拉撒路复活（一）

我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们已经分享了：十九、侍奉与生活（参路17：1-37）。
从今天开始，我们分享：二十、拉撒路复活。
当逾越节的日期越来越近时，主YS的脚步也逐渐抵达耶路撒冷。这时，他来到离耶路撒冷城只有六里路的伯大尼（参约11：18），在这里，主YS行了一件非常大的SHEN迹——使拉撒路从死里复活！
只是他行了这SHEN迹之后，却没有在伯大尼久留，也没有继续向耶路撒冷前进，乃是退到约但河一带的旷野地方去了（参约11：54）。
可是随着逾越节的日期临近，气氛也越来越紧张。似乎大家都同有一个预感：在这次逾越节期间，必定会有一件大事发生。
实际上也的确如此，因为此时，凡是去到耶路撒冷过节的人，都在纷纷议论：“究竟YS会不会上来过节呢？”并且祭司长和法利赛人也早已议定，并吩咐众人：“若有人知道YS在哪里，就要报明，好来拿他”（参约11：55－57）。
主YS面对这即将到来的风暴，他的反应怎样呢？他除了照常向众人讲道、行善、医病之外，还加紧训练和造就他的门徒。并且主YS藉着使拉撒路复活这件SHEN迹，向犹太人，尤其是那些正在筹划谋害他的人宣告：他有使死人复活的大能！ 他愿他们认识他究竟是谁！ 也要他们醒悟，他们究竟是在反对谁！
其实肉身的死亡，只不过是真正死亡的前奏，也是SHEN对于那些仍然有生命气息之人的客观教育，使他们知道：肉身的死亡如何结束了人的一切活动，并使他与其他的活人隔绝；照样，灵魂的死亡也是如此！
（一）故事的背景。
【约11:1-2】有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。
经文首先说到了拉撒路，说他生病了。然后又介绍了他的两个姐姐——马大和马利亚。关于拉撒路，圣经对他的描述不多，我们对他印象最深的莫过于他是一个被主从死里复活的人，其次，就是好多人因他信主，引起了祭司长的忌恨，想要杀他（参约12:10-11）。
好多人将他与路加福音十六章主YS所讲的“财主与拉撒路”的故事中的“乞丐拉撒路”混为一谈。其实，两者是不一样的，要区分开。也就是说：新约圣经中出现两个拉撒路，一个在路加福音十六章，一个在约翰福音十一章，不要搞混了。
拉撒路生病了，圣经没有介绍他得的是什么病，我们只知道他病得很重，因为按着经文的描述，当主YS去他家的时候，他已经死了四天了。
但圣经岂不是说“YS素来爱马大和他妹子并拉撒路”吗？（参第5节）。主所爱的人也会生病吗？当然会！若主爱一个人，他就不会生病，那还了得？保罗没有长生不老，彼得也没有万寿无疆。以利沙得了必死的病，就离开了世界（参王下13:14）；以巴弗提病了，几乎要死（参腓2:27）；保罗有困扰他多年的眼疾（参加4：15）。
只要人活在肉体里，就会有生病的可能。除非SHEN给你一个恩典，像摩西那样120岁“眼目没有昏花，精SHEN没有衰败”。但是，SHEN给人的恩赐是不同的，SHEN给人定的年日也是不一样的：
【徒17:26】他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。
所以，有人信主高寿，像摩西那样120岁仍精SHEN矍铄，毫无衰老的迹象，荣耀归给SHEN；但也有人信主，像宋尚节那样43岁就离开世界，回到父家，我们也归荣耀给SHEN！不要像那些没有指望的人一样，以属世的年龄来定福祉，以肉体的年岁来衡量人生。若是这样的话，主YS三十三岁离开世界，怎么说？
大卫年纪老迈，虽用被遮盖仍不觉暖（参王上1:1）；保罗对加拉太教会的信徒说：“我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。”（参加4:13）；提摩太因“胃口不清”，保罗就劝他“再不要照常喝水，可以稍微用点酒。”（参提前5：23）。
也许有人会不理解，尤其是那些注重今世福分的人，尤其那些高举成功SHEN学的人，他们把信仰建立在肉体的好处上，而不是基督的十字架上。
现实的情况是：只要人活在肉体里，身体就会慢慢朽坏，也会有一些腿脚的不舒服生出来，这不难理解。所以，圣经提醒我们说：“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（参林后4:16）。在SHEN眼中，里面比外面重要，心灵比身体重要！
既然如此，就要正确看待疾病——无论是自己的，还是别人的。不要一遇到疾病，就好像“SHEN不爱我”，一遇到腿脚不舒服，就“一定是犯罪了”。
约伯生病了，是撒但在攻击他，要叫他离弃SHEN；
大卫生病了，是因为他年纪老迈，到了去见主的时候；
米利暗得了大麻风，是因为他毁谤SHEN的仆人，SHEN刑罚她，叫她悔改；
众人看见一个生来是瞎眼的人，就问主：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”YS回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出SHEN的作为来。”（参约9:2-3）；
拉撒路生病了，主又说：“这病不至于死，乃是为SHEN的荣耀，叫SHEN的儿子因此得荣耀。”（参约11:4）。
有些人经历了主的医治之能，疾病得痊愈，比如：那生来就瞎眼的人；也有些人没有经历主的医治，他们就安然去见主，比如：以利沙；有些人经历了死亡，SHEN却叫他活过来，比如：拉撒路。
弟兄姊妹，不要硬把别人的经历套在自己身上。就好像人常说的：“在别人的地图上，你找不到自己的路”。你在这世界上找不到相同的两片树叶，同样，你也绝不会找到经历相同的两个人！
拉撒路病了，病得要死了。但主却说：“这……乃是为SHEN的荣耀，叫SHEN的儿子因此得荣耀。”（参约11:4）。
一个敬畏SHEN的人，生病都能荣耀SHEN！有没有病不重要，重要的是“SHEN的荣耀”在不在其中！
有人生病，需要认罪悔改，SHEN才会医治；有人生病，需要去医院作检查，SHEN藉着医生、医药来医治；有人生病，是被撒但所攻击，就依赖SHEN的大能大力，以坚固的信心抵挡恶者的试探。
【约叁1:2】亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。