拉撒路复活（十四）

我们继续分享：拉撒路复活。在上一讲中，我们分享了：（十四）“主啊，你若早在这里……”
【约11:20-22】马大听见YS来了，就出去迎接他；马利亚却仍然坐在家里。马大对YS说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死！就是现在，我也知道，你无论向SHEN求什么，SHEN也必赐给你。”
无论早来、晚来，都有主的美意。在主永远都是“刚刚好”。
只有在最黑暗的时候，才能看见天上的晨星。有时SHEN使某些黑暗临到，恰恰是为了使我们收获光明，他要在我们的灵魂深处为我们燃起一盏永不熄灭的灯火！
太阳无声，让世界充满了光明；花开无声，点缀了季节的美景；细雨无声，滋润了大地的万物；小草无声，演绎着顽强的生命；文字无声，描述着人间的真情；惦念无声，温暖着彼此的心灵。诗人说：我的心哪，你当默默无声，专等候上帝，因为我的盼望是从他而来。
也许你看不见主，但主一定会看见你，这就够了！
（十五）“你兄弟必然复活”
【约11:23-25】YS说：“你兄弟必然复活。”马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活；”YS对她说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。”
主YS在听完了马大的哭诉后，就很平静地说：“你兄弟必然复活”。这真是一句震撼人心的话！如果法利赛人在旁边的话，一定又要借题发挥，大加嘲笑了！
在他们看来：谁有这样的权柄，能叫一个死了四天的人复活呢？
那么，YS有这样的权柄和能力吗？当然有！诗篇36篇第9节说：“因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。”
按着圣经的教导：万物是SHEN藉着他的爱子所创造的，又是为他所创造的，一切生命，都来源自SHEN的儿子YS基督！
【来1:2】就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。
【伯12:10】凡活物的生命和人类的气息都在他手中。
【赛42:5】（他）创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人……”
YS对马大说：“你兄弟必然复活”，主的意思是，他可以叫他立刻复活过来。可是，马大却认为这是“末日”才有的事，她说：“我知道在末日复活的时候，他必复活”。
她对“昨日”有信心——“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死！”
她对“明日”也有信心——“末日，你要叫我弟弟要复活”
但唯独对“今天”没有信心！她心中已认定：主“今日”不能为我作什么！
也许这正是你目前要面对的问题——过去，SHEN救我；将来，SHEN救我；但是现在呢？现在主能为我做什么呢？
【林后1:10】他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
SHEN是昨日、今日、一直到永远的SHEN！昨日，他能救你，现在，他仍能救你；将来，他也必定救你。
作为一个SHEN的儿女，不要定睛在环境上，要定睛在宝座上；不要看这件事多么不可能（好像拉撒路已经死了，主还能做什么呢？），要看这件事背后的SHEN（他掌管人的生命气息，一切皆有可能）。
马大说：“主啊，我知道在末日复活的时候，他必复活”。但是，如果我们看圣经，她刚刚在这句话的前面说了一句——“就是现在，我也知道，你无论向SHEN求什么，SHEN也必赐给你”。她既然如此说，为什么当主说“要复活她弟弟”的时候，她竟然以为那是在末日复活的情形呢？
人总是这样矛盾：一面信誓旦旦，一面犹豫不决。一面口口声声相信主，一面又似信非信怀疑主，这正是马大所暴露出来的问题。就连大使徒彼得也不免落入到这种错误当中：他一面说“我就是与你同死，也总不能不认你”，但当他面对人的追问时，竟一连三次否认主。
拉撒路需要从“坟墓”里走出来；马大和马利亚需要从“小信”里走出来！死了的，活着的，都需要主的怜悯和拯救！
愿SHEN从我们的内心中拿去这些“不信”、“小信”，注目在SHEN的“所是”上，而非环境”上，才能让我们在面对任何困境时屹立不倒，在面对任何敌人时都不慌不忙。
马大关注的是“YS能为我做什么”，而主YS要马大注意的是“我是谁？”。这才是关键性的问题！
所以，接下来主YS说：“复活在我，生命也在我！”这句话按原文的意思是：“我就是复活，我就是生命”。这是主的宣告，关于这一点我们会在明天有所分享。
主在引导马大——看我，我是谁，我是复活，我是生命；不要看拉撒路，看拉撒路就毫无指望，不要看坟墓的那块大石头，否则就恐惧战兢。定睛在我的所是上，才能让你产生坚定的信念。
一只站在树上的小鸟，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是它自己的翅膀。同样，对于一个SHEN的儿女，路上有狮子，树林里有强盗，巴珊大力的公牛吼叫，地狱的权势倾巢出动，甚至拉撒路死了，马可赤身逃走，彼得三次不认主，底马离开了禾场……，不要看这一些，看这一些我们的心就要“沉下去”，无力前行了。
【哈3:17-18】虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的SHEN喜乐。
“因SHEN喜乐”， 你要“因SHEN喜乐”！
你可能正像马大一样，非常关心YS能为你做什么——“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死”但主却要告诉你：“我是复活，我是生命”！
愿你安息在主的“所是”里。主做什么，主怎么做，那是SHEN的主权。但只要你一想起主的“所是”——主是谁？就欢欣鼓舞、信心倍增了！