与撒玛利亚妇人谈道（二八）

【约4:28-29】那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”
在上一讲中，我们分享了“莫非这就是基督吗？”
第一，发现与分享。因为妇人发现了，所以就分享。她所分享的，正是她的经历。这是最有效的传福音方式，就是把自己所蒙的恩在众人面前说出来。
第二，羞辱与荣耀。过去，妇人活在罪中，是被人厌弃和鄙视的，是羞辱的。现在，她因得着了基督，内心中充满了喜乐和平安。她被主的荣耀所吸引，主动在人面前为主作见证，说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了”
她不再偷偷摸摸地过日子，她要弃绝这种罪中之乐，靠着SHEN的赦罪之恩，挺起胸膛来作人。
【诗3:3】但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
罪除去了，就能抬起头来作人；罪除去了，就能与SHEN的荣耀有份。虽然人会继续瞧不起她，但SHEN口中所宣布为有福的，我们不当以为她有罪。“谁能控告SHEN所拣选的人呢？有SHEN称他们为义了”（参罗8:33）。
第三，丈夫与基督。
撒玛利亚妇人已经找了五个丈夫，现在有的，还不是她的丈夫。“丈夫”就是“依靠”，尤其是在2000年前的巴勒斯坦地区。一切都是以男人为主，为尊的。丈夫就是一家之主，拥有绝对的、不容质疑的主权。
所以，当时的女性，在社会上绝对是一种非常弱势的群体。不像今天一样，“男女各顶半边天”、“男女平等”、“互相尊重”。有一件很有意思的事，是关于法利赛人的，社会上说他们是“撞伤流血的法利赛人”。
因为他们在路上见到妇女就闭上眼睛，因而撞在墙上或树上！为什么他们要闭眼睛呢？因为他们觉得即使看一看女人，都会让他们沾染不洁，以致得罪上帝。如果一个拉比被人看见他当众与妇女说话，他的名誉就要扫地，不管那妇女是他的妻子、妹子还是邻居。
妇人曾经有五个丈夫，现在还有一个，并不是她的丈夫。但结果如何呢？她得到满足了吗？没有！不但如此，她的生活见不得阳光，她走在街上抬不起头，人在背后戳她脊梁骨。她的依靠片刻也不能给她安息。她越是在人身上找满足，越得不到满足。那曾经她所深爱的，却是伤害她最深的。
但是，当主的圣光照进她的内心，她的心亮了，她的眼开了。她看见了基督才是她的指望和依靠。她过去怕人看，如今，她叫人看——“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”
她叫人看基督。唯有基督才是她心灵的安慰和满足。
弟兄姊妹，你是贫穷的吗？那就寻求天上的珍宝，好成为富有。你已经老了吗？那就抓紧时间，预备好你的结局，可以面见你的上帝。你还年轻吗？那就好好开始，寻求认识基督。他是永不失信的朋友，总不会离弃你。你身陷困境、为生活挂虑吗？那就寻求他。唯独他能帮你，承担你的劳苦重担。
万事万物都要过去，而你有一天也要逝去，所以要小心不可贪恋这世界的虚浮和荣耀，免得它们缠住你的心，叫你灭亡。用一颗纯粹的心追求上帝，恳切地投奔YS的施恩座前，就必在患难中大得安慰。
但愿我们“把斧子放在树根上”，好叫我们的欲念止息，内心得平安。因为上帝是一切好处的泉源，也是一切圣徒最终的安息。求上帝帮助你定下圣洁的决心，“停止作恶，奔向基督”
17、“我有食物吃”
【约4:30-33】众人就出城往YS那里去。这其间，门徒对YS说：“拉比，请吃。”YS说：“我有食物吃，是你们不知道的。”门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”
当YS说：“我有食物吃，是你们不知道的”门徒马上就想到了属世的事——“莫非有人拿什么给他吃吗？”
YS讲的是属灵的事，但他们误解成是物质的事。就跟尼哥底母不知道什么是重生，撒玛利亚妇人不知道什么是活水一样。就连施洗约翰也是不知道，直到SHEN的话提醒了他，他才知道：
【约1:33】（施洗的约翰说）“我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’”。
有一次，主YS说：“我所去的地方，你们找不到。”，犹太人马上就说：“难道他要自杀吗？”（参约8：22）
主这话是指着他要复活升天，回到父家说的。他们却以为：YS要自杀。你说可笑不可笑？
还有一次，主YS对犹大说：“你所做的，快做吧！”同席的人就以为YS是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么周济穷人。”（参约13:27-29）
主YS说的是犹大将要卖主的事，门徒却以为是主YS让犹大出去买东西。
弟兄姊妹，永远不要觉得自己是最了解主的。不管你多么属灵，与主的关系多么亲近，都有一些认识上的误区。我们都有可能会“听错”、“说错”。
【林前8:2】若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。
我们没有一个人可以在主面前自夸，因为我们什么都不知道。你以为你知道了，按着你当知道的，你还是不知道。就连使徒保罗都这样说：“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。”（参林前13:12）。
主给门徒讲“属灵的事”——“我有食物吃”，而门徒却思想“属地的事”——“莫非有人拿什么给他吃吗？”怪不得主YS责备他们说：“你们怎么不明白呢？”（参太16:11）。
弟兄姊妹，愿我们都快快长大，主一说我们就明白，主一个眼SHEN我们就懂得，无需多言，就心领SHEN会。到那时，主会在我们身上得着满足和喜悦。