荣耀与合一（十六）

今天是《基督生平》第1105讲，我们先来作祷告，求SHEN赐福、使用以下的时间：（略）
• 我们继续分享：主为教会的祷告——2、代祷的内容。
• 【约17:21-23】使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
• 教会要合一，这是毋庸置疑的！但怎么合一？主YS在祷告中，提出了三个促成合一的办法。在上一讲中，我们讲了两个：
• 第一，生命的改变。
• 主说：“使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一”
• 圣父与圣子的合一，就是生命上的合一！这不是一种组织上、文化上、理论上的合一，乃是一种“你中有我，我中有你”的合一。
• 当基督的生命在我们里面掌权，就会“圣徒相通”；当我们的“老我”、“私欲”、“邪情”当家，就会“相咬相吞”。
• 王子不会与乞丐同行；雄鹰怎能与土鸡为伍。生命不同，自然无法合一。
• 第二，荣耀的吸引。
• 主祷告说：“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。”
• 主YS不但把他的生命赐给我们，叫我们有合一的基础，也把他的荣耀启示给我们，叫我们有合一的盼望。
• 【来12:2】仰望为我们信心创始成终的YS。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在SHEN宝座的右边。
• 主YS为什么能忍受十字架的苦难，因为他看见了“前面的喜乐”，这喜乐就是SHEN的旨意成全，罪人得救，全地遍满SHEN的丰富和荣耀。
• 主YS是一个为SHEN的荣耀而活的人，为着SHEN的荣耀，他甘愿道成肉身；为着SHEN的荣耀，他甘愿被人出卖，交在罪人手里；为着SHEN的荣耀，他甘愿交出自己的灵魂，成全父SHEN的工作。
• 【约17:1】YS说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；”
• 【约17:4】“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”
• 圣父荣耀圣子，圣子也荣耀圣父，两者完全合一。
• 如果教会与信徒不以追求SHEN的荣耀为目标，就会被一些不重要的事所缠累，陷入纷争和吵闹中，被世人笑话和轻看。
• 接下来，我们看：合一的第三个方法——爱的付出。
• 【约17:26】我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
• 爱心越大，人与人之间的距离就会越小，合一就出现了。
• 按着圣经的教导：SHEN就是爱，有爱的就有SHEN，没有爱的，就没有SHEN。所以，当信徒间彼此相爱的时候，SHEN就在信徒中间，我们都环绕在他宝座周围，教会就合一。
• 我常举这样的例子：A=1，B=1，C=1，结果就是：A=B=C=1。我们就是一个个的“A”、“B”和“C”，基督就是那个“1”，他是标准，他也是结果。只要我们都向YS看齐，都围绕他，以爱他为我们生活和侍奉的中心，我们中间的差异，都会因着基督的缘故消失不见。
• 【箴10:12】恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。
• 【彼前4:8】最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。
• 有人以为“遮掩过错”就是纵容罪恶。其实，“遮掩过错”的意思是：爱能使人看不见对方的罪，完全不去留意别人的亏欠。纵然别人有什么对不起自己的地方，也因爱而包容了，饶恕了，便不觉得对方有什么错。
• 并且“遮掩”一词还有“不故意宣扬弟兄的错误于人前”的意思。爱心能使我们挽回弟兄的错失，使他从迷路上回转，而不致于犯更多的罪。
• 所以，我们不能以“遮掩过错”作纵容罪恶的借口，也不应让教会推卸对犯罪者执行纪律的责任。若有弟兄犯罪，经教会劝告又屡教不改的，可以施行SHEN赐予教会的惩戒的权柄，对当事人进行严肃处理，这并不违背“爱”的原则。
• 因为，我们如此做的目的并不是要毁灭一个人，乃是要拯救一个人，叫他能幡然悔悟，“使他的灵魂在主YS的日子可以得救。”（参林前5:5）。
• 摩擦是非常有能力去生成那看不见的能量的，正如电力是由摩擦所产生的一样。我们也可以通过与SHEN接触来获得能力——爱的能力，这能力眼不能见，却实在运行在我们中间。
• 但这爱，有没有一个标准呢？或者说它要达到一个什么地步，才算是“真爱”呢？来看主的祷告，26节：“使你（父）所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”
• 这话说出了爱的源头和爱的标准：爱的源头来自SHEN，爱的标准就是圣父与圣子间的爱。当我们以这爱为标准去爱弟兄姊妹的时候，就是“真爱”了。
• 【约3:16】SHEN爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
• SHEN的爱，就是舍弃独生子为世人献上！
• 所以，我们相爱，不是以我的爱爱你，也不是以你的爱来爱我，这标准太低了！人的爱不长久，人的爱会变，唯有圣父、圣子间的爱，那种舍己、牺牲的爱，才是存到永恒，满有圣洁和荣耀的爱。
• 现如今，教会最需要的就是这个“爱”字，教会可以受苦，但她不能没有爱，因为苦难会促使教会往上生长，但若没有了爱，教会就失去了光的作用，成为一个摆设了：
• 【启2:4-5】然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
• 愿教会把皇冠戴在头上，站好她当站的位置！我们不作禾场上的“斗鸡”，也不作教会里的“猎犬”，整天好勇斗狠，吵个你死我活。
• 看那天上飞行的大雁，它们排列飞行，可以飞行上千公里，如果落单就非常的危险。
• 南极的企鹅也是如此，虽然它们身上有很厚的羽毛，还需要抱团取暖，才可以生存下来。
• 教会合一，SHEN得荣耀；教会纷争，主名受辱！
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