财主与拉撒路的故事（二）

【路16:19-21】有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
我们继续分享：财主与拉撒路的故事。在上一讲中，我们分享了（一）故事的背景。
故事一开始，讲述了两个截然相反的人物：一个是财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。另一个是乞丐，浑身生疮，被人放在财主门口，靠财主的残渣剩饭度日。
财主无名，乞丐有名。人都是看重那“富贵的”、“有本事的人”而主YS却注意到，那个乞丐叫“拉撒路”。
【林前1:27-28】SHEN却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。SHEN也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
SHEN从不看人的出身、背景、地位和财富，他只在乎人对福音的态度。穿华丽的衣服，不是罪。但离不开它，甚至以它为荣就是罪；穿朴素的衣服，也不是属灵。唯有内心圣洁，才是真高贵。
SHEN不轻看那卑贱的、无有的；也不轻看那富足的、尊贵的。那财主被SHEN弃绝，不是因为他富贵，乃是因为他只顾肉体，忽略灵魂；只顾今生，忽略永生。
那乞丐被主接纳，也不是因为他受过苦，贫穷卑贱，乃是因为他信靠、敬畏他祖宗亚伯拉罕的SHEN。
财主与拉撒路，就是这世界上两个极端的代表人物。一个身穿华服，一个浑身生疮；一个天天奢华宴乐，一个天天忍饥挨饿。但是这些不同只是暂时的不同而已。
（二）两个人都死了！
【路16:22】后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
富贵也好，贫穷也罢；享福也好，受苦也罢，终归难逃一死，因为这是SHEN在创世之初就给罪人定下的结局（参创3：19）。
在死亡面前，人人平等，任何世上的不同，都不能改变这个相同的事实。
【传8:8】无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。
每个人都是赤条条来到这个世界，死的时候也同样完全赤条条地走。或许在一些富豪、明星的葬礼上，会有庄严肃穆的仪式，有豪华气派的墓地，竖立大理石的墓碑，然而，若没有与上帝和好的平安，这一切归根到底，也不过是乞丐的葬礼。
我经常在主内肢体的葬礼上分享一节经文：【传7:4】智慧人的心，在遭丧之家；愚昧人的心，在快乐之家。
这节经文的意思是：智慧人经常想到死亡的事实，并能从其中感悟人生，以积极的心态去面对生活——珍惜光阴，善尽本分，努力工作、与人为善……。而那些愚昧人，却是一味追求肉体享受，流连于快乐之家，整日寻欢作乐。
人能够想到死亡的日子，是好的。曾听说某个国家的人盖房子，门洞的尺寸就是根据棺材的尺寸而定的，即：门口的宽度一定要大于棺材的宽度，因为将来要有死人从里面被抬出来。
总有人觉得，生命很漫长，长到有很多时间去浪费。总有人觉得，死亡很遥远，远到不需要做任何准备。明天和意外，没有人知道哪一个先来，所以，在每一个今天里，爱惜光阴，善尽本分，才是最聪明的为人处世之道。就如同一首赞美诗中所唱到的：
我们作工虽辛苦，却能荣耀天上父；淡茶饭，粗工服，顶风冒雨精SHEN足，身健康，心安舒，作光作盐勤服务；我们种田虽辛苦，却从其中得天福，小村屋，平安住，门前有花又有树，学相爱，互帮助，天天赞美主YS！
人有钱，世人会说你——“有福了”；人有主，天使会说你——“有福了”；这其中的差别，唯有智慧人才能品味。
财主天天奢华宴乐，死了；乞丐天天乞讨为生，也死了。谁能得胜死亡的权势呢？谁能常活免死呢？
一位哲学家这样说：“人生就是三个字——在路上。走多久不重要，怎么走也不重要，重要的是到哪里去！”这真是一句非常有智慧的话!
思量一下，为了几十年地上的光阴，就犯罪得罪SHEN，失去天堂，岂不悲惨呢？当你生命终结，你的天堂也就终结了。当死亡让你的灵魂离开身体，就在那日你的天堂和幸福也全然离开你，你必须离开今世的福分了。你当及时思想这些事，免得只在今生有福!
但是，总有些人觉得我们是在危言耸听，妖言惑众。哪有什么来生，哪有什么地狱和天堂，不过都是些SHEN话故事罢了。若说有这些，谁见过？
和大家分享一个喻道故事：
在一个妈妈的腹中有两个胎儿，其中一个问另一个说：“你相信我们出生后还会有生命吗？”
另一个回答说：“当然。你怎么会问这样的问题呢？出生后一定有些什么事情在等待着我们，也许我们在这里就是为将来的我们做准备呢？”
“无稽之谈！”第一个坚定地说，“出生后根本没有生命。你说有，那你能描述一下那生命的样式吗？”
第二个回答说：“我不知道，但相比这里，肯定会有更多的光，也许我们会用腿走路，用嘴吃东西。也许我们会有其他现在还不理解的感知。”
第一个接着说：“真是荒谬的。走路根本不可能。用嘴吃饭？更是可笑之极。妈妈的脐带已经供应我们足够的营养和我们所需要的一切东西。但出生后脐带就断开了，哪里还会有生命？”
第二个坚持说，“嗯，我想应该有些什么东西，可能与这里不一样。也许我们出生后就不再需要这脐带了。”
“荒唐！”第一个回答说，“如果出生后真有生命，为什么从来没有人从那里回来说一声？分娩就是生命的结束。至于分娩以后，我们将被带进一片虚无。”
“好吧，我不知道，”第二个继续说，“但可以肯定的是，我们将会亲眼看见妈妈，她必会照顾我们。”
“妈妈？”第一个几乎尖叫起来，“你真的相信有一位妈妈？太可笑了。如果妈妈存在，那她现在在哪儿呢？”
第二个回答说：“她就在我们身边，我们被她包围着，我们属于她，也正是在她里面我们才能活着。没有她，这个世界对我们来说就是虚空和黑暗的。”
第一个坚持说，“我没有看见她，因此唯一合理的解释是：她根本就不存在。”
第二个接着回答他说：“有时候，当你静下心来，当你聚精会SHEN、用心倾听，你可以感受到妈妈与你同在，你可以听见她慈爱的声音，还有她从上而来的亲切召唤。”
弟兄姊妹，这只是一个喻道故事，但却形象地说明我们对另一个世界的无知。许多人拼命加班加点、赚钱、养家，这并没有错，但他们认为只有拥有足够的钱才是人生的保障，就是大错了！
求SHEN让我们拥有属灵的智慧，用长远的眼光来看待这世界上的一切！若我们忙到没有时间亲近SHEN了，就真是忙过头了！