，表面看：我们的职分和工作是某某牧师分派的，但其实是主藉着他分派给我们的。
透过人的分派，看到SHEN的分派；透过人的托付，看到SHEN的托付。不要像某些人一样，为了给自己的不服约束找借口，就脸无羞耻的说：“我只听SHEN的，不听人的”。
难道我们指望SHEN在梦中给我们启示，分派我们工作吗？难道我们指望SHEN亲自向我们显现，告诉我们这件事该如何处理吗？凡如此想的，都是在试探SHEN了。
记住：SHEN藉着人在教会里做工！
摩西就是一个很明显的例子，当摩西奉SHEN的名说话的时候，顺从摩西的话，就是顺从SHEN的话；反抗摩西的话，就是反抗SHEN的话（当然，前提是，摩西必须是忠心传讲SHEN话的）。
所以，从表面看，我们的侍奉都是“人”或“团体”的差派，但实际却是SHEN的差派——源头在SHEN。SHEN是藉着“人”或“团体”来分派你工作。故此，你要珍惜你手中的每一份服侍，把它看作是SHEN给你的托付和使命，不要轻易丢弃：
【约贰8】你们要小心，不要失去你们所做的工，乃要得着满足的赏赐。
教会里没有一样工作小到不值得我们去作的，守好自己的位分，尽上自己的本分，将来必从主那里得着赏赐：
【西3:23-24】无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。
“主人派他管理家里的人”，你就顺服这个“他”，因为顺服他，就是顺服主了！如果你就是那个“他”，就要常常尊重主的意思，不可按着自己的私意侍奉，常常在内室中寻求，在侍奉上忠心，免得将来你无法向主交账！
【彼前5:2-4】务要牧养在你们中间SHEN的群羊，按着SHEN旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
那忠心服侍主的人，都将在永世里得着SHEN所赐永不衰残的荣耀冠冕！
总而言之，忠心有见识的管家，他是SHEN所派，不是人所派。他是本于SHEN，不是本于人；他要向SHEN交账，不是要向人交账！
那么，忠心有见识的管家还有什么特点呢？“按时分粮给他们”。
“分粮”就是把SHEN的话和SHEN的恩赐服事给人，叫人得着生命的滋养。有的人是随兴之所至而“分粮”，但主是要我们“按时分粮”──不使人挨饿，持续不断，持之以恒。
手中有杖（权柄），心中有羊（爱），口中有粮（SHEN的话）才能照顾好SHEN家的群羊。
当信徒在一个舒适的环境中打盹沉睡的时候，他要奉主的名向他们发出呐喊，把他们“摇醒”、“喊醒”；
当信徒遭遇异端的侵袭，信仰发生动摇的时候，他要奉主的名驳斥那些“撒但深奥之理”，把人的心夺回，全然顺服基督；
当信徒遭遇事业上的危机，面临破产的边缘，他要奉主的名宣告主是他们的依靠和拯救，叫他们把目光定睛在主身上；
当信徒身患重病，因着肉体的痛苦带来灵性上的软弱时，他要奉主的名去安慰他们，用从SHEN那里来的话鼓励他们；
暗昧的心得到启发，骄傲的心得以谦卑，哀哭的心得着安慰，沮丧的心重新振作……。
“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。”