与撒玛利亚妇人谈道（十八）

【约4:19-20】妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
在上一讲中，我们分享了“先知”的功能。先知就是“SHEN的代言人”，是SHEN话语的执事。他们的主要任务是：传讲从SHEN而来的话语，为SHEN警告、劝勉、安慰他的百姓。
他们不是为行SHEN迹而生，他们是为SHEN的话语而生。一个先知，可以不行SHEN迹，但却不能不传讲SHEN的话。他们是SHEN设立在百姓中的“守望者”，负责看守百姓的信仰，把SHEN的心意表达出来。
【结33:7-9】人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我对恶人说，恶人哪，你必要死。你以西结若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒恶人转离所行的道，他仍不转离，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
由此可见，先知要为百姓的灵魂负责，将来他们要向SHEN交账。如果他们不尽职尽责，SHEN要向他们讨罪。如果他们尽上了责任，不但救了别人，也是救了自己。
接下来，我们要讨论的是：到底在哪里敬拜SHEN最好？
妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
我们先来看：“敬拜SHEN”
我们的受造本是为了认识SHEN，事奉SHEN，传扬SHEN，荣耀SHEN，敬拜SHEN。这是SHEN造人、救人的本意。如同：祂造鱼，就是要能游泳的；祂造鸟，就是要能飞的；我们人造钢琴，就是要能弹的；造汽车，就是要能开上路的；造时钟就是要能告诉我们时间的。
SHEN学家安瑟伦说过这样一句话：当受造物自然地遵照所规定给他的轨道而行动的时候，他就算是顺服和荣耀上帝了。
确实是这样。我们以为荣耀上帝很难，甚至给人一种抽象的、无从着手的感觉。但其实，只要我们能完成上帝造我们的目的，就是荣耀SHEN了。所以，在SHEN学上，把罪定义为“矢不中的”，就是“射箭射不中靶心”的意思。为什么要这样说呢？
“靶心”就是目标。你射不中靶心就是达不到标准。我们达不到SHEN所给我们定规的标准就是罪。SHEN的标准是什么呢？就是他的儿子，我们的主YS基督。
你可能会觉得很难。确实是很难，我们根本达不到。但是，当你接受YS作救主的时候，SHEN要亲自进到你里面来，成为你的生命，帮你活，替你活。
并且，他儿子在十字架上所流的宝血遮盖、涂抹我们一切的过犯，我们在他里面被SHEN“称为义”了。
人被造，不同与其他的被造物，他天生就有敬拜SHEN的本能。但是今天几乎没有人会这样想，包括很多的基督徒。我们只有想到聚会前的一段时间，比如：唱诗、祷告、听道，这叫敬拜。其实，敬拜囊括了我们整个的生活，举手投足都可以是对SHEN的敬拜。
敬拜是什么？敬拜绝不只是唱几首赞美诗歌，也不是痛哭流泪的祷告，聚精会SHEN的听几篇讲道。敬拜，乃是一种生活态度——一颗全心全意为SHEN而活的心。从教堂扩展到我们的家庭、单位、事业、夫妻关系、婆媳关系等等。因为SHEN很关注你在地上的生活。
你如何面对他人、困难、成功、冲突、疾病、失望、甚至天气！就连替人开门或从地上拾起废物，以及你对服务员的态度等等简单的行动，SHEN也在留心查看。你的一举一动都是与永恒连接在一起的。
弟兄姊妹，SHEN并不需要造我们，因为在三位一体的相交之中，SHEN并不寂寞，但他造我们是因为要向我们显明他的爱。你是为SHEN而被造，SHEN却不是因为你而存在。SHEN使用你去成就他的目的，不是你用SHEN去达成你的目的。
所以，在你未认识SHEN的时候，他已惦念你；在你未成为胎儿之前，SHEN已为你订下人生的目标。你身体的每个细节都是SHEN精心策划的。他非常认真的选择你的种族、肤色、头发，以及每一个特征。所以，SHEN应该成为我们生命和生活的中心。若不为他而活，实在可惜！
今天人到股票市场的时候，不会想到敬拜上帝，他关心的就是屏幕上的数字；今天人在示威的时候，也不会想到要敬拜上帝，他满脑子想到的就是政治理念。今天人在玩手机的时候，也不会想到上帝，他所关心的乃是新闻、娱乐和小说。
但是，在雅各井旁有一个妇人，她的心苏醒了，她开始关心“在哪里敬拜”的问题——是在基利心山呢，还是在耶路撒冷？弟兄姊妹，这是新约圣经第一个，也是最后一个问这种问题的。除了她以外，没有人问过这个问题。
我们不能把敬拜SHEN局限在某一地，或某一时段。好像在这个地方、这个时候就是敬拜SHEN。离开了这个地方、这个时候就可以我说了算，我自由支配了。不！这不是真正的敬拜SHEN。
【诗139:5-10】你在我前后环绕我，按手在我身上。这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住；就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。
SHEN是无处不在的，就像空气，无论你走到哪里，你都能接触到他，无论什么时候，你都需要他。当然，SHEN对我们的重要性是远超过空气的。我们只是以此来作为比喻，说明SHEN对我们的重要性。
所以，没有哪个时候、哪个地方、哪件事情、哪个遭遇是主不在那里，是我们不该敬拜他的。任何地方——不管基利心山，还是耶路撒冷，都可以成为我们敬拜SHEN的圣地。
【尼9:6】你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的；天军也都敬拜你。