荣耀的启示（七）

我们继续分享：荣耀十架的启示。在前面的几讲中，我们分享了：四、荣耀再荣耀。
天父为他儿子作见证，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”站在旁边的众人听见，就说：“打雷了。”还有人说：“有天使对他说话。”YS说：“这声音不是为我，是为你们来的。
把SHEN的声音比作“打雷”，把SHEN的作为比作“天使说话”。他们的眼睛是有福的，因为看见了；他们的耳朵也是有福的，因为听见了。但这又如何呢？若是“油蒙了心”，再多的启示，如同对牛弹琴！
挪亚时代的人见过方舟，却被洪水所灭；以色列人吃过吗哪，仍倒毙在旷野；犹大做过圣工，却出卖YS；法利赛人见过SHEN迹，却更加刚硬；希律称赞约翰，仍砍了他的头……，十字架的道理在灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为SHEN的大能。
【林前1:21】世人凭自己的智慧，既不认识SHEN，SHEN就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是SHEN的智慧了。
不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁，主必快来，那些洗净自己衣服的有福了！
五、“赶出去”与“举起来”
【约12:31-33】（主又说）“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”YS这话原是指着自己将要怎样死说的。”
这段话里面有三个重点：
一是关于世界和撒但的，主把撒但比作“这世界的王”，并宣告了他的结局：要被赶出去；
二是关于主自己的，主将要“从地上被举起来”，这是指着他要被钉十字架说的；
三是“万人来归我”，若不举起YS，万人就不能归主。既被举起，就把SHEN的百姓从四面八方招聚来。
先来看：关于世界和撒但的。
主说：“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”
“世界”原文的字意是指：一个有秩序的组织或安排，人的眼睛所能看得见的世人、世事和世物。“世界”原是三一SHEN所创造，所看为好的。但是后来因着罪的进入，撒但的引诱，世界不再“完美”，而是充满了各样的凶杀、暴虐、残酷、诡诈，私欲横行，人心败坏。
主YS被钉在十字架上时，乃是在罪身的形状中代替人被SHEN审判（参罗8：3），所以十字架上的审判，不仅审判了罪人和罪恶，也审判了罪恶的源头──撒但，并撒但手中的罪恶工具──世界。
【来2:14】儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
当主YS被钉十字架之时，“世界的王”撒但就被剥夺王权，不能再肆无忌惮地奴役人了。这就是主所说的——“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”
主YS之所以把撒但比作“世界的王”。是因为整个世界都卧在那恶者手下，普世的人被他玩弄于股掌之中，它藉着罪奴役人，捆绑人，叫人满足于过一种没有SHEN的生活，甚至与SHEN为敌。
【林后4:4】此等不信之人，被这世界的SHEN弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。
【约壹5:19】我们知道我们是属SHEN的，全世界都卧在那恶者手下。
总而言之，撒但是世上一切恶事的源头！
另外，主所说的“赶出去”，是一个比喻的说法，即：因着主YS的救赎，撒但不能再继续捆绑人、牢笼人，它要失去在人身上的权柄。
“赶出去”并不是说，这世上就没有撒但了。撒但一直都在,只等基督二次降临，它才会被捆绑扔到无底坑里：
【启20:1-3】我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。
按外表看，将主YS钉在十字架上，似乎是撒但的胜利；但实际上，主乃是借着被钉死在十字架上，败坏了掌死权的魔鬼。
所以，作为主的门徒，我们应当有属灵的眼光，看见这世界上许多的潮流和风俗乃是反抗SHEN、与SHEN为敌的，最终要被SHEN审判，才不致于贪爱世界，而荒废了与主的关系。
我们今天所依附的世界，正在慢慢消融。我们所拥有的银行支票，能够在来生为我们作什么呢？我们所拥有的金子，在百年之后对我们有何价值呢？在我们生命的尽头，如果我们仍未悔改的话，就是全世界的黄金加在一起，又能为我们作什么呢？
如今你或许正在为了世界而活。你拼命在生意上取得成功。你翻山越岭聚敛土地，或者囤积股票和基金。你竭尽全力地赚钱致富，让自己越来越安逸舒适，享尽一切荣华富贵，并在死后有遗产留给自己的妻儿。但是，你要记得！你要记得，如果你尚未得蒙上帝的恩典，尚未真正悔改，那你就还是一个贫穷的人，在上帝眼中是乞丐。
如果你提前知道一家银行正濒临倒闭，你会怎么做？你会把里面的存款全部取出来，你不会任凭你所有的积蓄都随风而去。但为什么有那么多的基督徒却忘我地追随世界，过一种醉生梦死的生活呢？
游轮即将沉没，你要与它共存亡吗？大厦即将倒塌，你不赶紧跑出来吗？饥荒、地震、瘟疫、民攻打民、国攻打国，主说：到我面前来，我必使你得安息！
十字架是SHEN对罪恶世界的审判。我们看世界，是已经钉在十字架上了；世界看我们，也是被钉在十字架上了。
主说：“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”如果一个人和世界同活，他就要和世界同死；如果一个人与基督同死，他就要和基督同活。或活或死，一念之差！
有些泪,只能主为你擦；有些苦,只能主陪你尝；有沮丧,提醒自己要面向阳光;有受伤,告诉自己主的恩典够用。
是非恩怨总会过去，永恒才是家乡！