荣耀与合一（十一）

今天是《基督生平》第1100讲，我们先来作祷告，求SHEN赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：主为门徒的祷告——（五）因我的名，保守他们
• 【约17:11-15】从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的道赐给他们。世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
• 在这祷告中，主YS求父SHEN保守门徒三件事：（1）保守门徒合而为一；（2）保守门徒不失落；（3）保守门徒胜过恶者。
• 在上一讲中，我们分享了第一个“保守”——保守门徒合而为一。
• 这是关乎教会发展的“头等大事”，教会不怕外面的“彼拉多”，就怕里面的“犹大”；教会不怕仇敌的“城墙厚”，就怕队伍里有“亚干”；教会不怕受“逼迫”，就怕里面有“纷争”
• 【路22:24】门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。
• 主YS将要上十字架了，门徒竟为自己的前途打起了小算盘——谁坐头把交椅？谁说了算？
• 教会可以受苦，但她不能内耗。谁说了算重要吗？一个位置而已，何必大动干戈硬要爬上去呢？那位置是“摆”上去的，不是“爬”上去的！
• “摆”，是“被动的”，是SHEN的作为，是SHEN把你放在那个位置上的。如此，SHEN必做你的坚强后盾；
• “爬”，是自己争取来的，通过拉人头，搞赞助，发展小团伙，搞阴谋诡计，用不正当的手段获取的。如此，你就不可能有美好的侍奉果效，因为SHEN立的，SHEN负责；人立的，人负责；鬼立的，鬼负责。
• 主YS形容门徒的合一，说：“像我们一样”表明信徒之间的合一，是像父和子之间的合一，乃是生命上的合一，而不是组织上的合一，情感或理智、意见上的合一。
• YS深知门徒目前的灵性状况，所以就为他们祷告，说：“圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。”
• 这话在主YS复活后应验了！那时，门徒不再为“位置”而争论了，乃是为“见证基督”而奔波；没有了“争吵声”，充满了“祷告声”，五旬节圣灵降临，他们都被圣灵充满，大有胆量为主作见证！
• 接下来，我们看基督为门徒所求的第二样“保守”——保守门徒不失落。
• 主说：“（父啊）我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。”
• 救主与门徒同在时，因父所赐给YS的名，就是他的权柄和能力，保守了他们，使他们向他尽忠。YS说：“除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。”灭亡之子就是犹大，他从来不是个真信徒。
• 主的意思是：“你所赐给我的，我都保全了，一个也不失掉。但那灭亡之子，应验了经上的话，失掉、灭亡了。”
• 犹大是“灭亡之子”，他已万劫不复，永远灭亡，他出卖基督，不是被逼的，是他自己的选择。他拣选了出卖救主这条路，因而应验了经上的话。
• 那么，主所说的“经上的话”，是指哪一句呢？使徒彼得告诉了我们答案：
• 【徒1:20】（彼得说）“因为诗篇上写着说：‘愿他的住处变为荒场，无人在内居住，’又说：‘愿别人得他的职分。’”
• 彼得所说的“诗篇”，是指着诗69:25和诗109:8说的。他的宣告正是由这两处经文所组成的。
• 犹大的结局早就“注定”了！SHEN从一开始，就看到了事情的结果。因为他的名叫“阿拉法”（开始），也叫“俄梅戛”（结束）。
• 【赛46:10】我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事说：我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。
• 犹大沉沦了，因他一开始就不是SHEN赐给YS的羊。【约6:39】“差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。”
• 只要是被父SHEN拣选，归入YS基督名下，被圣灵重生的人，有基督在天上作他们的担保，他们一定要得着担保，否则基督的誓言就无效了。
• 如果我们身体上任何一个部位被切掉了，我们就成了伤残的，如果基督会失去他任何一位门徒，他就成了伤残的基督。
• 经上说“我们是他的身体，是那充满万有者所充满的”那么，如果全教会不被收聚起来，基督就不是一位完全的基督，因为他是没有了他的充满。他们一定要全部被SHEN拯救，因为SHEN决定了他们要得救，子已经起誓他们要得救，圣灵为他们要得救作了保证。
• 门徒所以不失落，不是他们自己努力的结果，主说的是：“圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，……我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们”
• SHEN的保守奠定了我们得救的根基，叫我们靠着SHEN的帮助奋力向前，努力侍奉，以此来“印证”我们的救恩。请注意：我们的努力是“印证”SHEN的恩典和拣选，它是我们蒙恩的“结果”，不是我们蒙恩的“原因”。
• 我们之所以蒙恩是因为SHEN的爱！是SHEN先爱了我们，在我们还作罪人的时候，就爱了我们无数日子。
• 【罗5:6】因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
• 我们没有举起火把去照亮太阳，而是太阳照亮了我们。救主是因为我们相信他才为我们死的吗？不，那时候我们还不存在！
• “救恩出于耶和华”！
• 今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主YS基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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