荣耀与合一（二）

今天是《基督生平》第1091讲，我们先来作祷告，求SHEN赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：荣耀与合一。在上一讲中，我们分享了（一）YS“举目望天”。
【约17:1】YS说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”
YS即将被捕、被钉，但他“举目望天”；门徒将要四散逃避，离弃YS，但他“举目望天”。YS是一个活在天上的人！
当他传道被人拒绝和讥笑时，他就说：“父啊，是的，你的美意本是如此”
当他在客西马尼园被人捉拿时，他就说：“我父所赐给我的那杯，我岂可不喝呢？”
当他被彼拉多审问时，他就说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我”
愿我们都用主YS的眼光来看问题：定睛SHEN的宝座，仰望主的信实，欢然接受从他来的一切，大事小事，好事坏事，里面都藏着他的美意和恩典。
哥哥们卖了约瑟，但约瑟后来却说：“从前你们的意思是要害我，但SHEN的意思原是好的”（参创50:20），约瑟看SHEN，不看哥哥。
司提反被人用石头打，临死之际，他跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”（参徒7:60）。司提反向SHEN祈求，不向人低头。
弟兄姊妹，你若想得胜环境，胜过苦难，唯一的方法就是“举目望天”，不要把目光放在人身上，要放在SHEN身上。人不好，SHEN好；人不对，SHEN对；人亏欠你，SHEN偿还你。只要你的心有了高度，猎人的箭就射不到你；只要你的生命没有破口，人向你撒盐你就安然无恙。
（二）求父的荣耀。
【约17:1-5】YS说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认识你独一的真SHEN，并且认识你所差来的YS基督，这就是永生。我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
1、“时候到了”
主说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”主所说的“时候到了”是指什么时候呢？
是指SHEN计划中所定的时候，即主受难的时候到了！
主YS一生的生活，一切的教训和作为，都是为着这个“时候”作准备的。这句话表明：
第一，主作事并非杂乱无章，乃是经过精心计划，按步就班进行的；第二，每一件事物的发生，都是按着SHEN的时间表进行的，绝非偶然或碰巧；第三，SHEN在作王掌权，他所定规的时刻必然实现，并且也都非常的准确，绝不会有片刻的提前或迟延。
今天有许多人担心这个，担心那个，既然相信上帝，就当知道，那未知的将来——或到何处、或遇何事，是苦涩还是甘甜，都在他手中。太多的忧虑，既对未来于事无补，也不符合上帝的心意。
只要简简单单地去寻求他的旨意，做好自己该做的。所有的明天都是未知数，与其为这些未知的明天忧虑，不如学会将明天交给全能的主。
当你知道SHEN有多么爱你的时候，哪怕愁云满布，充满挫折，你也能笑着去迎向挑战。
不要因为祷告未能即时蒙应允而灰心、懈怠。要知道SHEN并不匆忙，但他绝对准时。因为他已经分别虔诚人归他自己。虔诚人的祷告，他必垂听。
时候到了，SHEN就叫你看见他的荣耀；时候不到，你就耐心等候，好像守夜的等候天亮，好像农夫等候地里宝贵的出产。
【赛30:18】耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的SHEN，凡等候他的都是有福的！
你只看到你在等候SHEN，你可曾看到SHEN也在等候你？相信他，安静在他的脚蹬前，只要你平心静气，开口赞美，SHEN的恩典就沛然临到。
我们再回到YS的祷告上，他说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”
时候到了，时候到了，YS受苦、受辱、受死的时候到了。但YS却说：“父啊，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”。在人眼中，YS将要受辱；在主眼中，却成了将要得荣。
受苦的信徒啊，你受尽了风雨的摧残吗？你失去了所有的安慰吗？你要知道，一切为遵行SHEN旨意所受的苦难，都将成为你的“荣耀冠冕”！
不要在意小小的委屈，让它成为了制约你灵魂的枷锁。如果别人朝你扔石头，你就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石，踩着它往高处去。因为人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
2、父荣耀子，子荣耀父
主说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”
说到荣耀，我们要回到起初SHEN造人的时候。起初SHEN造人，是按着他自己的形象和样式造的，好叫人类在地上代表上帝治理全地，并在所有的受造物中成为他荣耀形象的发表。
在威斯敏斯特小要理问答中，位列第一条的就是：人生的首要目的是什么？答：人生的首要目的是荣耀SHEN，并以SHEN为乐。
【诗86:9】主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。
【赛43:7】就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。
但亚当的堕落，使“世人都犯了罪，亏缺了SHEN的荣耀”（参罗3：23）。主YS降世为人，为人类成全了SHEN创造人的目的。
此刻，主YS在地上所作的一切工作即将结束，他已经在这一切工作上荣耀了SHEN。现在是来到地上路程的终点——他将为人的罪，被钉死在十字架上——就是他到了最后完成地上工作的关键性时刻，也就是他在地上是否能荣耀SHEN，作最后决定的时候。
所以，他祷告说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”
从这祷告中不难看出：主YS认定十字架乃是圣父与圣子共同的荣耀。主YS深知圣父荣耀他的途径，就是将世人的罪都放在他的身上，使他为罪人死！此刻，他求父SHEN加给他力量能承当得起这个荣耀，以至SHEN能因此得荣耀！
接下来，主又说：“正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认识你独一的真SHEN，并且认识你所差来的YS基督，这就是永生。”
十字架不仅是消极地除去人的罪，更是积极地带来权柄——使主有“权柄管理凡有血气的”以及“将永生赐给圣父所赐给他的人。”
经过十字架，主不单成了“万膝跪拜、万口称颂”的主，他也的确使SHEN所拣选的人，都得着了永生。
SHEN把权柄赐给荣耀他的人，你若想要权柄，就去荣耀SHEN。杜绝一切歪门邪道，争抢嚷闹，切实地“荣耀YS”、“高举YS”，父必加给你够用的权柄和能力！