耶稣生平
医治十个长大麻风的人(十二)
2026-07-21 0 0
【路17:15-18】内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与SHEN,又俯伏在YS脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。YS说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与SHEN吗?”
我们继续分享:医治十个长大麻风的——6、“那九个在哪里呢?”
在上一讲中,我们分享了:第一,求恩、蒙恩的人多,感恩、报恩的人少。
求恩、蒙恩的是十个人,回来感恩、报恩的只有一个人。那九个人走了,一去不回头!也许他们觉得:病好了,还需要YS吗?我信YS不就是为了治病吗?
这像不像今天教会中的某些人呢?他们因着某些难处、重担甚至疾病来到主面前,他们流泪祷告,恳切祈求。但有朝一日难处没有了,事情解决了,却再也见不到他们来聚会。
SHEN说:你们“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩”(参帖前5:16-18)。难道SHEN是为了他自己吗?不,他是为了我们的益处!
你越感恩,SHEN就越加恩。请看:这个回来感谢YS的撒玛利亚人,主对他说:“起来,走吧!你的信救了你了。”(参19节)。这说明:这撒玛利亚人不但得着了肉体的医治,也得着了灵魂的拯救。他得了双重的恩典。关于这一点,我们会在明天的分享中讨论。
接下来,我们讨论另一个话题——“恩典”和“恩主”。为什么我们要讨论这个话题呢?因为人往往信错了、看错了,只注重“恩典”,而忽略“恩主”,像那九个被主YS医好的人一样——难处没有了,就跑掉了;疾病痊愈了,就不回来了。
基督徒是信“恩主”,不是信“恩典”。信恩主,会有恩典,比如:通过信主——恶习改掉了,家庭和睦了,性格温柔了,心灵喜乐了……。这是我们信主后的改变。但这些不是我们信仰的对象,也就是说:我们不是为了这些才信主的。若是的话,疾病一来,我们就吓倒了;患难一来,我们就跑掉了;人嘲笑,我们就患得患失;人轻看,我们就忧忧愁愁。
主晓得人心的意念,多是喜欢“安逸”、“舒服”、“平安”的事,而不接受“患难”、“挫折”和“不幸”的事。于是,他就提醒我们说:“你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(参约16:33)。
主的话语有两个重点:第一,你们信我,但你们在世上有苦难;第二,遇到苦难不要害怕,在我里面有平安!
所以,基督徒不会遇到苦难吗?一定会!遇到苦难要怎么办呢?——主说“我里面有平安”,意思就是:你躲到我里面,就平安了!
我常和弟兄姊妹交通这句话:基督徒不是没有苦难,基督徒是不怕苦难;基督徒不是不流泪,基督徒是一边流泪还能一边奔跑。你想透过信YS“万事如意”吗?对不起,YS满足不了你!因为YS的路是舍己的路,是牺牲的路。
你想透过信YS过上“富足的生活”吗?对不起,YS满足不了你!因为YS说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”。
有些人信主,主赐他丰富、尊荣,这是SHEN的恩典。但若有人是为了这个而信主,就不对了!
有些人信主,主赐他疾病得愈、身体康复,这是SHEN的恩典。但若眼里都是身体的好处,而不诚心实意来信靠救主,也是不对了!
总而言之,不要把信仰建立在“好处”和“恩典”上,否则,患难一来,我们就跑掉了;一不顺心,我们就会翻脸不认SHEN!
那九个得了恩典就一去不回头的人,不是因为患难和不顺心而离开了主,他们是“病好了”,就离开了主,同样是令人感到惋惜的。可能他们觉得:病好了,难处没有了,就不需要YS了!有病的人,才要信YS;有难处的人,才会去教堂。
愿我们都不要犯他们这样的错误,患难没有了,我们仍跟主;疾病痊愈了,我们仍靠主。平常的日子,最能显出一个基督徒的本色!
我们信仰的对象是YS基督,就是那位被挂在木头上担当我们一切罪孽和刑罚的主!他为我死,我为他活。就像保罗说的:“我活着就是基督”。保罗不是基督,但他活着,就是替主活着,当他身上流露出基督的生命,人就从他身上看到基督的影子。
弟兄姊妹,如果你信YS就是为了疾病得愈、生意发财、考学顺服、万事如意……,那么,你一定会走上“远离主”的道路。SHEN给你这些,你就哈利路亚感谢主,恨不得为主赴汤蹈火;SHEN若不给你这些,你就哭哭啼啼,恨不得和主评评理!
SHEN不用这些属世的东西来“吸引”我们入教,凡以此为前提的宗教,也都是骗人的。SHEN以十字架来“吸引”我们,没有十字架,主YS就不会到这世上来;没有十字架,保罗就无话可说,无道可传;没有十字架,我们所传的便是枉然,人所信的也是枉然。
不要把你的心放在“恩典”上,要放在“恩主”上。这就如同我们说:不要去爱爸爸的房子,要爱爸爸是一个道理。SHEN的恩典是好的,也是我们需要的,但这些恩典不能代替SHEN自己。否则,恩典也会成为我们的绊脚石。就像当年的以色列人一样,他们要吃肉,SHEN就赐给他们鹌鹑。结果呢,却因为贪心被SHEN击杀(参民12:33)
如果我们常常把心放在“恩典”而非“恩主”上,就会经历“基博罗哈他瓦”的悲哀。什么叫“基博罗哈他瓦”呢?就是“贪欲之人的坟墓”。
SHEN给他们肉吃,是来解决他们身体需要的。而他们却大起贪欲之心,遭到了SHEN的审判。这不该引起我们的警戒吗?把信仰建立在YS基督身上,南风来,我们不沉睡;北风来,我们不惧怕。疾病好了,不要跑开,更加爱主才对;疾病不好,也不要埋怨,全然交托仰望,主若许可,我们就高高兴兴去见他,有何不可?