按才干受托的比喻（一）

我们继续分享《基督生平》第十二章：最后的日子。透过前面的几讲，我们分享了：（十）十童女的比喻。从今天开始，我们分享：
（十一）按才干受托的比喻。
【太25:14-30】“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千；但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的！因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’”
这“按才干受托的比喻”是接近着“十童女的比喻”讲的。这两个比喻都有一个相同的主题，就是——“警醒预备，等候主人回来”
但在“十童女的比喻”中，遗留下一个问题，尚未得到解决。这问题就是：如何警醒预备？
所以，主YS就在这“按才干受托的比喻”中解答出来，即：不是消极的“等待”，而是积极的行动，认真的做出成绩，使得主人“来到”之后能够亲眼看见并且予以肯定。
这段等待的时间，不是让“仆人”虚度荒废，而是给他们的一个机会，让他们充分发挥“才干”，把主人委托他们的事做得好上加好。
所以说，“警醒预备，等候主来”包括忠心地履行我们作门徒的职责，无论大小。
分配任务在主人，仆人只要忠心地完成交给他的任务就是了。
（一）“一个人要往外国去”
在比喻的一开始，主就告诉我们说：“一个人要往外国去”
这“一个人”是指谁呢？指主YS！“往外国去”则指主离世升天进入天堂。
【彼前3:22】YS已经进入天堂，在SHEN的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
基督升天是一个奥秘，正如基督道成肉身，降世为人一样。地上的YS，成了天上的YS。
主YS完成了地上的工作，带着复活的身体冉冉升天，并应许门徒他还要再来，接他们进入SHEN永恒的国度，与他永远同在。
YS升天是基督教的基本信仰，在我们的信仰中占了十分重要的位置。因为若基督没有升天，就没有基督的再来，那么，我们所信的就不完全，福音也不全备。
基督的救赎工作包括五个方面，即：他的降生、受死、复活、升天以及再来。
若基督没有升天，他只不过是一个凡人，就是死了，复活了，他又去了哪里？最后，岂不是又会死去？
但圣经很清楚地记载了YS升天的事实。YS复活以后，四十天之久在地上牧养他的门徒，开他们的心窍，使他们明白旧约圣经中关于弥赛亚的预言。后来，被云彩接到天上，坐在父SHEN右边成为我们的中保，并天天为我们代求（参来7:25）。
这就结束了吗？不！他还要二次降临，因为这是他的应许：
【来9:28】象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
基督二次降临，对不信的人来说，是灾祸，因为再也没有悔改的机会了。但对信靠他的人来说，是幸福，因为他来不是为了追讨我们的罪，乃为拯救我们。
摆在人面前的，只有两条路。要么现在就尊YS为主，承认自己的罪，向SHEN委身，为荣耀SHEN而活；要么就是等到基督再来时，不得不承认他是主，并要接受上帝永恒公义的审判。
YS不是一去不回，他虽往“远方”去，终必回来！要是他不再回来，他就是说谎的；要是他不再回来，他的救恩就不完全；要是他不再回来，我们只管在地上吃吃喝喝，追求属世的娱乐就好了。
但是，他要来，他要来，虽然迟延，绝不食言。
【太24:30-31】那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。
我们该像米非波设等候大卫一样等候我们的主：
【撒下19:24】扫罗的孙子米非波设……自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。
大卫走了，米非波设的心也随着他走了。大卫一日不回，米非波设就一日不修脚，不剃胡须，不洗衣服。直到他见到了心爱的主人胜利归回的日子。
我们要效法他什么呢？是不修脚，不剃胡须，不洗衣服吗？不，这些都是外在的，我们要效法他内在的，就是：甘愿为主吃苦的心。他所敬爱的王已经走了，他不再注重属地的享受和娱乐了。
鸟儿的翅膀若系上金块，便不能飞上天空。灵魂的翅膀系上太多挂虑，我们的生命便不能展翅翱翔。
主人要回来，你要警醒预备！