青年财主的故事（四）

【太19:16-22】有一个人来见YS说：“夫子，我该做什么善事才能得永生？”YS对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。”他说：“什么诫命？”YS说：“就是‘不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母，又当爱人如己。’”那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”YS说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
我们继续分享：青年财主的故事。在上一讲中，我们分享了（三）青年财主的回答——“这一切我都遵守了”。
他真的都遵守了SHEN的诫命吗？YS很明确地告诉他：“变卖你所有的，分给穷人”。他一听，就忧忧愁愁地走了！主YS显明出了他的问题所在：你并没有做到“爱人如己”。不要说你做不到，你即使做到了，也不能得着永生，因为你还要来跟从我！
有些弟兄姊妹觉得YS的要求太严格了，谁能做到把家产散尽分给穷人呢？
首先，我们要清楚：这是主YS针对青年财主所提出来的要求，是个别的情形，不是普遍的情形。我们不能把这个原则“推而广之”，应用到所有信徒身上。因为这件事具有“独特性”，它不是一个“普遍的原则”。否则，信YS岂不都要倾家荡产吗？
亚伯拉罕是财主，甚至他的牛羊、仆婢多到那地容不下。SHEN要他变卖所有的，分给穷人了吗？没有！
不但如此，到了新约，保罗提到了奉献钱财给SHEN的时候这样说：
【林后9:7】各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是SHEN所喜爱的。
这说明：即使是奉献金钱给SHEN，也是量力而行，各人根据圣灵的感动，而不是强制性地“完全拿来给SHEN”。
当然，也有一些是完全奉献的，比如：奉献两个小钱的穷寡妇，把她一切养生的都投上了。还有耶利哥城的撒该，他得救之后说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”（参路19:8）
他们都是甘心为着主而奉献一切，愿用今生所有来报答主恩典的人。但这完全是出于圣灵的感动，以及各人从主所领受的情形而定。主YS却从来没有颁布过这样的命令，说：“所有跟从我的人都要把家产分给穷人”。
所以，我们在奉献上秉持的原则是：各人随本心所酌定的，顺服圣灵的感动而行，就是最好的奉献！
主YS之所以要求那青年财主：“去变卖你所有的，分给穷人”不是要制定一个“规章制度”，好像所有信他的人都要如此作，否则就进不了天国！
这绝不是主的意思！主YS是因为太了解这个青年财主，知道他看重地上的财富，是不会这么做的。所以，主就藉着“变卖家产分给穷人”这件事来显明出他的内心，叫他清楚地认识，自己到底是一个什么样的人！
总而言之，这青年财主给我们的教训是：看重地上的财富，忽略生命的追求。这个故事的重点不在于他“有没有分家产给穷人”，重点在于他因着财富，不能跟从YS，以追求那属天的生命和福分。
但如果这年轻人真的做到了“分家产给穷人”，他就能得到永生吗？YS的回答是：“你还要来跟从我”！
这句话就好像是横亘在这少年人面前的一座大山一样。主的意思是：不要说你做不到，你就是为着穷人倾家荡产了，你也得不到永生。因为得永生的关键在于——“你要来跟从我”。
YS才是得永生的关键！这世界上周济穷人的人很多，但他们与主和他的国度却是无份！不是他们不够善良，他们毕竟给许多人带来了一些不错的生活上的改变。原因乃是因为他们与主没有关系，他们没有投靠在YS的名下。
若是多多捐钱给教会，或者资助穷人就可以进天国的话，YS为什么还要来死在十字架上呢？YS被钉十字架，与钱财无关，与人的善行无关，与罪有关！
【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
【林前15:3】我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
基督为我们的罪而死，因为罪挡在我们和SHEN之间，令我们无法到SHEN那里去！YS的死，就除去了人与SHEN之间的唯一障碍，从此后，人可以靠着他到SHEN那里去了：
【来10:19-20】弟兄们，我们既因YS的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
没有经过YS宝血的洗涤，无论谁都不能到SHEN那里去，这是圣经的原则，也是进天国的条件。如果有人对这一点不喜欢，他可以去和上帝交涉；如果有人觉得这样不合理，他可以去和圣经辩论。
唯有YS，永是YS，除了SHEN的儿子，SHEN的救恩之门不向任何人敞开！如果一个人不成为YS的跟从者，散尽家财仍不能得救；如果一个人的罪没有与YS同钉在十字架上，他不能得救。
【诗49:6-9】那些倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给SHEN，叫他长远活着，不见朽坏。因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。
那少年人听见主的话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。今日有许多这样的人，总以为行点善事，做个好人，立些功劳，修好品德，作一个有道德的人，便可以得永生。岂不知人的本身就是罪性最根本的存在。只有悔改认罪，蒙受SHEN的恩典，凭着YS宝血赎罪的功劳，靠着信心来接受SHEN的生命，在他里面成为一个新造的人，才能得着那永远的生命。