圣殿里的辩论——纳税给凯撒，可以吗？（一）

我们继续分享：圣殿里的辩论。透过前面的几讲，我们已经分享了三个主题：
1、YS的权柄从哪里来？
2、两个儿子的比喻
3、凶恶园户的比喻
从今天开始，我们分享第四个主题：纳税给凯撒，可以吗？
【太22:15-22】当时，法利赛人出去商议，怎样就着YS的话陷害他。就打发他们的门徒，同希律党的人，去见YS说，夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传SHEN的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何。纳税给凯撒，可以不可以。YS看出他们的恶意，就说，假冒为善的人哪，为什么试探我。拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱来给他。YS说，这像和这号是谁的。他们说，是凯撒的。YS说，这样，凯撒的物当归给凯撒，SHEN的物当归给SHEN。他们听见就希奇，离开他走了。
法利赛人听了“两个儿子”和“凶恶园户”的比喻后，知道这都是YS针对他们来说的，所以，他们就出去商议，怎样就着YS的话陷害他。
（一）邪恶的联盟。
按经文的描述，法利赛人为了陷害YS，就打发门徒，把希律党的人叫来，一起去见YS。
希律党人是世俗的政治人物，支持罗马帝国的傀儡政权（即希律王朝）在犹太人中的统治。所以深为法利赛人和一般的犹太人所恨恶。
平时，法利赛人和希律党人是互相敌视，争论不休的。但是为了陷害YS，现在他们竟组成“统一战线”。由此可见，他们对主的仇恨何等大。
彼拉多和希律是彼此不合的，因着审判YS，他们成了好朋友（参路23:12）；
祭司长和罗马巡抚是有隔阂的，因着对付保罗，他们也握手言和（参徒24:1）；
有一种联合是邪恶的，是反抗SHEN、敌对光明的。
潮流的势力在顶撞真理，恶者的联合如此猖狂，但这又何妨呢？250个首领联合起来反对摩西，但摩西依然站立得住；挪亚一家八口受尽嘲讽，却坚守SHEN的命令，定了那个时代的罪。
SHEN的儿女，不要忘记了我们伟大的天父，看到仇敌的脸色就惊慌失措。与我们同在的，比与他们同在的更多。不要像海蜇一样，摇头摆尾，没有自己的立场和主心骨。
让那些吹毛求疵的人继续吹毛求疵吧，你当有属灵的胆量，手要稳住，心如磐石，腿不要打战，眼向前正看，持定那真正的生命，为自己积成美好的未来。
据说，当圣徒亚他那修因着坚持真理被审判官恐吓，说举世的人都反对他的时候，他就从容的回答说：“那么我—亚他那修—便反对全世界的人”，他能这样说，是因为他深知所信的是谁。
一个与SHEN站在一起的人，天下无敌！
如果你明白自己是高贵的雄鹰，你还会在乎一些小麻雀可怜的叽叽喳喳吗？当天上高贵的血统在你身上流淌的时候，乞丐向你指手划脚，他还会在乎吗？全世界起来反对你，你会畏惧吗？如果全地与你争战，你仍有完全的平安。因为你身处在至高SHEN会幕的隐秘处，全能SHEN的高台之上。
学会被蔑视，习惯被看不起，坦然面对这些，我们要就被SHEN大大使用了。
司布真牧师说：“如果我成为街上的烂泥，成为愚昧人的笑柄和醉酒之人的歌唱，这可以让我更为我的主所使用。”
看哪，法利赛人打发门徒去找希律党人了！让他们去吧，你不要跟他们去，跟着蜜蜂找花朵，跟着苍蝇找厕所，邪恶的联盟，败坏的种类，还能结出什么好果子呢？
愿你胆壮像狮子，威武像大卫展开旌旗的军队，在你的颈项上悬挂一千盾牌，都是勇士的藤牌（参歌4:4）。
（二）抹蜜的嘴唇。
恶人的嘴唇往往是能滴下蜂蜜的。法利赛人和希律党的人，去见YS说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传SHEN的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何。纳税给凯撒，可以不可以。”
他们对YS大加赞赏一番，然后就抛出了一个政治性的问题：“我们纳税给凯撒，可以不可以？”
“凯撒”是谁？是罗马的皇帝！
他们为什么要问这个问题呢？因为他们欲陷YS于左右为难的境地中。这是一个非常诡诈的问题。
主若说，可以，法利赛人就要在犹太人面前说他对犹太祖国不忠，是媚外者，是亡国奴；主若说，不可以，希律党的人就要去向罗马巡抚控告他叛逆，有可能因此而被处决。
因为当时罗马政府向犹太人强行征税，已经激起了许多犹太人的不满。甚至有“奋锐党人”兴起来，反抗罗马帝国的统治和压迫。
如果YS说向罗马政府纳税是对的，就等于是站在了犹太社会的敌对面，被众人所不齿，因而失去大批的追随者。
如果YS的回答是相反的，那证明YS有反罗情绪，是反政府的，是有造反倾向的。这也正是为什么法利赛人叫上希律党人一同来试探YS的原因。
法利赛人代表犹太人，希律党人代表罗马政府，这两者，无论YS怎么回答，都会得罪其中的一方。
为了掩饰他们这种不良居心，他们就对YS大加赞赏一番：“我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传SHEN的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。”
他们自以为这个“圈套”很高明，一定会让YS当众出丑。但主YS却不上当，他反过来问他们：“拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。YS说：“这像和这号是谁的。”他们说：“是凯撒的”。YS说：“这样，凯撒的物当归给凯撒，SHEN的物当归给SHEN。”
主YS巧妙地解决了眼前的困境，他没有给他们留下攻击他的把柄，一问一答之间，不但阐明了他的信仰立场，也化解了试探。
主YS给我们上了生动的一课，即：基督徒可以灵巧地回答恶者的问题，而又不违背自己的信仰原则。
基督徒不是糊涂徒，经上记着说：“愚蒙人是话都信，通达人步步谨慎”。
又说：“火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。怨恨人的用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。”（参箴26:23-26）。
愿主赐你智慧，不要轻信仇敌的“甜言蜜语”，在试探中得胜，并且得胜有余！