耶稣生平

圣殿里的辩论——凶恶园户的比喻(六)

2026-07-21 0 0

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【太21:40-41】(YS问他们说)“园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?”他们说:“要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”
我们继续分享:凶恶园户的比喻。在上一讲中,我们分享了:6、“怎样处治他们呢?”
这是主YS向试探他的宗教领袖们所发出来的问题。也许是他们听得太入SHEN了,完全被故事中“园户”的恶行所震撼,就冲口而出:“下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”
直到下文45节,他们才明白过来——原来,YS是指着他们说的。他们定了自己的罪!他们成了自己的审判官!
圣经劝勉我们说: “他(耶和华)心里有智慧,且大有能力。谁向SHEN刚硬而得亨通呢?他发怒,把山翻倒挪移,山并不知觉。”(伯9:4-5)。
恶人掘了坑,又挖深了,自己却掉在坑里!
“园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?”主YS绝不只是针对他面前的这些犹太宗教领袖发出这个问题,他要这样询问每一个在SHEN家中做工的人:你是这样的园户吗?你当想到我来的日子,那时,要怎样处治你呢?你自己说,我要如何对待你?
扔掉手中的“石头”,除去心里的“恶念”,伯纳德说:“如果一个人在职分上为最高,在灵魂上为最低;在位置上第一,在生命上最后,这便全然可怕”
我们不是在那“未识之SHEN”的祭坛上侍奉。如果你是“一千天使中一个作传话的”,一个真正的天上的使者,你就会大大被SHEN使用来服侍他的教会,直到基督成形在你所服侍的人心里!
人不应当按铃铛或装饰来判断马,而是要按腿脚、骨骼和血统来判断。照样,主基督再临之日,也绝不以外在的虚名和地位判断你,而是看你的腿脚——遵行了多少SHEN的旨意;你的骨骼——是否健壮,满有骨髓;你的血统——是否纯正,来自SHEN的差派。
【诗37:7-8】你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。。
不要效法那些园户,要甘心作基督的仆人,宁愿在SHEN的家中看门,也不要住在恶人的帐篷里;宁愿在SHEN的队伍里做个小兵,也胜过在仇敌的阵营里当元帅。
“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说,我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。”(参太24:45-51)。
7、“这经你们没有念过吗?”
【太21:42-44】YS说:“经上写着:‘匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。这是主所作的,在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗?所以我告诉你们,SHEN的国,必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎。这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”
首先,主再一次引用“经上的话”,并且在引用结束后,问他们:这经你们没有念过吗?
主解决问题,总是以圣经为准绳,以SHEN的话为依据。无论遇到什么棘手的问题,他总是叫人回到圣经,从圣经中找寻答案。
一个不读圣经的人,会明白SHEN的心意吗?一个不在SHEN的话语上下功夫的人,能胜过仇敌的试探吗?
主曾说:“给我作见证的就是这经。” 又说:“这圣经能使你因信基督YS有得救的智慧。圣经都是SHEN所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属SHEN的人得以完全,预备行各样的善事。”(参约5:39,提后3:15-17)
对圣经的不以为然,将成为现今教会和信徒跌倒的一个最主要原因。
圣经是SHEN的话吗?如果是,你为什么不读?
圣经里面有SHEN的启示吗?如果有,你为什么不看?
圣经不愿读,祷告不愿作,你还自称自己是基督徒?鬼都不信!
如果你要和撒但争战,与自己的罪争战,与世俗的潮流争战,就要小心地把你的立场稳固地建立在圣经之上,与圣经共进退,无论圣经把你带到哪里,你都要跟从它。它必成为你手中两刃的利剑,得胜仇敌和罪孽,为你的主人赢得荣誉。
用SHEN的话语喂养你的思想,使徒的同伴、基督的跟随者只能在圣经的学校里被培养出来。那些和基督有交情,与摩西,大卫和众先知有来往的人,才是一个被SHEN使用的人。
其次,我们来看主YS所引用的这段经文——“匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。这是主所作的,在我们眼中看为希奇。”
这段经文出自旧约诗篇118篇22-23节,主YS把它引用到自己身上。
原先我们以为主YS的工作和启示是从新约才开始的,其实,在旧约中早已有了。
当以马忤斯的两个门徒灰心冷淡离开耶路撒冷回家的时候,复活的救主向他们显现,给他们做“思想工作”:
【路24:27】于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。
当众门徒聚在一处,因YS的被害恐惧战兢的时候,主向他们显现:
【路24:44】YS对他们说:“这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”
请注意,主YS屡次把门徒的目光引到“旧约圣经”中。当然,那时新约圣经还没有成书,犹太人一直是读旧约摩西和众先知的书,也就是旧约圣经。
但有一个事实我们不可否认,就是:主YS的工作和启示,不是从新约才开始的,在旧约圣经中就已经陆陆续续启示出来了。
所以,我们不要只读新约,而忽略了旧约。既然是“新旧约圣经”,你就该旧约、新约一起读。不要挑三拣四,这样做的后果只有一个,就是:营养不良,发育迟缓。
【耶15:16】耶和华万军之SHEN阿,我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。

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