荣耀与合一（六）

今天是《基督生平》第1095讲，我们先来作祷告，求SHEN赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：荣耀与合一。在上一讲中，我们分享了：（四）与父同享荣耀。
主YS临别的祷告分为两部分，一是为自己祷告，关乎“荣耀”（1-5节）；二是为门徒祷告，关乎“合一”（6-26节）。在第一部分——为自己的祷告中，我们分享了四个方面：
（一）YS“举目望天”
（二）求父的荣耀
（三）何谓“永生”
（四）与父同享荣耀。
接下来，我们看主YS祷告的第二部分：为门徒祷告。
【约17:6-11】你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；因为你所赐给我的道，我已经赐给他们。他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。凡是我的都是你的，你的也是我的，并且我因他们得了荣耀。从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。
主YS在这段祷告文中为信他的人祷告，求父在他回到父那里去时，保护仍在世上的门徒。YS常常这样为门徒祷告，比如：
在拣选他们以前，为他们祷告（路6:12）；
在传道期间，为他们祷告(太14:23)；
在传道结束时，为他们祷告（路22:32）；
在临近受难时，为他们祷告(约17：6-19)；
后来，他复活升天回到父家，继续为他们祷告（来7:25）。
荣耀的基督，也是祷告的基督！
SHEN的羔羊对人常默然无语，对SHEN却滔滔不绝。甚至若不祷告，主就不做什么！
我们的情形如何呢？常是对人有说不完的话，聊几个小时都没问题。对SHEN却三缄其口，无话可说。怪不得我们作工没能力，举手没权柄！
基督在宝座上为你祷告，你竟不为自己祷告吗？
基督为你流过血，你不舍得为他流汗吗？
你听那位老船长的话，他说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的SHEN，或者SHEN顾念我们，使我们不至灭亡。”（参拿1:6）。
有个人说：“好几年我都没有祷告了”司布真就这样回答他：“很好，我希望你在死之前祷告。否则。等你下到地狱，你就要大大祈求了。”
（一）YS对门徒的介绍。
1、门徒是父赐给主的“礼物”。
主说：“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的”
按主YS的说法，门徒是父SHEN在这地上赐给他的礼物，即：所有得救的人，都是父的人，而父又将他们赐给子。
一位SHEN学家如此说：“他们是父从创世以先所拣选出来的，藉着宝血的赎价，由父赐给基督的。”
也就是说，所有归信基督的人，都在“父”与“子”的权柄和保护之下：
【约10:28-29】“我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。”
我把这一段称作“基督徒的双重保险”，28节说，谁也不能从主手里把我们夺去，到了29节，又说谁也不能从父手里把我们夺去。
我们是既在子手中，又在父手中。这就确立了我们稳固的得救地位！当SHEN拯救的时候，他是拯救直到永远。任凭天翻地覆，SHEN一旦把 你的名字记载在生命册上，就不会任凭你在罪中灭亡。
基督的救恩不是只能维持几个月或几年就失效的，主已“成了永远赎罪的事”，既是永远，就没有终止的一天。除非基督沉没，但这可能吗？
另外，我们注意“从世上”这三个字。主说：“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的”
“从世上”除了表达“选召”的意思以外，还进一步显示了YS的门徒与“世界”或“世人”之间的双重关系和张力。
也就是说：我们既出于世界，又不属于世界，乃是被SHEN特召的一群人。这就决定了我们不可能与世人一样，无论是世界观、价值观和人生观。
YS当时的门徒和历代信徒的成圣过程，都是在这个双重关系和张力中不断争战和完全的。
一条红线，划分出了“义人”与“罪人”
一位基督，决定人的“生”与“死”
人若与世界同活，将来必与世界同死；人若与基督同死，将来必与他同活。
记住：你是SHEN“从世上”所赐给基督的人！保罗说：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。”（参西3：2-3）
上帝的救赎，最终目的就是除掉我们的肉体血气，老我的旧生命，代之以属天的新生命，使之能在我们心中燃起SHEN圣爱火，烧尽今生的骄傲、眼目及肉体的情欲，彰显上帝的性情、荣美。
主说，我们都是父SHEN赐给他的礼物。这正印证了“SHEN的拣选在前，人的回应在后”的真理。因为有谁要送礼物不事先预备好呢？送，只是一个时间和程序问题，在送以前，早已预备妥当了。
所以，我们今天之所以信，不是SHEN临时起意，心血来潮，觉得你这个人不错，然后，就呼召了你，不是这样的！
在我们还不认识基督的时候，SHEN就“预备”好要把我们赐给基督了（参弗1：4）。时候一到，SHEN就藉着圣灵在我们心中动工，用一种“不可抗拒的恩典”，叫人降服在SHEN的面前，口称YS基督为主。
【林前12:3】所以我告诉你们：……若不是被圣灵感动的，也没有能说YS是主的。
荣耀归于圣父、圣子与圣灵。圣父拣选，圣子成全，圣灵重生，任何人得救，功劳全归于SHEN。