耶稣生平
论得救之道(四)
2026-07-21 0 0
【路13:23-25】有一个人问他说:“主啊,得救的人少吗?”YS对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:‘主啊,给我们开门!’他就回答说:‘我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!’
在前面的几讲中,我们分享了:3、“主啊,得救的人少吗?”。第一,得救之道,要进窄门;第二,得救之门,要努力进入。
我们再次强调:主所说的“你们要努力进窄门”,不是要我们靠“行为”、“功德”来和SHEN换取永生。因为,我们是全然败坏,毫无资格。经上记着说:“SHEN救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先在基督YS里赐给我们的。”(提后1:9)。
一切都是SHEN的恩典!
那么,我们靠什么得救呢?【罗5:9】现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去SHEN的忿怒。
我们得救,靠的是YS基督在十字架上所为我们成全的救恩,除此之外,没有第二条路!
既然如此,主YS为什么要我们“努力进窄门”呢?主的意思是:SHEN的救恩虽是白白赐给我们,只要我们“认罪悔改”、“相信”、“接受”就可以了,但却需要我们谦卑认罪,并顺从圣灵的感动,心灵转向SHEN,不再为己活,乃是为主活。
况且,人信主之后,还要面对人的不理解、撒但的引诱、肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲……,奉YS基督的名与之抗争,才能为主作荣耀的见证。
所以,主才警告我们说:“你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:‘主啊,给我们开门!’他就回答说:‘我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!’”
4、“你们这一切作恶的人,离开我去吧!”
【路13:26-30】“那时,你们要说:‘我们在你面前吃过、喝过,你也在我们的街上教训过人。’他要说:‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在SHEN的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来,在SHEN的国里坐席。只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。”
主讲完了得救之道后,便将永世里一个令人意想不到,且使人感叹不已的事实真相,披露在我们面前。这个事实就是:许多自以为得救的人却没有得救。
他们是什么人呢?首先,他们似乎与主有过亲密的关系,因为他们说:“我们在你面前吃过、喝过”这说明,他们领过圣餐。
并且他们还说:“你也在我们的街上教训过人”,这说明:他们曾听过主的教训——用今天的话来说,就是:曾在礼拜堂听过道。
此外,他们还认识亚伯拉罕、以撒……和众先知。这说明他们是非常熟悉圣经的人。
可即便如此,主却不认识他们,说:“我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!”
主称呼他们“作恶的人”!他们要在永世里被拒之门外,在那里“哀哭切齿”——永远地后悔悲哀和自恨自责了!
那么,他们为何沉沦?从主的话语中可以看出有两个原因:
(1)没有及时进门。虽然他们与主有过许多接触——领过圣餐、听过讲道(并且还是听主YS讲道)、圣经很熟,又是亚伯拉罕的后裔——敬虔人的后代。
可是他们并没有认真悔改,接受YS为他们的救主——没有进入窄门之内,所以主两次说:“我不晓得你们是从哪里来的!”(25、27节)
(2)因他们是作恶的人。主称他们是作恶之人。因为他们拒绝接受主YS的救赎之恩。因此,他们的罪停留在他们身上,不能“赎去”。
按着圣经的教导,一个接受YS作救主的人,救主的宝血洗净他的罪,主替他偿还了一切罪债。
【西2:13-14】你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,SHEN赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。
这是什么意思呢?就是藉着YS基督在十字架上的死,SHEN撤去了律法对罪人的控诉,并把这控诉钉在十字架上,使律法的控诉在信徒身上不再生效。如同经上所说的:“谁能控告SHEN所拣选的人呢?有SHEN称他们为义了”(参罗8:33)。
所以,基督徒为什么不被SHEN追讨罪孽了呢?因为基督为我们还清了一切罪债。SHEN是公义的,决不能两次讨债,他既然在YS基督身上讨回了我们的罪债,就绝不会在我们身上追讨。
【弥7:18-19】SHEN啊!有何SHEN像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过?不永远怀怒,喜爱施恩。必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。
但如果一个人灭亡,落在永火的刑罚之下,则是因为没有人为他赎罪,他要为自己生前所犯下的罪,接受SHEN的审判。
从主所说的“你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在SHEN的国里”这句话不难看出,这些永远沉沦的人是指那些拒绝主的犹太人而言的,但实际上也可应用在那些有名无实的基督徒身上。这一点,是我们不能不警惕的。
愿你悔改,愿你得救!