耶稣生平
临别赠言——道路、真理与生命(十一)
2026-07-21 0 0
我们继续分享:道路、真理与生命。在上一讲中,我们分享了:6、要作更大的事。
【约14:12-14】“我实实在在地告诉你们:我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”
主所做的事,我们也要做,并且要做“更大的事”,这不是说主的工作有什么不完美,需要我们做些事来“补足”,或者我们比主更有能力,做到了一些主所做不到的事。
这乃是指我们在圣灵的帮助下,有更大范围和果效的侍奉。过去,福音只在犹太地区,现在,福音传遍全世界;过去,是口口相传,现在有网络、书籍、单张、音像以及各种关怀事工等,使罪人蒙恩,恶人得救。
靠着那加给我们力量的主,我们凡事都能做!
我们能做“更大的事”,原因何在呢?有两个原因:
第一,主说:“信我的人……要做比这更大的事”,信靠SHEN,就能做更大的事;
第二,主说:“因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么,我必成就”这是指主的复活升天说的,主升天后圣灵降临,与门徒同在,帮助他们完成属天的使命和托付。
【徒1:8】(YS说)“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。”
YS基督要荣耀的二次降临,这并不是我们盯着星星看个不停的理由,而要成为靠着圣灵能力做工的理由。不要沉迷于猜测,喜欢去研究一些难解的经文,胜过向罪人讲述关于YS的故事。
抛弃白日梦,去着手做工!
有这样一句话:基督徒不可以有“傲气”,但要有“傲骨”。傲骨就是为SHEN成全大事的心,是高高举起的手,是吹响进攻的号角,去沙漠草场、城市乡村、高山低谷,为SHEN做大事。
【耶48:10】懒惰为耶和华行事的,必受咒诅。
7、工作的方法、后盾和目的
主说:“你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”
在这一句话里面,有两次出现:“奉我的名求”,这就启示出了我们工作的方法——祷告。
作为主的工人必须注重祷告,在祷告上进深,下到水深之处下网打鱼,才能满有侍奉的果效。
主说:“你们奉我的名无论求什么,我必成就”,这句话令很多人感到困惑——为什么我奉主的名求了这么久,仍不见果效呢?
其实,所谓的“奉主的名求”,乃是“照着他的旨意求”的意思。
【约壹5:14-15】我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。
想要得着,必须“照他的旨意求”,若是妄求,自然就得不着了(参雅4:3)。
祷告主能加力量,祷告能使教会兴旺,祷告是捆鬼的绳索,祷告能使人释放,你若开口祷告主,灵程路上有方向,同心合意来祷告,五旬灵恩从天降。
去祷告吧,教会不复兴,家人不信主,福音受拦阻,灵性沉睡,圣工没有果效,主说:“你们得不着是因为你们不求”、“你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”
祷告是医治教会软弱的良药,
祷告是抓住黄金祭坛的手,
祷告是仰望SHEN宝座的眼,
祷告是攻破撒但营垒的利剑,
带着一颗破碎的心,到他面前来,他要把他的功劳放进那金香炉内,把你的祷告和它们一道放入,它们要成为香气上升,如芬芳的云彩进入万军之耶和华的殿中,他闻到这香气,就在爱子中接纳你和你的祷告。
有个人对司布真说:“好几年我都没有祷告了”,司布真看了看他,就很不客气地说:“很好,我希望你在死之前祷告,若你在活着的日子不祷告,等你下到地狱里,就要大大悲哀了”
他继续说:“你没有时间祷告,但你有时间穿衣打扮吗?如果你要祷告,你早就祷告了。SHEN的儿女不能没有祷告而活。”
【太26:41】“总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”
其次,我们看:工作的后盾。
YS说:“我往父那里去。你们奉我的名无论求什么,我必成就”
工作的后盾就是:主往父那里去。
主若不升上高天,他的救赎就不完全,主若不到父那里去,圣灵就不会降下。在父那里,我们有一位中保;在SHEN的宝座前,长兄的义袍遮盖我们的软弱。
所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”(参弗4:8)。
又说:“你已经升上高天掳掠仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间受了供献,叫耶和华SHEN可以与他们同住。”(参诗68:18)。
我们凭着什么侍奉呢?就是凭着YS在十字架上的功劳,凭着他坐在父SHEN右边,天天为我们代求,加给我们属天的力量和帮助。这就是我们侍奉SHEN的底气。
若不如此,我们凭什么作成那些“又大又难的事”呢?
【耶33:2-3】“成就的是耶和华,造作为要建立的也是耶和华,耶和华是他的名。他如此说:‘你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。’”
最后,主声明了我们工作的目的——“叫父因儿子得荣耀”。
工作的目的,是叫SHEN得荣耀,不是叫门徒得名声。是满足SHEN的心意,不是满足门徒的欲望。
所以,要想有讨SHEN喜悦的侍奉,除了祷告之外,还要加上一个端正的态度,俗话说:态度决定高度。你怎么看待圣工,怎么看待SHEN的托付,就决定了你能走多远,飞多高。
我们经常讨论、讨论、讨论,却很少安静在主面前,省察自己的侍奉动机,看在里面有什么恶行没有。
SHEN不是什么人都用,他在寻找“合用”的人。他重用一个人,不是因为他“有”才干,乃是因为他圣洁,“没有”自己。
对于那些想要“利用SHEN”,侍奉上三心二意,心不圣洁的人,SHEN要么不用,要么就任凭他。
愿你拥有但以理的圣洁、保罗的热心、约翰的爱、撒该的悔改,如此,你就能为主做“更大的事”了。愿主赐福你!