耶稣生平
临别赠言——道路、真理与生命(二三)
2026-07-21 0 0
【约14:28-29】你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。
我们继续分享:道路、真理与生命。在上一讲中,我们分享了:14、爱,喜乐与信
主YS在这段话中,将“爱”、“喜乐”与“信”串联起来。
爱,能产生喜乐——“你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐”门徒以为,主将要离开他们,他们应该忧愁、难过,主却说:不,你们应该喜乐,为什么呢?主列举了两个原因:
第一,因我到父那里去;第二,因父是比我大的。
YS是回到父面前,他的工作完成了,所以他是带着属天的荣耀和得胜回到父那里去的,门徒不应感到沮丧和难过。人看YS,是走了,SHEN看YS,是来了。
另外,主说父比他大,这是指着他在地上的身份说的。圣子甘愿降世为人,取了肉体的形象,成为人的样式。虽然在SHEN性上说,他与父SHEN同尊同荣,同受敬拜,无大小之分,无本质区别,但作为一个“人”,他说“父是比我大的”。
主又说:“现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。”
有些事,还没有发生,主早已告诉我们了。他是掌管事情发展的主。今日,也许你不理解SHEN的作为,明日,你就要欢呼赞美主。到事情成就的时候,你就信了。
保罗说:“但愿使人有盼望的SHEN,因信将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。”(参罗15:13)
信靠、喜乐,平安,盼望,每一样都是我们奔跑天路的“至宝”,是SHEN从日光之上所赐下的诸般恩典。
不错,YS会被捕、被钉、受死,但请你往后看:YS又活了,并升上高天,坐在全能父的右边。
不要看当下,要看未来!在经历中成长,在盼望中等候,主所说的都必应验,你且安静,不急不躁,看耶和华你SHEN如何在仇敌身上显出他的荣耀。到事情成就的时候,你就信了。
15、“起来,我们走吧”
【约14:30-31】“以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧。”
首先,主YS又一次谈到了“世界的王”。他曾在约翰福音12章31节说:“现在……这世界的王要被赶出去”,如今他却说:“这世界的王将到”,到底是什么意思呢?是不是自相矛盾呢?
我们都知道,这“世界的王”是指撒但,他如同吼叫的狮子遍地*,寻找可吞吃的人。使徒约翰曾形容它说:“全世界都卧在那恶者手中”(参约壹5:19)。
主YS说:“它要被赶出去”,是指因着主YS藉着十字架的受死,败坏了掌死权的魔鬼,魔鬼的权势崩塌了。“赶出去”就代表了失败和羞辱。
但现在,主YS说:“这世界的王将到”,却是指着撒但将要展开对主的迫害说的。
总而言之,主的话并没有前后矛盾,不过是事件发生的节点不同而已。
其次,主YS说:“他(即世界的王)在我里面是毫无所有”什么叫“毫无所有”呢?有两种解释:
(1)指撒但在主YS里面找不到任何可让他指控的东西,因为主是完全圣洁,毫无瑕疵的。
(2)指撒但只能杀害主YS外面的身体,却对他里面的SHEN性无能为力,一筹莫展。
弟兄姊妹,除了YS之外,没有人能说这句话——“撒但在我里面毫无所有”,因为只要人里面有罪,就会受到撒但的控告。只要人离开SHEN,就会被撒但奴役。撒但藉着什么把持人、控制人呢?就是藉着罪!
所以,当主说:“撒但在我里面毫无所有”的时候,就证明主的生命中没有丝毫的不圣洁,可以让撒但控告和把持的。
若不如此,主YS怎会有资格作我们的中保和救主呢?若是连他也有罪,他就成了罪人中的一个,罪人又怎能拯救罪人呢?这就好像犯罪的必须待在“被告席”上,而不能待在“辩护席”上一样。
总而言之,基督无罪,才能替我们辩护和赎罪,否则,连他也需要拯救了。
【来7:26-27】像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。
我们有罪,基督无罪,基督的义袍遮盖我们的羞耻,SHEN扯下“树叶裙”,给我们换上“皮衣裙”,在基督的血里接纳我们成为他的儿女。撒但在基督里“毫无所有”,我们在基督里“应有尽有”。主的成了你的,你的也是主的。
【林前1:30】但你们得在基督YS里是本乎SHEN,SHEN又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
最后,主用一句话来结束他的讲论:“父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧。”
主的意思是:我被卖的时候快到了,我将自愿地上十字架为众人而死,这是父为我定的旨意。世人将知道我是何等爱我父。正因如此,我去,是束手就擒的,起来,跟我走吧。
前面有十字架和死亡,但主说:“起来,我们走吧”,请问:你敢跟主去吗?
前面有恶人和苦难,但主说:“起来,我们走吧”,请问,你愿意跟主去束手就擒吗?
与主同去,去客西马尼园,去各各他,陪陪主,不要让他太寂寞。陪他走完在地上的最后一程。
圣徒毕大卫说:“我渴望拜倒在我的敌人和迫害者的脚下,永远不再与这个世界有任何牵连……我配得称颂的SHEN啊!让我向上爬得更靠近你,……我渴望与众天军一起赞美你,我宁愿成为野兽,也不愿作没有SHEN的人”
弟兄姊妹,时局艰难,世事难料,唯有主的爱作我们避风的港湾。主正呼召我们——“起来,我们走吧”,我们还赖在地上不起来吗?我们还在与世界谈情说爱吗?
起来,沿着众圣徒的脚踪,追随我们灵魂的大牧人,一路往前、往上,直到与他相逢在荣耀的国里!