最后的晚餐（七）

【约13:8-11】彼得说：“你永不可洗我的脚！”YS说：“我若不洗你，你就与我无分了。”西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！。”YS说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了；你们是干净的，然而不都是干净的。”YS原知道要卖他的是谁，所以说：“你们不都是干净的。”
我们继续分享：最后的晚餐。在上一讲中，我们分享了主给门徒洗脚的第三个意义：启示救恩的奥秘。
按主YS的教导，众门徒除了犹大外，都是“洗过澡的人”，他们只要把脚一洗就干净了。洗澡在前，洗脚在后。
洗澡象征生命的洁净，洗脚象征生活的成圣。
一个生命得着洁净的人，也常会沾染世界的污秽，所以，圣灵就在我们身上不断地施行更新的工作，使我们的生活越来越圣洁，与SHEN的儿子相似。
那么，我们信主后，圣灵用什么来洁净、更新我们呢？用圣道！
【约17:17】求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。
【弗5:26】要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，
圣灵借着圣道来不断更新我们的生命。但如果我们心里没有主的话，平常既不听道，也不读经，就不可能有生命上的长进，更不可能有生活上的见证。因为经上记着说：“求你用你的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。”（参诗119:133）。
唯有SHEN的话，能使我们的脚步稳当；唯有SHEN的话，能得胜罪孽的辖制。
“洗澡”只有一次，“洗脚”却是每天的功课。主说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了……然而（你们）不都是干净的。”
主看得清，有人已被主的宝血洁净（洗过澡），但仍沾染污秽，这样的人，主就给他们“洗脚”，叫他们常常站在一个圣洁的地位上与SHEN交往。
也有人生命没有改变，即使加入教会，参加团契，接受众人的服侍，主仍评价为“不干净的”，不是他们的脚不干净，是他们的心不干净。就像犹大一样，即使主YS也给他洗脚了，他仍旧跑出去带领人来捉拿YS。
“得救”了，还要“得胜”，过了“红海”，还要过“约旦河”，洗过澡的人，还要洗脚，信主是起点，成圣才是追求。
总结一下，主给门徒洗脚的三个意义：
第一，流露“到底”的爱。
第二，给门徒留下榜样。
第三，启示救恩的奥秘
接下来，我们分享：5、“如今不知道，后来必明白”
【约13:6-7】挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”YS回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”
彼得对主给门徒洗脚的举动大惑不解——你是老师，我们是学生，我们应该给你洗脚，你怎么反倒给我们洗脚呢？所以，他说“主啊，你洗我的脚吗？”
主YS立刻就启示彼得一句很伟大的话：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”
主所说的“后来”是指主YS死而复活以后，到那时，彼得就明白主给门徒洗脚的含义了。因为，“洗脚”既是爱的流露，又是服侍的象征，更是谦卑的标志，若不经历基督在十字架上的死，信仰的挣扎，对主复活的坚定信靠，是不会弯下腰给人洗脚的。
信徒对临到他们的事，往往当时不明白其所以然，等到事过境迁，从经历上学到一些属灵的功课，才发觉万事都是为着他们的益处，如经上所记：万事都互相效力，叫爱SHEN的人得益处，就是按他旨意被召的人。
主在登山宝训中也说：“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（参太7:9-11）。
坚信SHEN的美意，能帮助你渡过一切生活中的“激流险滩”，任凭狂风大浪，任凭环境艰难，主总不会给你“石头”和“蝎子”。基督徒没有“死路一条”，只有“柳暗花明”。
向山举目，你的帮助从造天地的耶和华而来。你蒙的是造天地之耶和华的福，
那保护你的，必不打盹，也不睡觉。保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。（参诗121:1-8）。
弟兄姊妹，虽然我们今天有很多事不理解，但你要相信主的话：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”
主今天在你身上所做的，不是为你的“今天”，是为你的“明天”，主曾这样待过约瑟，苦难过后，他登山宝座；主曾这样待过约伯，试炼过后，他诚如精金。
主今天不求你理解，只要你顺服。顺服就蒙福！
也许主今天给你的，并非你所“要”，但他给你的，一定是你“需要”的，因为主太了解你了。
在天父的花园里，有的花，春天开；有的花，夏天开；有的花，秋天开；也有的花，冬天开；所以，不是你的季节，就安静的蓄力和成长。至终，你会发现上帝在每一个儿女的身上，都有他的美意和计划。
我们要成功，上帝却要我们成圣。我们以为只有成功才可以拥有快乐、幸福。而上帝知道，只有我们有了美好的生命，才可以在任何的境况中享用美好的人生。
为此，他在我们追求成功的路上放下了一些“不成功”，为要强迫我们脱去浮华与躁动，能静下心寻找美好的生命，如此，他的“不成功”就变为我们的成圣！
可惜有很多的信徒，由于当时不明白主的旨意，而心生疑虑和抗拒，以致不能领受该得的教训，白白受苦，却失去了SHEN赐恩典的机会。
在我们身上和教会里所发生的许多事情，在真相大白之前，最好不要妄下断语，因为经上记着说：时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从SHEN那里得着称赞（参林前4:5）。
主耶和华啊，因为我们所遭遇的是出于你，我们就默然不语！