与撒玛利亚妇人谈道（三五）

【约4:39-40】那城里有好些撒玛利亚人信了YS，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”于是撒玛利亚人来见YS，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。
在前面的两讲中，我们分享了“一个”与“好些”——SHEN的恩典从一个人身上扩展到一群人身上，这就是“一个”与“好些。他愿万人得救，不愿有一人沉沦。
事情并没有“到此结束”。他们“信主”，他们也“求主”。他们求YS住下，他们想要更深入的了解YS，与他建立更亲密的关系。这是一种“SHEN圣的不满足”，一种被SHEN大大祝福的“不满足”！
戴继宗牧师曾如此说：“SHEN要我们像鹿不要像骆驼。SHEN的家里有很多骆驼而没有鹿，什么叫骆驼呢？就是喝了一次水，一个礼拜不用喝水。鹿则不同，他要顿顿喝，天天喝。所以，经上说‘如鹿渴慕溪水’”。
主说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”得生命只是起点，得丰盛的生命才是目标。过“红海”是起点，过“约旦河”才是终点。所以，我们要从“信”，长进到“求”。从“吃奶”，长进到“吃干粮”。“认识SHEN的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”（参弗4:13）。
亲爱的弟兄姊妹，你有“与主同住”的经历吗？以马忤斯的两个门徒说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”YS就进去，与他们同住！（参路24：28-29）
安德烈与约翰跟着YS，YS转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比，在哪里住？”YS说：“你们来看。”他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住。（参约1:38-39）。
信YS就要这样！抓住基督不放松，信他得生命，求他得能力。其他的一切都不重要！
21、“现在我们信，不是因为你的话”
【约4:41-42】因YS的话，信的人就更多了。便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
以上这段经文告诉我们：信主的人越来越多。但他们有一些不一样了，哪里不一样呢？
过去，他们的信是建立在“妇人的话”上，现在，他们的信是建立在“YS的话”上，他们说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
弟兄姊妹，这种事情在很多基督徒身上都会发生。还记得你一开始心灵苏醒的时候吗？你是多么看重人对你讲的，但只等你亲自从主领受了，你读经，发觉SHEN的话真好；你祷告，发觉SHEN就在你身旁；你聚会，发觉SHEN正对你的心灵说话。“现在我们信，不是因为以利亚的的话，摩西的话，保罗的话，彼得的话……，乃是因基督的话，我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
这就是“尝一尝”的经历。不要道听途说信YS，也不要人云亦云信YS，你要与主有真实的感情。不是假手于人，乃是亲自品尝。
大卫曾说“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”。他没有说“耶和华是我们的牧者”，他说“耶和华是我的牧者”。
这有什么不同吗？大卫的意思是：这位SHEN是与我有个人感情的SHEN，他不但是我们的SHEN，他更是我个人的SHEN。我要与SHEN有私交。还有什么比“亲自经历主”更值得让人陶醉的事吗？
撒玛利亚人听了妇人的话，就信了。但他们听到YS的话，就更信了。我鼓励弟兄姊妹去读经，去建立起一个稳固的读经生活。这就好像撒玛利亚人一样：
他们过去听妇人讲，现在，他们听YS讲。你过去都是听牧师讲、长老讲、SHEN学生讲。他们讲的也许很好，讲得也对，合乎圣经，有圣灵的感动，你该存谦卑恭敬的心领受。但是，除此之外，你还有什么？
去读经，看YS在圣经上说了什么。带着一颗谦卑的心，就像当年的马利亚那样，坐在主的脚蹬下，打开你的圣经，把你的心灵向SHEN举起来，让SHEN的话滋养你的灵魂，喂养你的生命。
你有稳固的读经生活吗？如果没有，从现在开始，给自己制定一个读经计划，一个不喜欢读经的信徒，不要指望从主那里得着什么！因为你今天对圣经的态度，就是对YS的态度，更可能是将来主对你的态度。
信仰需要加深，灵性需要长进。妇人的话让他们信了YS，YS的话让他们真知道YS。妇人把他们领到主面前，而主YS却要带领他们一路往前。
弟兄姊妹，通过这个故事我们还思考一个问题：是什么让他们“真知道主”的？是主的话语。主的话语开启了他们的心窍，主的话语让他们茅塞顿开。
在当今的教会和世界中，SHEN的话语是否仍然占有一席之地呢？或者说，讲道已经大大过时了呢？现在，教会极度需要货真价实的讲道，就是那带着属灵的权柄，带着闪电、雷声和彩虹，震动撒但国度的大能宣讲。因为，仅仅讲述真理是不够的，真理的讲述必须伴以“圣灵和大能的明证”。
教会不是社交组织或机构，不是政治社团，不是文化团体，而是“真理的柱石与根基”，什么时候，我们学会在主的话语面前恐惧战兢，什么时候，我们的灵魂就可以安枕无忧了。
还记得主是怎么责备以马忤斯的两个门徒吗？【路24:25-27】YS对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。”……于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。
弟兄姊妹，主YS医治两个门徒的方法就是：给他们讲解圣经。医治灵性的疾病，就是从SHEN的话语入手。
当以西结看到平原遍满骸骨的时候，耶和华吩咐他说：“你向这些骸骨发预言说：“枯干的骸骨啊，要听耶和华的话！”（参结37:4）
结果，当以西结这样做的时候，“骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上”，最后，他们站起来，成了极大的军队。
弟兄姊妹，医治灵性枯干的办法就是：听耶和华的话——“枯干的骸骨啊，要听耶和华的话！”
请听莱尔主教在他的名著《圣洁》一书中，对他的同胞发出的呼喊：只要英国信徒读经，我就不为英国教会担心。
我们是否可以说：只要中国信徒读经，我们就不为中国教会担心？愿SHEN赐福你！