奇妙的SHEN国（九）

我们继续分享：奇妙的SHEN国。在上一讲中，我们分享了：“罗得的日子”
【路17:28-30】又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。
主YS用挪亚的日子、罗得的日子来形容他来的那日这世界上人的情形——“又吃又喝”、“又娶有嫁”、“又买又卖”、“又耕种又盖造”，真是忙得不可开交。但是，当挪亚进方舟的那日，洪水就来了；当罗得出所多玛的那日，火就从天而降。人子显现的日子也要这样。
人正说平安稳妥的时候，主就率领他的众使者和众圣徒从天降临了。机会不常有，福音不等人。人若不趁着灵魂还住在他身上的时候就与那永恒的主发生联结，就要“哀哭切齿”、“追悔莫及”了。
当人知道他将要去吃精美大餐时，肯定不会先用一些平常的食物填饱肚子，因为肚子有限，那些不好吃的吃饱了，好吃的就吃不下了。同样，如果我们仰望天国的美好，就不会在地上如此拼搏，忙碌，以致于没有时间亲近SHEN。
我们并不否定“吃喝”、“嫁娶”、“买卖”、“耕种”，这些都是我们生活的必须，但问题是：你的祷告呢？你的读经呢？你给了这个世界大把大把的时间，却舍不得给主十分钟。你准备这样，准备那样，却没有准备好主的再来；你担心这个，担心那个，却没有担心被主关在门外！
让那些没有指望的人去忙着换新车子、大房子、养生保健、吃喝玩乐、游戏人生……，你却要像挪亚一样进方舟，脱离SHEN的愤怒；又像罗得一样出所多玛城，不致同被剿灭。
挪亚在救恩上预备自己，趁着那日子来到以前，要解决自己得救的问题。
罗得在生活上预备自己，他不与所多玛城的人同流合污，趁着刑罚还没有降下，就离开罪恶的漩涡，得以活命。
透过“挪亚的日子”、“罗得的日子”让我们看到了“人子的日子”。无论人多么败坏、邪恶，哪怕人终日思想的尽都是恶，SHEN却不失败，他总能在其中找到一些闪闪发光的“金子”和“珠宝”。
【诗87:5-7】论到锡安，必说：“这一个那一个都生在其中。而且至高者必亲自坚立这城。”当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。歌唱的、跳舞的都要说：“我的泉源都在你里面。”
挪亚进入方舟，罗得离开了所多玛，于是，SHEN的愤怒就不倾倒在他们身上！如果一个人要和世界同活，那他就要和世界同死；如果一个人和基督同死，那他就要和基督同活。
千万人中，SHEN找到了一个挪亚；所多玛全城的人中，SHEN找到了一个罗得，SHEN要在哪里找到你和我呢？赌场、酒馆、牌桌、股票行还是游戏厅？
【诗4:3】你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
撒但的系统让我们关注自己、关注世界、关注地上一切的荣华富贵，出人头地。而主YS的系统却让我们关注上帝，关注永恒，关注他的旨意和心意。一个是为自己而活，为活着而活着，一个是为上帝而活，为永恒的生命和冠冕而活。
为了活着而活着的人，活来活去，必然会陷入极大的空虚和无聊中。但如果活着是为了SHEN而活，是为了完成自己被造的使命和托付，要把上帝在自己生命中的旨意活出来，那么他的人生就有了意义！
如果你是鱼，不要迷恋天空；
如果你是鸟，不要痴情大海。
如果你是SHEN的儿女，不要留恋世界， 是非恩怨总会过去，永恒才是家乡！
也许你会看到水缸中，有几只溺死的蚊子，还有许多蚊子的幼虫在水中游泳。蚊的幼虫可以生活在水中，自由活泼而自得其乐，及至它蜕变成了一只蚊子，可以飞入空中，住在地上。但若是有一天它再回到水中去，就被淹没，送掉了性命。
信主的人也是如此。在未信主之前，在罪中生活，顺服空中掌权者的首领，往来自由，饱享罪中之乐，毫无顾忌。既信了主，脱离了罪中的生活，从黑暗归向了光明，从撒但的权下归向了SHEN，若再回到罪中生活，岂不象那已经出离了水的蚊子，又回到水中去一样吗？
【彼后2:22】俗语说得真不错：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。
【罗6:2-4】……我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督YS的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
牢记主的教训，谨守主的命令——“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”
愿你悔改，愿你得救！