耶稣生平
迷羊与失银的比喻(一)
2026-07-21 0 0
我们继续分享《基督生平》第十一章:最后的行程。在前面的课程中,我们已经分享了:十二、筵席上的教导。从今天开始,我们分享:十三、迷羊与失银的比喻(参路15:1-10)。
在路加福音15章中,一共记载了主YS所讲的三个比喻——迷羊的比喻、失银的比喻和浪子的比喻。因为“浪子的比喻”比较长,所以,我们归到后面单独分享。
按这三个比喻,是发生在主YS与门徒最后一次前往耶路撒冷的路上。这时除了许多的群众之外,还有不少的法利赛人和文士与他同行(参路15:2,16:14)。他们紧跟YS的目的,当然不是为了渴慕真道,聆听SHEN的话语,乃是一心寻找攻击主YS的把柄。
所以,此时围绕主YS的人,有善意的,也有恶意的——有门徒对他的拥戴,也有法利赛人对他的窥探。但这并不妨碍YS宣讲真道,该怎么讲,他就怎么讲。他并不因着人对他的态度,而有所改变!这是连仇敌都不得不承认的事实:
【太22:15-16】当时,法利赛人出去,商议怎样就着YS的话陷害他,就打发他们的门徒同希律党的人去见YS,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传SHEN的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。”
这是从仇敌口中为YS作的见证!
主YS藉着“迷羊”、“失银”和“浪子”这三个比喻,向众人显露出了他对罪人那种“不放弃的爱”。
(一)迷羊的比喻。
【路15:1-7】众税吏和罪人都挨近YS,要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说:“这个人接待罪人,又同他们吃饭。”YS就用比喻说:“你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里,就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!’我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
1、比喻的背景。
经上记着说:“众税吏和罪人都挨近YS,要听他讲道。”
主YS在第14章中曾教训人,应当善待那些“贫穷的,残废的、瘸腿的、瞎眼的”——即:那些真正需要帮助的人。他所说的,也就是他自己所要行的。
所以,在往耶路撒冷去的路上,虽然十分忙碌和劳累,他仍然不忘向税吏和罪人讲道,并且还和他们一同吃饭。他这样的行动,立刻就召来了法利赛人和文士的私下议论。
他们说:“这个人接待罪人,又同他们吃饭。”在他们眼中,YS应该远离这些“税吏”和“罪人”,才合乎圣徒的体统!
他们之所以有这种想法,其一,是出于骄傲和自义;其二,他们觉得和这些“税吏”、“罪人”在一起吃饭,会沾染他们的不洁净。
他们实在不懂主的心,主接待这些罪人,并和他们一起吃饭,是因为在主眼中,他们就是牧人“迷失的羊”,是妇人“丢失的银子”,是父亲“离家的浪子”,主要把他们找回来,否则,他的心不会得着安息。
【太9:11-13】法利赛人……对YS的门徒说:“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?”YS听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。经上说:“‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人。”
主的话很清楚:他不是来找义人,乃是来找罪人的。因为世界上没有义人,连一个也没有(参罗3:10)。无论是自主的,为奴的,是将军、富户、尊贵的、卑贱的都一同堕落在罪中,毫无例外!
所以,基督的福音只对“罪人”有效。那些觉得自己是“义人”,不需要悔改的,不必来信YS。即使来了,也得不着SHEN的赦罪和怜悯。
有一个人病得很重,一个医生去看他,对他说:“先生,你的病是致命的,你快要死了,但是我有一种药物,肯定能够治好你。它就在这里,我也愿免费把它给你,我只有一个要求,就是你要吃下它。”可是,那个人却说:“医生啊,你说这样的话伤了我的心;我现在跟从前一样健康,我没有任何疾病。”
医生说:“我在你的脸上看出了某些症状,证明你的确是患了一种致命的病,因此我警告你。”
然而,这人想了想,依然顽梗地对医生说:“医生,如果我想吃你的药,我可以以后再问你要,现在我的身体没问题,以后再说吧!”。
最后,他死了。是谁杀了他?他的血归到自己的头上,他的死要由自己负责。
一个不承认自己有病的患者,一个不向医生讲明自己症状的病人,会得到医治吗?好多人就是这样死的!
YS时代有“法利赛人”和“文士”,现今就没有了吗?现今更多这样的人!他们总是衣冠楚楚,自我感觉良好,你若说他是个“罪人”,他立刻就变了脸色;你若告诉他“信YS得永生”,他撇嘴摇头不稀罕。
在他们看来,那些跟随YS的人,不是“瞎子”,就是“瘸子”,要不就是“没文化”,简直是愚不可及!使徒保罗曾论到他们,说:“十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为SHEN的大能。”(参林前1:18)。
面对法利赛人和文士的无端指责,主YS是什么态度呢?没有辩论,没有动怒,没有任何情绪上的波动,而是平静温柔地给他们讲了“迷羊”、“失银”和“浪子”的比喻。
主要使他们知道,这些被他们所轻视的罪人,在他的心中,如同羊之于牧人、钱之于妇女、儿子之于父亲那么宝贝!
弟兄姊妹,你是如何面对那些针对你的流言蜚语、挖苦讽刺的?不必和他们一般见识!你何曾见过一只鹰和一只鸡抢食?一个王子和一个乞丐吵架?
该作工的,继续作工;该宣讲的,继续宣讲。你到底是个什么样的人,人说了不算,SHEN说了算!