绵羊与山羊（三）

我们继续分享：绵羊与山羊。在上一讲中，我们分享了两个方面：第一，绵羊山羊的审判不同于“白色大宝座的审判”，也非“基督台前的审判”，它是介于两者之间的一个审判。基督再临，先在空中进行基督台前的审判，是针对基督徒的审判（参帖前4:16-17、彼前4:17）。
然后他要领着众圣徒与众天使降临在地上，对万民进行审判，即绵羊山羊的审判。经过审判后，进入千年国度。
千年国度后，是“白色大宝座的审判”（参启20:11-15）。所有死去的人都要复活，各人按着“案卷”所记载的，接受审判。
第二，绵羊代表什么人？
从经文的描述中不难看出，绵羊就是那些善待基督“弟兄”的人，“弟兄”就是指门徒（参太12:46-50）。他们是在教会被提后，在地上大灾难期间信主的人。
绵羊得救，只是因为他们善待基督徒这么简单吗？按照圣经的教导，自古得救只有一条路，就是因信称义。若不如此，没有人能得救。
那他们得救凭的是什么呢？凭的是一个“义”字。因为在37节主称呼他们为“义人”。这才是他们得救的关键。也就是说，他们善待基督徒，是从他们的“义”而发出来的，他们是SHEN眼中的义人。
外人看，也许他们从来没有称自己为“基督徒”。但是SHEN却知道他们，他们里面早就归附了SHEN的大能，被福音所拯救了。
善待基督徒必蒙SHEN纪念，哪怕是一杯凉水，主也必赏赐他：
【太10:42】无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。
但这“赏赐”绝不包括“永生”在内，因为“永生”是只赐给信的人。不信的人，无论他怎么帮助基督徒，支持教会，甚至努力奉献，都不能得救。因为基督的信仰从来就是“因信称义”而非“因善称义”、“因爱称义”、“因奉献称义”。但是，主会给他一些“普遍恩典”！
所以，我们看这“绵羊山羊的比喻”，不要误入歧途，认为：善待基督徒，就能得永生了。圣经从来就不支持这样的说法，众使徒也没有这样的教导。
再重申一遍：绵羊之所以得救，是因为他们与主的关系，他们表面是善待基督徒，实际却是善待基督。他们之所以被SHEN接纳，不是因为他们的“善”，而是因为他们的“义”。
第三，山羊是什么人呢？
【太25:41-46】王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。”
从外表上看，他们是因着不善待基督的弟兄而被SHEN定罪的。但这背后的根本原因却是出自“不信”。试想一下，他们若是信基督，会置基督的门徒于不顾吗？
经上记着说：“凡信YS是基督的，都是从SHEN而生。凡爱生他之SHEN的，也必爱从SHEN生的”（参约翰一书5:1）。
里面没有基督的生命，就不会有“圣徒相通”。看见主内肢体软弱有需要，却塞住怜恤的心，这样的人，里面到底有没有SHEN的生命呢？
【约壹4:8】没有爱心的，就不认识SHEN，因为SHEN就是爱。
并且，主的兄弟雅各也提醒我们，说：“那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。”（参雅2:13）。
所以，主YS在论到“山羊”的时候，一开口就说出了他们的本质：“你们这被咒诅的人，离开我”。他们是一群被咒诅的人，被SHEN定为有罪的人。
他们被定罪，不单是因为他们没有怜悯之心，更是因为他们里面那颗反叛之心，他们轻看福音，藐视主的门徒，站在主的对立面，以致成了一个活在“咒诅”底下的人。
我常和弟兄姊妹举这样的例子：抗日战争期间，有一种人叫“汉奸”。他们是什么人呢？就是帮助侵略者欺负同胞的人，他们站在人民的对立面，与仇敌同穿一条裤子。
他们最终的下场就是被人民公审，接受当得的报应！
但是，这些汉奸里面有没有很善良的人呢？比如：父母跟前的孝子、妻子眼中的模范丈夫、孩子眼中的慈父？我想，肯定有！
但即使他再好，也要判他有罪，为什么呢？因为他的立场错了，他在替敌人做事，与人民和国家为敌。
照样，SHEN定那些山羊的罪，也不是单单因为他们不怜悯基督徒，而是因为他们成了撒旦的帮凶，站在了SHEN国度的对立面。定他们的罪就是在此！
所以，他们成了“被咒诅的人”。凡是活在罪中，帮撒旦做事，又穷凶极恶地敌对福音和基督门徒的人，都是活在“咒诅”阴影下的人。
但这事还有挽回的余地，只要在那大日来临之前回头离开恶道，就必被SHEN所接纳。因为耶和华如此说：“我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。……你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？”（参结33:11）。
福音不等人，生命不常在。不论从前你怎么悖逆；不论从前你怎样污秽，若在主面前悔改，他总以温和的言语安慰你的心，他的慈爱就是这样丰满。从来没有一个罪人来到他面前而失掉了盼望，从来没有一个人叩他的恩门而他不给开门。他既为你舍了命、流了血，还有什么好处他不肯赐给你呢？
【诗103:2-6】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。